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基於武俠小說情節雜談岩土工程現象

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發現不一樣的土木工程

前言|HighwayOutlook

引言

為了能夠不引起歧義,先對武俠小說和岩土工程進行簡單的詞意解釋。武俠小說:是中國舊通俗小說的一種重要類型,多以俠客和義士為主人公,描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。岩土工程:是歐美國家於20世紀60年代在土木工程實踐中建立起來的一種新的技術體制。地上、地下和水中的各類工程統稱土木工程。土木工程中涉及岩石、土、地下、水中的部分稱岩土工程。

從上述定義可以看出,武俠小說主要講主人公身懷絕技,然後做出的各種行為;而岩土工程也是講一種技術,然後解決各種問題(各種行為)。二者都是擁有技術,解決問題,那麼就可以站在方法論的角度去尋找兩者的共性,從自我娛樂中汲取知識的營養。

武俠與岩土

縱觀當今武林,論及功法的喜好度,莫過於《降龍十八掌》、《九陽真經》、《九陰真經》、《葵花寶典》、《辟邪劍譜》、《六脈神劍》等。我們知道《辟邪劍譜是》從《葵花寶典》殘篇中悟出的劍法,兩者系出同源,就好比華山派的劍宗與氣宗。《辟邪劍譜》包含72路招式和內功心法兩種竅門。只練習掌握72路招式,是基本沒有用處的,比如林家後代林震南,雖然他熟練應運72路招式,但是沒有練習內功心法,他的武功在江湖上只能算作三流功夫,連青城派幾個毛頭弟子都干不過。其實《辟邪劍譜》的核心要領是其內功心法,只有學會內功心法,才能威震天下。《辟邪劍譜》的內功心法就是開篇第一條的那8個字:欲練神功,揮刀自宮。

引申秘籍

而反觀岩土學,我們知道岩土學中的《規程》也基本是從《土力學》中演化而來,與《葵花寶典》和《辟邪劍譜》的出處有著異曲同工之妙。我們知道《規程》也主要分為:文字規定和計算方法兩種竅門,也就是說《規程》的核心是「安全係數,公式演算法」這8個字。如果只知道應用各種文字規定,不能體會演算法和公式的來龍去脈,在岩土江湖中也只能是三流功夫。

讀《笑傲江湖》知道,在當時的武林中一流高手是不屑於練《辟邪劍譜》的,或者說不完全相信該武功好處的,比如紅葉禪師、方證大師和任我行。《規程》也是如此,比如浙大龔院士就曾提出「不求計算精確,只求判斷正確」;比如清華大學的李教授就多次提出註冊岩土考試題計算的錯誤;比如同濟大學的高教授在他出版的著作里也多次提及規範的問題。說明岩土江湖裡,高人也是知道《規程》有不完善的地方的,不是神仙之著作。但常常看到不少劍客:左手規範,右手方案。對著規法,評著方案。江湖中也常見到不少代表甲方優化幕僚的劍客,要求設計方案中所有內容都按照《規程》給出計算結果和規範解釋。

結論與建議

《規程》這部秘籍里,對「招式」和「內心功法」的應用,江湖中爭議的地方非常之多,限於篇幅,不能一一詳盡,感興趣的好漢,可自行上「少林寺」拜訪「方證大師」,求大師為您解答。

在江湖中高深秘籍很多,諸如《混凝土結構設計規範》、《地基基礎設計規範》和《工程勘察規範》等等,這些秘籍就像少林寺七十二絕技,每一件絕技都可傷人於無形,所以也應按照少林寺「掃地僧」的提醒,參讀相應的佛法去化解,避免走火入魔。

作為江湖中的俠客,要想習得上乘武功,多多參與華山論劍(岩土方面的學術會),和武林同道多多切磋,避免像南海惡神岳老三,自認為武功天下第一,喬峰都不放在眼裡,結果差一點被喬幫主一掌干爬下。

武林門派多以地域和技術分門類,其實岩土工程出方案與處理措施也就是3地(地域、地點、地質)。

結束語

在岩土江湖中,本人屬於三流都不是的微末人物,屬於不入流的無門無派閑散人等。所言之事,不盡正確,也不盡合理。上述雜談,以武俠小說借喻當下岩土工程,僅為了博取各位大俠在工作之餘,消遣娛樂,開懷一笑,沒有任何對《規程》編寫組和審查組專家的不敬和惡搞之意。文中內容,僅當茶餘飯後的談資,不足為慮,請勿對號入座。

素材來源:中國岩土網

文=道路瞭望

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