明朝皇帝朱允炆在被逼退位燒掉宮殿後去了哪，到底有哪些謎？

每天更新精彩內容，請關註：小希說歷史(原創文章，禁止轉載）

明太祖朱元璋死後，由於皇太子朱標已於洪武二十五年（1392年）先他死去，便由皇太孫朱允文即位，這就是建文帝，後世也稱為明惠帝。建文帝即位不久，明王朝內部就發生了爭奪皇權的內戰。建文帝的皇四叔燕王朱棣以「清君側」為名，於1399年公開反叛建文帝，發動了歷史上著名的「靖難之役」。朱棣於1402年攻陷京城，贏得了這次爭奪皇位的勝利。但是當他帶領軍隊攻入皇宮時，只見宮中大火衝天，建文帝不知去向。他封鎖城門，派人找遍了南京城，也沒有見到朱允文的影子。此後，有關建文帝下落的傳聞流傳甚多，不但成了明成祖朱棣的一塊心病，也成了一樁數百年來爭訟不決的歷史懸案。

最容易得出的一個結論，就是建文帝死於大火。這也是正統史書記載最詳的一種觀點。當年，燕王兵臨城下，建文帝見大勢已去，悲痛萬分，於是下令焚燒宮殿，建文帝攜皇后馬氏一同入火自焚。燕王朱棣入宮後清宮三日，在火堆里找到了被燒焦的屍體，八天後下葬。《明太宗實錄》中是這樣記載的：「上望見宮中煙起，急遣中使往救助。至已不及，中使出其屍於火，還白上。上哭曰：『果然若是痴[插圖]耶。吾來，為扶翼爾為善，爾竟不諒，而遽至此乎！』備禮葬建文帝，遣官致祭，輟朝三日。」就是說，燕王朱棣見宮中火起，派人前去營救，但已來不及了。於是，有太監從火中找到了建文帝的屍體，燕王哭著說：「你真是太傻了，我來是為了幫助你做好事，你怎麼就不能理解，以至於如此呢？」隨後，厚葬建文帝，並派官員祭奠，自己輟朝三日以示哀悼。

近代也有人認同這種觀點，認為建文帝確實是自焚身亡了，因為當時燕軍把皇宮團團包圍，建文帝就是想逃也來不及了。何況，建文帝深知他的四叔是個貪權無厭、心狠手辣的武夫，落在他手裡決無好下場，還不如一死了之。再說，朱棣也絕不會讓建文帝活下去，否則，他就不能當皇帝。朱棣為了不留下「殺侄奪位」的臭名，後來故意苦心尋找建文帝下落，留下了歷史疑案，這可能是朱棣的用心之機。

假設建文帝沒有死於宮中大火，他又到哪裡去了呢？有人認為，建文帝根本沒有死於宮中大火，而是以放火為掩護，乘機從地道逃出了皇宮，並出家為僧，雲遊四海去了。對於建文帝的出亡經過，傳說十分複雜，流傳著多種版本。

一種說法是這樣的：燕軍兵臨城下，建文帝見大勢已去，不知所措，想一死了之。這時一個叫王鉞的太監向他奏道：當年太祖臨終時，曾留下了一個匣子，遺命「臨難時開啟」，這個匣子放在奉先殿中。群臣讓他趕快拿出了那個盒子，只見這是一隻紅漆匣子，四周均用鐵加固，兩把鎖也都灌了鐵。眾人急忙把盒子打碎，看到裡面放了三張度牒，分別寫著「應文、應能、應賢」三個名字，裡頭還有袈裟、鞋帽、剃刀等物及白金十錠。匣內還有用硃筆寫就的字條，上面說，你們要是不想跑就自殺，要不然的話你們就拿著度牒跑。並畫出了逃跑的路線，明確指出應文要從鬼門出去，其他人要從御溝水門走，到薄暮的時候在神樂觀會齊。顯然，度牒中「應文」所指正是建文帝朱允[插圖]，因為不但年號，就連他的名字也暗合「文」字，而在群臣中正好也有叫應賢、應能的。見此，建文帝不禁仰天長嘆，說道：「天數也。」隨後，這三個人削了發，穿上袈裟、鞋帽，按匣中所示路線分兩路逃出了皇宮。等建文帝從鬼門關（也就是皇宮的北門，宮中死了人要從後門抬出，因此也就叫作了鬼門）逃出，與另外兩個人會合後，已是傍晚薄暮時分。他們一起來到神樂觀，看見一隻船停泊在岸邊等候他們，站在船上的是神樂觀的道士王升，他看到建文帝來了，說道：「皇帝萬歲，我在這裡等候你多時了。」這又是怎麼回事呢？原來，王升頭天晚上做了個夢，太祖託夢讓他今天預備好船隻，在這裡等候建文帝。於是一行上了船，逃出了京城，從此建文帝帶著這批人到處雲遊去了。

朱允文究竟去了哪裡到現在已經無從考證，只能從歷史給我們留下的碎片中尋求線索，但是可以確定的就是，無論是朱允文當皇帝還是後來的建文帝，歷史總是車輪滾滾的向前前進著。

每天更新精彩內容，請關註：小希說歷史(原創文章，禁止轉載）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！