五彩 鬥彩各有千秋
五彩瓷器，產生於北宋晚期，產地，只留下漢語拼音hong,jiang.的實據線索。在對汝窯進行改進時，成功地在卵白色汝窯上創燒了五彩。五彩瓷器基本色調以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主，按照花紋圖案的需要施於瓷器釉上，再二次入爐經過700——800攝氏度的高溫二次錇燒而成，其特點是以釉上彩的裝飾方法。它的存世器物珍稀。
中國古代瓷器的產生和發展，經歷了從原始瓷器到成熟的青瓷，又由青瓷發展到北朝白瓷，而後再由白瓷發展到彩瓷將近二千年的歷程。其中，從青瓷到白瓷的轉變，是在唐宋時期完成的；而由白瓷到彩瓷的轉變，則是明清時期實現的。明清時期彩瓷的發展和盛行，使中國古代陶瓷進入了一個鼎盛時期。 何謂五彩瓷，據《陶雅》上說：「康熙硬彩，雍正軟彩。」又據《飲流齋說瓷》中解釋：「硬彩者彩色甚濃，釉付其上，微微凸起。軟彩者又名粉彩，彩色稍淡，有粉勻之也。」真正康熙時期的五彩瓷是相當珍貴的，瑰麗多彩，品種繁多。
彩繪瓷器在中國陶瓷發展歷史的長河中，可謂源遠流長。五彩瓷的出現是在繼承和發展傳統彩繪瓷的基礎上逐漸形成的。北宋時期，北方著名瓷窯磁州窯所燒造的白底黑彩、白釉紅綠彩、白釉綠彩等品種，無疑是明清五彩瓷器的先聲。
明嘉靖 五彩魚藻紋蓋罐
尺寸：高46cm
成交價：RMB 181,986,350
拍賣公司：佳士得香港有限公司
罐唇口，短頸、豐肩，圓腹，腹下漸收，圈足內凹。通體以青花、紅、黃、綠等色繪傳統魚藻紋。肩飾覆葉紋；近足處青花繪蕉葉紋；腹部以黃彩加礬紅繪八尾鯉魚，輔以各式水草荷花。圈足內青花書「大明嘉靖年制」楷書款。蓋周邊一圈繪魚藻紋，蓋面飾纓絡雜寶紋，上置火焰紋寶珠鈕。
清康熙 米黃釉五彩玉堂富貴玉壺春
尺寸：高25.3cm
成交價：RMB 89,700,000
拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司
此件玉壺春瓶撇口，短頸，頸以下漸向外闊，至近底處內斂，圈足微外撇。其腹部渾圓大氣，身形挺拔壯碩，予人典雅尊貴之感，一線拍行（北京保利、北京翰海）春拍藏品徵集，一八零五，六零五三，二三七。高經理有明顯繼承明末玉壺春瓶式的痕迹，線條圓潤敦實，少了一絲秀雅，多了一份雄渾，瓶身通體上米色釉，上釉旋轉痕迹明顯，主體紋飾於米黃色釉上以五彩繪洞石錦雞玉蘭牡丹紋，寓意錦上添花，玉堂富貴，所繪紋飾工細，全部圖案均以墨線描邊，然後在輪廓內填彩。紋飾圖案繁複工整，於錦俏熱鬧之餘，尚有一絲文人畫氣息，靈動鮮活，惹人喜愛，而此瓶之紋飾與釉彩裝飾，則相對特殊，色地加彩在康熙之前的五彩器物中比較少見，明代曾有罐、爐一類以紅綠彩為地的彩繪器，但裝飾手法較為單一，所用顏色也相對簡單，而此件器物則安排了綿密繁複的圖案及畫面，雉雞紋的形象源自中國特有的鳥類紅腹錦雞，其翎羽華麗，色彩鮮艷，因極具裝飾效果，所以古人常以之入畫，又因為其色彩華麗，又有錦繡繁華之意，配合其周邊所繪的竹石牡丹及玉蘭花卉，寓意吉祥，此圖案為康熙朝經典裝飾紋樣，在青花及青花五彩器物中反覆出現，可資參閱的例子也較多，後世有所繼承。在米釉上繪五彩紋飾為康熙朝新創裝飾方法，殊為罕見，即便是康熙本朝器物，也不為多見，因與之相類者寥寥，所以此風格的玉壺春瓶於拍場更是十分稀見，目前已知北京故宮博物院有一件清宮舊藏的米黃釉五彩玉壺春與之風格相同，但紋飾有所差別，高度略高於本件，且瓶底同樣無款。檢閱資料可知，康熙米黃釉地五彩器在市場中的僅此一件，十分珍貴稀有。
這件御瓷在諸多方面顯露出了康熙官窯獨有的藝術表現力與風格特點，在康熙朝官窯彩瓷之中，五彩器物為大宗，這與瓷業技術發展和這一時期國力的興盛不無關係。 康熙十九年平定三藩之亂後，景德鎮官民窯生產恢復，五彩瓷燒制進入頂峰階段，其紋飾華貴，筆線豪勁，描繪精巧，藝術造詣極高。後人為了將其與粉彩區別，故而分別稱之為軟彩（粉彩）及硬彩（五彩），其時五彩器仍分釉上五彩及青花五彩兩大類，而其中釉上五彩最能顯示和代表康熙五彩的藝術成就，這一時期的顯著特徵，即是五彩器造型古樸凝重，挺拔有力，款式同於明代但多有創新，彩色的表現力也因釉上藍彩及墨彩，配以燦爛的金彩，極大增強了色彩的表現力和裝飾的華貴與氣派。
在紋飾構圖方面，康熙五彩延續了傳統，大體可分為圖案與寫實兩大類，圖案多採用均齊、散點或對稱的幾何紋做裝飾，以映襯和勾描邊飾為主要用途，寫實構圖則生動自然，描繪精緻，多有以詩文與寫實內容相配合者，更加別緻的是，雖然康熙五彩絕大多數以白色地托彩，但也有極少部分以色地托彩，如除此瓶外，尚可見北京故宮博物院所藏之米黃釉五彩梅竹紋玉壺春，冬青秞五彩描金花鳥紋花盆、青釉五彩山水人物圖葵口盤等綺麗新奇，殊為別緻。康熙五彩瓷畫有兩個突出標誌，一是它著意並成熟地運用中國化的畫理和畫法來完成意向及造型，使得瓷畫真正成為吻合傳統中國畫理論及審美標準的繪畫。二是它借鑒和參用西法來解決透視關係及空間感，是瓷器繪畫藝術的表現力空前加強，順著這條路徑，其後中國彩瓷的繪畫愈加成熟，因顏料的變換而表現力更強，但此種藝術風的肇始卻全部來自於康熙五彩長時間的探索與新創，及其奠定的雄厚基礎。
五彩瓷器發端自元明之際，經過了明初一段沉寂，至成化及弘治、正德朝漸有起色，而到了明代嘉靖、萬曆朝時期，景德鎮官窯民窯都得到了巨大發展和長足進步，且技術十分發達，只嘉靖皇帝派燒的皇室用瓷達六十萬件，品類極其豐富，計有五彩及青花五彩。以紅、黃、綠、藍、紫五色為主，其紋飾之華麗，色彩之豐富，創一代風氣之先，至明代萬曆朝，五彩小件與嘉靖朝相仿，略有創新，而大器極為繁盛流行，使中國瓷器正式步入色彩妍麗，多姿多彩的世界。這一切治瓷技術的及大發展，為五彩瓷的進一步發展奠定了雄厚的基礎。
鬥彩
鬥彩又稱逗彩，中國傳統制瓷工藝的珍品。創燒於明朝宣德年間，明成化時期的鬥彩最受推崇，是釉下彩（青花）與釉上彩相結合的一種裝飾品種。
鬥彩是預先在高溫（1300°C）下燒成的釉下青花瓷器上，用礦物顏料進行二次施彩，填補青花圖案留下的空白和塗染青花輪廓線內的空間，然後再次入小窯經過低溫（800°C）烘烤而成。鬥彩以其絢麗多彩的色調，沉穩老辣的色彩，形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風格。
據歷史文獻記載，鬥彩始於明宣德，但實物罕見。成化時期的鬥彩最受推崇，明清文獻中也稱之為成「窯彩」或 "青花間裝五色"。傳世成化鬥彩瓷器圖案繪畫簡練，內容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫燒成後，再在釉上按圖案的不同部位，根據所需填人不同的彩色，一般是3至5種，最後入彩爐低溫燒成。按照專家陳萬里先生的意見，成化鬥彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。成化鬥彩除個別的大碗外，多數造型小巧別緻，有盅式杯、雞缸杯、小把杯等。還有一種繪有海馬或團花的蓋罐，底有一青花「萬」字。
清乾隆 鬥彩花卉雲蝠紋蓋罐
尺寸：高48cm
成交價：RMB 18,975,000
拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司
本品唇口，短頸，圓腹，圈足。蓋隆起，寶珠鈕，蓋里，罐內及底滿施松石綠釉。內壁光素無紋，外壁器腹白地上通繪鬥彩纏枝花卉，其花鮮葉綠，枝纏葉繞，連綿不絕，五彩繽紛，蝙蝠飛舞於花叢間。整器紋樣線條流暢，描繪細膩，填色準確，層次分明，用色極為豐富，將此蓋罐裝點得五彩斑斕，令人過目不忘。從裝飾風格看，所繪枝葉纏枝方式略帶西洋風格，器身卷葉紋仿若羽毛尖的花瓣紋，取思洛可可風格，使其華麗的外表更添一份異國風情。細白瓷上，以豐富多色之釉上彩，巧繪盛放繁花，仿古蝙蝠，層次豐富的釉彩，精細描繪而成，精細入神。底部施松石綠釉，中央以青花書「大清乾隆年制」六字篆書款，款識工整，工緻端莊。
乾隆御窯鬥彩器可視為皇帝本人藝術品位的反應，乾隆時期的鬥彩瓷器一改雍正時期靈秀典雅的風格，而傾向追求製作工藝精細，紋飾華麗繁縟。不僅在造型方面趨於多樣化，在設色用彩等裝飾工藝上更有獨特的表現。乾隆皇帝嗜古成痴，景德鎮御窯廠大量仿前朝名窯，燒造裝飾之華麗，令人讚歎，無一不體現出乾隆時期高超的制瓷技藝，堪稱巧奪天工。邵蟄民撰「增補古今瓷器源流考」中評論到：清瓷彩色至乾隆而極，其彩釉之仿他物者亦以乾隆最多最精。此罐之鬥彩即為追摹明彩釉器物。
鬥彩始燒於明宣德時期，鼎盛於成化期間，是釉下青花與釉上彩相結合的一種瓷器裝飾品種，先在瓷坯上用青料繪出要表現題材的輪廓，施透明釉高溫燒成後，再於青花輪廓中填繪紅，黃，綠，等多種所需色彩，再經低溫烘烤而成。燒成後，釉下青花與釉上五彩（粉彩）爭奇鬥豔，令人賞心悅目，故名。自創燒以來就廣受喜愛，發展到乾隆時期，鬥彩技術已是爐火純青。乾隆朝鬥彩器以製作工藝精緻，色彩鮮麗，紋飾更趨圖案化為特徵，釉上釉下彩已然融為一體，於淡雅中顯亮麗，於纖細中見挺雋。此類大罐，無論地子顏色，均存世稀少，加之本身燒造難度較大，堪稱珍罕。
清雍正 鬥彩暗八仙碗 （二件）
尺寸：直徑13.4cm
成交價：RMB 5,152,000
拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司
碗為敞口弧腹，圈足。釉色瑩白細潤，胎體輕薄透光。外壁近口沿處飾綬帶紋，碗身繪暗八仙，下部飾如意雲紋。圈足繪青花雙圈弦紋。內壁口部飾青花雙圈弦紋，底部雙圈內飾雙桃。器底青花雙圈六字雙行「大清雍正年制」楷書款。青花發色淡雅，釉上彩的色彩深淺、濃淡、色調冷暖的選擇搭配皆恰到好處。釉下青花與釉上彩繪相映成趣。
雍正帝曾裝扮為羽扇綸巾的道士，於萬機之中，刻意塑造出一種逍遙自在的恬淡，以示治大國如烹小鮮的御事之能。與此同時，曾於圓明園內煉丹製藥，邀約道士，耽於道術。雍正對於道家術法的兩求，自然地呈現於御用制器的審美之中，因此，雍朝瓷器不乏以道教裝飾題材的作品。暗八寶鬥彩碗即為一證。
暗八寶為傳統紋樣。以八仙手中所持之物組成的紋飾，俗稱「暗八仙」，與「八仙」紋一樣寓意祝頌長壽之意。八仙手持的八件法器為魚鼓、寶劍、花藍、笊籬、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛。僅擇神仙所執，不現仙人，是中國藝術表現具有悠久傳統的比興手法，明清兩代，「暗八仙」繪成極具裝飾化的恭整圖式，廣泛用於各種器物的裝飾。暗八仙為了區別「佛八寶」， 又稱「道家八寶」。寓意吉祥之外，暗裡含道家的靈術異法。
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