女媧、文昌等文化聖人的來歷
女媧
在中國古代神譜中，女媧是名氣最大的一位女性神，她被世人稱為「創世神」。其流傳至今有七千年的歷史，1972年，考古者在仰韶文化早期原始村落姜寨遺址發掘中，出土了一幅彩陶盆，盆壁上的蟾蚊圖騰就是女媧氏部族的標誌，這在世界上是獨一無二的；這是中華民族的見證；是中華民族的驕傲；女媧的偉大業績，主要表現在以下幾方面：
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（一）化育和創造了世界萬物
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據《山海經·大荒西經》記載：女媧人面蛇身，一日中七十化。「七十」表示多數，「化」指化育、化生，意思是說她每天都要化育出許多東西，乃至包括神、人。
（二）捏土造人
《太平御覽》卷78引《風俗通》記載：女媧造人前，於正月初一造出雞，初二造出狗，初三造羊，初四造豬，初五造牛，初六造馬。初七，她用黃土和水仿照自己造出一個個小人來，但她嫌速度太慢，於是用一根藤條，蘸滿泥漿揮舞起來，那些泥漿剎時便變成了人。
女媧捏土造人有「生兒育女的」含義，是人們對始祖母神非凡生育能力的誇張想像；同時也反映出原始母系社會以女性為中心的婚姻關係和生育情況。
（三）鍊石補天
據《淮南子·覽冥篇》記載：古時候，天崩地裂，洪水泛濫，萬物橫行，四報廢，於是女媧煉五色石以補蒼天正四級，平息洪水，誅妖除害，救
助百姓。這也是中國神話傳說中緊早的一個治理洪水的英雄。
（四）媒神之祖
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女媧捏土造出人類後，死了又要重造一批。於是，她想出了一個讓人類生存下去的妙法，即創造了婚姻制度。自己充當了人類第一個媒人。她把男女配對，讓人懂得造人方法，依靠自己的力量去傳宗接代，永續繁殖下去。因此，被後世尊為媒神，又稱「高禖」，即婚姻之神，媒人之祖。
人們為了祭祀這位媒神之祖，便築壇建造了女媧娘娘廟或高禖廟，用「太牢」（豬、牛、養三性）最高禮節來祭祀。每年二月天，男女在女媧廟前雲聚作樂，以天為帳，以地為床，自由傳合，這就叫「天作之合」。婚後無子女者，到女媧廟中求子，於是女媧又兼做了娘。後來，人們為了紀念女媧創世之功，便在每年農曆三月初一至初八，朝山進奉者絡繹不絕。
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伏羲，又稱庖犧、色犧、宓犧、炮犧、伏戲、伏棲，他腹出於女媧。他的發明創造涉及了社會生活多個方面，幾乎無所不知，無所不能。主要表現在：
（一）生產方面
鑽木取火。
作結繩而為罔罟，以田（打獵）以漁。
始嘗早木可食者，一日而遇七十二毒，然後五穀乃形。
豢育牲畜，服牛乘馬，草提皮蒙，引重致遠，以利天下，而下服度。
冶金成器，教民火色（烤燒）食。
伏羲最早掌握了火，教百姓漁獵，創立農業，創立畜牧業，冶煉銅器，教民燒烤食物，上古主要生產事業中都記載著他開創之功。
（二）生活方面
去巢穴之居。
作布。
化（馴化）蠶。
制杵臼，萬民以濟（受益）
聚天下之銅，仰觀俯視，以為棘幣（有稜有角的貨幣）
嘗味百葯，而制九針（各種針灸針）以夭枉焉。
伏羲改善百姓居住環境，由巢穴居改為建造房屋，他養蠶織布，發明了春米的杵臼，製造貨幣，開創了中醫中藥，總之，人類的衣、食、住、醫，皆屬他開創。
文化禮儀方面
絲桑為瑟，均土為塤（用陶土燒制樂器）
造書契以代結繩之政，由是文籍興焉。
推策作甲子。
正姓氏、通媒媽，以重萬民之利，麗皮薦之以嚴其禮。
法始乎伏羲而成乎堯。
愛興神鼎，制效禪。
仰則觀象於天，俯視觀法於地，觀鳥獸之文與地之誼，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
至純厚、作《易》、八卦。（天、地、雷、風、水、火、山、海）
作九九之數（九九乘法）以合天道，而天下化之。
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伏羲發明了樂器、創造了文字，建立了數學、天文字、易學、占卜學、制定了禮儀、法令等。八卦後由周文王重演製為64卦。
（四）伏羲造人
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伏羲作為男性始祖神，也有著造有的功能。
古代有女媧伏羲共同「造人」之說，即中國最早的第一對夫妻。據唐、李冗《獨異志》卷下記載：宇宙初開之時，有女媧兄妹二人在昆崙山，而天下未有人民。議為夫妻，又自羞恥。於是，二人登山咒曰：「天若遣我二人為夫妻，而煙悉合；若不。使煙散」。於煙即合。其妹即來就是，乃傳草為扇，以障其面。今時取（娶）婦執扇，家其事也。
民間至今，在每年農曆二十為「女媧生日」、「補天補地節」。伏羲登上歷史舞台，與女媧共享創造人類的光榮。顯示了男性社會地位的提高、母親社會向父親社會的轉化。
炎帝 黃帝
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炎帝是中國農耕文化的創始者，為中華人民做出了偉大貢獻。據史書記載：有熊氏的首領少典娶了有蛟氏的女子，生了炎帝和黃帝。因炎帝長於姜水之濱，而黃帝長於姬水之濱，故炎帝姓姜，黃帝姓姬。此二人被尊為中華民族的始祖。
炎帝神農氏發明了斧頭、鋤頭等生產工具。他的另一重大貢獻是「始嘗百草，始有醫藥」，成為醫藥始祖。其生於「寶雞市渭河南岸峪泉村，逝於長河茶鄉之尾，是曰茶陵」。
黃帝
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自古以來，神洲大地被稱為「炎黃故土」中華民族被叫做「炎黃子孫」。炎黃即指指炎帝和黃帝，他們是中華民族的始祖，也是黃河文明和長江領域文明的始祖。炎黃二帝是中華民族的象徵。
黃帝是中國原始社會末期一位部族首領。其曾居於軒轅之丘（今河南新鄭縣）故取名軒轅黃帝。傳說：南方九黎族的首領蚩尤，異常兇猛 經常侵擾其它部族。炎黃二人合兵一處，在涿鹿殺蚩，統稱華夏族。
黃帝的幾個大臣研定了天文曆法。史臣蒼頡創造了文字。他的妻子螺祖教會人們養蠶制絲。黃帝發明了造車、公式、算數、音律等。黃普享年110歲，仙崩後造橋山。
文曲星
文運之神——文昌帝君即文昌星、俗稱文曲星。
文昌宮的「現廟」即四川梓潼文昌宮。是人們為了紀念晉代張亞子而修建的。
張亞子又名叫張惡子，是個孝子，對父母極其孝順。傳說：其戰死後，玉皇大帝命他掌管文昌府和人間祿籍功名，所謂「生死隸東嶽，功名隸文昌」。
文昌，本是星官名，包括六顆星：「一日上將」，「二日次將」，「三日貴相」，「四日司命」、「五日司中」，「六日司錄」。文昌主宰功名利祿，故尤為士人禮膜拜。
傳說：文昌既是星官，也是玉皇大帝的私人秘書。他自主管科名祿後，倍受天下人的歡迎和崇奉，成為讀書人的保護神。其廟宇遍布全國城鄉。「凡四方土子求名赴考悉禱之」。史書中記載了許多人求祈「靈應之事」。
在文昌左右常伴的兩侍童，俗稱「天聾」、「地啞」。因為，真君為文章之司命，貴賤所系，所以用聾啞於側，「使其知者不能言，言者不能知，天機弗泄也。」
農曆三月初三為文昌帝君遣日。天下之士焚樂禱告興盛。
魁星
舊時，主管人間功名利祿除文昌外，還有魁星。由於魁星主文運，故與文昌帝君一樣，備受讀書人崇拜。人們對「魁」字「望文生義，因聲起意」。「鬼」搶「斗」，「鬼之腳右轉如踢壯斗」。其空為一赤發藍面之鬼，立於鰲頭之上，一腳向後翹起如大彎鉤，一手捧斗，另一手執筆，意思是用筆點定科舉中試人的名字。此即「魁星點斗，金榜題名，獨佔鰲頭」，被視為應試者獲中之徵。
