三國有兩位大仙，一位是諸葛亮的師傅，一位讓不第秀才呼風喚雨

三國時期其實出現了八大仙人級人物：左慈、于吉、南華老仙、紫虛上人、司馬徽、華佗、管輅、許子將。

但是最著名的還數南華老仙和司馬徽。南華老仙，開啟了三國亂世的序幕。司馬徽，則奠定了三分天下的格局。

太平要術難太平——南華老仙

【時巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，日;「此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人; 若萌異心，必獲惡報。」角拜問姓名。老人日:「吾乃南華老仙也。「言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為「天公將軍」。一三國演義】

說起三國時期的仙人，首推南華老仙。可以這樣說，在三國演義中，是他締造了三國亂世。南華老仙是三國演義中，張角的師傅。南華老仙傳授三卷天書《太平要術》傳給張角。他大概是看張角天賦異稟，領悟能力強，故傳授給他《太平要術》,本意是讓他普渡眾生，解救世人疾苦。可惜南華老仙老人的眼光有問題，所託非人。他沒想到張角得到天書以後，並沒有普渡眾生，解救世人疾苦，而是仰仗《太平要術》中的法術，以」蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉"為口號發動起義，揭開了東漢末年黃巾起義的序幕。「弟子但聞官逼民反，未聞天民反也!」若這黃巾軍是正義之師，若是黃巾義軍能夠創造一個太平盛世。張角這樣也無可厚非。然而黃巾起義軍雖然一開始因為旨在推翻腐朽的東漢政權，得到很多人擁護。可是隨後卻燒殺掠搶，無惡不作，其惡毒行徑甚至比官軍更甚。本意是救天下眾生為疾苦的南華老仙現在卻害了天下眾生，張角實在是有負南華老仙的教導之意。還好《太平要術》教會了張角呼風喚雨，卻沒能留住張角的性命。這也應了南華老仙說的：如果產生異心，必然會獲得惡報。（PS：據說南華老仙的原型是莊周，太平要術其實就是莊子這本書，不在本文討論之列）

舉薦龍鳳如明鏡——司馬徽

「卧龍鳳雛得一人可安天下，子初孝直亡一則漢室難興。」

提起司馬徽，大家不一定認識。可要提起他的徒弟們，基本上是世人皆知。他是中國古代智慧的化身——諸葛亮的師傅。

司馬徽，東漢末年隱世，字德操，河南禹州人。胸懷韜略，學識淵博，卻不願意出山，據說徐庶，卧龍諸葛亮，鳳雛龐統都是他的徒弟，而天下最後歸於司馬氏，似乎和冢虎司馬懿也有某種關聯，世人稱之為「水鏡先生」。大概是認為他識別人才的能力特彆強大，內心就像明鏡一樣，能夠辨別人才的優劣。他曾向劉備推薦了「卧龍」諸葛亮和「鳳雛」龐統二人。

「水鏡先生」教出的徒弟個個都堪稱天下奇才，堪比戰國時期另一個傳奇的隱士——鬼谷子。徐庶在諸葛亮出山之前，一直是劉備最重要的謀士，甚至還曾獻計打敗曹操。可惜因為徐母被擒，徐庶方寸大亂，不得不離開劉備，但身在曹營心在漢，發誓終不為曹曹設一謀。龐統早年作為周瑜的幕僚和周瑜一起計劃打贏了赤壁之戰，後來又輔佐劉備奪取西川。可惜因為打仗身先士卒，不小心被箭射傷，不治而亡，不然一定能夠做出更大的貢獻。諸葛亮一出山便獻出隆中對策，後又身使東吳促進孫劉聯盟，在劉備奪取荊益過程中一直在後方穩定的供應物資。後來劉備託孤以後，又臨危受命，維持蜀漢。

可以這樣說，沒有司馬徽，就沒有蜀漢政權。可是最後天下盡歸司馬氏，至於和司馬微同姓司馬，就不知道是巧合，還是有意為之啦！

參考文獻：

陳壽《三國志》

羅貫中《三國演義》

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