我為禁文令點贊！
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太史慈子義
最近的中國杯上，中國國家足球隊最終以1：10排名墊底，這裡我們不去討論比賽的過程和結果，畢竟大家已經習慣了。只是我有了一個新的發現，即這次出場的國足們一個個都綁著繃帶，就像一群受傷的戰士，球員們的外觀被球迷戲稱為「木乃伊球隊」。但實際情況是他們都很健康，不然里皮也不會派這麼多傷員出場，至於為什麼會出現這種情況，這就要追根至近期出台的一個足協新規，即上場球員限制文身。為什麼這麼球員喜歡文身，今天就來聊聊文身文化。
文身又作紋身，俗稱刺青，意思是在皮膚上刺出很多圖紋，以視吉祥、崇拜。閩越一帶流行斷髮文身的習俗，《漢書·嚴助傳》中記載：「（閩）越，方外之地，劗發文身之民也。」這實際是原始巫術的「模仿術」，剪去頭髮、在身上文上蛇的圖案，用以嚇走水怪。孔子《論語·憲問》：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」所以被發、文身文化與中原文化（儒家文化）是格格不入的。
在中原文化中也有一種文身，卻是懲罰罪犯的刑罰之一，稱之為黥刑（qíng），又稱墨刑，就是在犯罪人的臉上刺字，然後塗上墨炭，表示犯罪的標誌，以後再也擦洗不掉。不僅給人造成肉體的痛苦，同時使人蒙受巨大的精神羞辱。如秦末淮南王英布，曾因觸犯秦律被處以黥刑。因此《史記》中稱他為「黥布」，他的傳記就叫《黥布列傳》。
北宋有個將軍狄青，早年因替兄代罪被施以黥刑，他勇而善謀，在宋夏戰爭中，常披頭散髮，戴銅面具，衝鋒陷陣，立下了卓越的戰功。後官至樞密使（相當於國防部長），這也是兩宋唯一一個以武官官至樞密使的武將。宋仁宗曾勸狄青敷藥除掉黑疤，狄青指著自己的臉說：「陛下根據功勞提拔臣，而沒過問臣的出身門戶；臣之所以有今天，就是因這些疤痕，臣希望保留它好鼓勵軍隊，不敢奉行您的命令。」狄青終生沒有除掉臉上的黑疤。
《說岳全傳》里的岳飛背刺「盡忠報國」（並非精忠報國）四字，《水滸傳》中「九紋龍」史進身上紋有九條青龍的梁山好漢，人稱可見在宋元明時紋身文化已經很流行了，但是宋朝是個重文輕武的朝代，所以有紋身的並不受待見，包括岳飛在內，但民間尚武卻是一個不爭的事實，大部分民眾都會修鍊太祖長拳（據說為宋太祖趙匡胤發明）來強身健體。但這些文身文化並不等同於黥刑，最大的區別就是黥刑是被動的，文身卻是主動的。
近代以來，文身文化卻發生了很大變化，特別是改革開放後，隨著港台影視作品流傳到大陸，特別是受其中的黑社會、古惑仔等等頹廢文化的影響，香港幫派成員中通常都在左臂上紋一條青龍，右臂上紋一隻白虎，因而有「左青龍，右白虎」這句話來代表黑社會份子。大陸很多混跡社會的無業游民也開始搞起文身，紋身也就成為大陸的黑社會的代表。
當然很多事情也要一分為二的看待，在國外，紋身文化往往與宗教信仰是有關聯的。比如英國球星貝克漢姆將愛妻維多利亞（Victoria）的名字紋在了左手前臂上，但沒有人為此質疑貝克漢姆的人品與道德，這裡面充滿了他對妻子的愛意。
在現代中國，如果有紋身很多職業是不能從事的，比如參軍、考公務員等，因為都要經過嚴格的體檢，因此，我認為這次的足協禁文身令正是一次很好正風氣的舉動。如果不來一場刮骨療毒、壯士斷腕的變革，中國的足球運動很難有長足的進步。禁止文身令將給體育界、娛樂界帶來一股清風正氣，特別在足球界中培養「人人是人才，人人成能才」的人才理念，人有都有年少輕狂時，刻字文身，只為尋求片刻的刺激，人生道路上誰都犯過錯，過而能改，善莫大焉。一旦你披上中國戰袍，請珍惜這份榮譽，沒有了文身，你一樣會受到對手的尊重，因為你是為這個國家在戰鬥。這一刻，請拋下私心雜念，認認真真地在場上跑完90分鐘，沒有了文身，你也一樣可以受到球迷的歡呼愛戴。我相信，等你們為國爭得榮譽的那一刻，你們會為沒有文身而感到慶幸，因為沒有一個廣告商會去找一個有紋身的球員做廣告的，即使你技術再好，這是在中國，一個崇尚核心價值觀的國度。
2018年3月30日星期五晚
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