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我們的人生向花兒一樣獨一無二、短暫而寶貴

本文編輯|噠噠

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何謂人生呢?人生就是一個人生下來直到死去所經歷的過程。每個人的人生是不同的。有人喜,有人憂,有人幸福,有人痛苦。但是那都是別人的,我無權過問,也無法改變。不過我的人生呢?我未來的道路呢?這是每一個都關心的,也是每個人都希望的。常常有人說生命是父母給予的,道路是自己走的,未來是自己把握的。可是真的能達到嗎?道路真的能自己去鋪蓋嗎?未來真的就能把握得了嗎?問世間,可能體會到大海的那種波濤洶湧,永遠不能體會到大海的那種激情澎湃。那樣子的生活沒有著人生的目標,有的只是一種平凡。不過平凡得好像根本不存在這個世界一樣。那麼這樣子還有什麼價值呢?不如不要生存在這個社會。人既然生下來就是要世上證明他生存的價值的。就是要讓世人記得他卻實是存在於這個世間的。

又有誰能做到呢。一個人所追求的是什麼?不就是生活多姿多,生活幸福美滿嗎。可是何謂多姿多彩,何謂幸福美滿。個人要求不同,看法也不同。不過我卻覺得一個人的生活如果沒有刺激激情,沒有挑戰奮鬥。那麼這樣的生活還能多姿多彩嗎?這樣的生活在我看來只是一塘死水。永遠也不人生。

人生無常,常有潮起潮落,每個人都要去背負自己的一切苦難,獨步走過心靈沙漠,荊棘,穿越人生的暴風雨和生命中的漫長黑暗,抱著自我的理想筋疲力盡、竭盡全力的向前飛奔狂跑,面對冰冷般現實,壓抑著心靈的痛苦,忍痛與哭啼,緊握著纖細但堅韌的倔強,拿出撕心裂肺的堅強,才懂得去珍惜生命和被你愛的人。去為那些善良與高尚而感動,在生活的微微點滴之處感受到關懷、關愛,淚流滿面,縱橫老淚,無論是否最終走向光輝的頂點,還是沒落低點,都是你為夢想、理想而戰的光輝歲月,這是光榮的夢想,是獨一無二的無法克隆的人生的證明。 我愛這人生,即使是生命中絕版的苦難,總會讓人生變得豐富而深刻,城府而內涵。被給予「去留無意,閑看庭前花開花落,寵辱不驚,看天上雲捲雲舒」的寬廣從容。

我愛這人生,赤裸著被烈日灼曬脊樑和被歲月漂白的裸足,感觸著那些高峰、低谷、溝壑、凸跡、凹痕。在每寸土地上用我熾熱的血漿書寫誠懇與寬宏,每一滴血,滲進大地便燃燒成熊熊火種。人生順境固然是好,但是逆境也不要過於忿忿,人生在世不必因為逆境而埋怨老天不公、良馬難尋伯樂、命運多舛,不必過分苛求生活而自怨自艾、自暴自棄,多一分浩然之氣,千里快哉的洒脫和坦蕩,去享受生命中一切的幸福和忍受一切不幸,只要熱愛自己獨有的生命,即使是那些痛苦,悲傷,都會在你靈魂深處,精神的骨髓中開出絢爛的花,飄出奇異的芬芳,四處留香。花也許會生長在戈壁懸崖之上;也許會生長在百鳥花林香叢中;也許會生長在裊娜溫室之中,但無論生長在哪裡,如果你有美麗的,撲鼻的芳香,就會令人喜愛,招人喜歡。就像生長在雪山上的雪蓮,因為珍貴,人們會歷盡千辛萬苦去尋找;就像生長在花叢之中帶刺的玫瑰,美麗的傳說使你成為愛情的象徵。我們也是一樣,如果你有優秀的品質,即使你生長在那荒無人煙的孤島上,也無需為此哭泣。是金子總會發光。即使不發光也不要氣餒,努力不一定成功,但不努力一定不能成功。奮鬥不一定成功,但不奮鬥會註定碌碌無為。

我們的人生向花兒一樣獨一無二、短暫而寶貴。花兒枯萎就不會再綻放,而我們的生命也不會有第二次,因為唯一,所以寶貴,所以我們要懂得珍惜。在這有限的生命里多做一些有益的事,至少是有益於自己不損他人的事,這樣我們才不會因為虛度年華而悔恨,羞愧。我們也應該謹記古人的教誨:「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。」這不應該僅成為我們的豪言與壯語,應成為我們行動的指南。不要做語言的巨人,行動的矮子。活到老,學到老吧!只有這樣人生才能會有意義。渾渾噩噩八十年不如轟轟烈烈二十年。你所做的每一件有意義的事,都是你生命之花開得絢麗多彩的證明、人心的證明、人性的證明。

曾經有一個這樣的故事:有一道雨後的彩虹看到弧形的石橋,對她說:「我大地上的姐妹,你的生命可比我長久多了。」石橋回答:「怎麼會呢?你那麼美,在人們的記憶中必然是永恆的。」 不錯,石橋也的確沒有彩虹的美麗,但它長久地穩固地架於兩岸之上,默默地把彼此溝通,默默地為人們工作,這是它生命的價值;彩虹的生命沒有石橋永久,但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。

生命是一隻筆,不看你長與短,而看你能否敘寫美麗的人生。即使生命長短不一,我們也要追尋生命的價值。 我們的人生像花兒一樣多姿多彩,像河流一樣彎彎曲曲,我們每天所做的每一件事、所經歷的每一次考驗,都豐富了我們的人生。願我們的人生美麗如花、豐富如花、快樂如花。願我們的人生像河水一樣咆哮、奔騰、狂流。

大千世界芸芸眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人緣,財緣,機緣,善緣,惡緣等。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度,也是一種生存的禪境。「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。」放得下寵辱,那便是安詳自在。吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。凡事不妄求於前,不追念於後,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情,隨理,便識得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閑,放鬆身心,靜心體悟,日久功深,你便會識得自己放下諸緣後的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮鬥和創造,而是用本能的智慧去領悟去判斷。

佛家多講隨緣,有「隨緣不變,不變隨緣」、「隨緣,莫攀緣」等說法。「隨緣」不是隨便行事、因循苟且,而是隨順當前環境因緣,從善如流;「不變」不是墨守成規、冥頑不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。就在世間上做人,要通情達理、圓融做事,這樣才能夠達到事理相融。

隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能「順天安命,鼓盆而歌」;陸賈《新語》云:「不違天時,不奪物性。」明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細節處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。

隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風雲變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、遊刃有餘;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。隨緣,是對現實正確、清醒的認識,是對人生徹悟之後的精神自由,是「聚散離合本是緣」的達觀,「得即高歌失即休」的超然,更是「一蓑煙雨任平生」的從容。擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空中無論是陰雲密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。

越多事情你越想得到它,反而往往會遠離你,正所謂凡事不要太過強求

在這個世界上,凡事不可能一帆風順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候,我們該如何面對呢?「隨緣自適,煩惱即去」。其實,隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達觀,是一種洒脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達。

人生中總有不少邂逅,相遇一刻,總是緣,緣深緣淺倒無需在意。人呢?腰彎了,眼睛花了,皮膚鬆懈了……聰明的智慧被糊塗淹沒了;漂亮被衰老吞視了;誰又能逃脫命運這條路呢?

這就是人生,我們無法改變的人生四季。


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