曾國藩：要想人才濟濟，須知這用人四大策略
他
他和李鴻章、左宗棠、張之洞並稱晚清「中興四大名臣」；
農家子弟出身，卻以14歲稚齡考取童子試第一名；
進入仕途十年七遷，連升十級；
整個清朝首位以文人之身獲封武侯的重臣；
屢戰屢敗，三度想要自殺；
終平叛亂、功高震主卻能全身而退。
此人即曾國藩。
他是洋務運動創始人、留學生創始人、湘軍的創立者，平定太平天國，自稱平平之智，卻取得巨大的成就。
毛澤東云：「予於近人，獨服曾文正公」。
梁啟超云：曾公之成就，前無古人，震古爍今。
窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。
今天，育良與你分享曾國藩的思想精髓，品位其哲學、文學、人才學。
1
曾國藩的處事哲學
曾國藩的為人處世有非常多的哲學，比如勤奮、謹慎、恆久、堅韌等，這裡介紹他的「不挫於物」哲學。
「不挫於物」出自《孟子》，指只有保持本心並且持之以恆，不被外部的非議、挫折擾亂，才能「不挫於物」，勇往直前，最後才能有所成就。
胡林翼
在湘軍首領中，胡林翼的見識與品德都不在曾國藩之下，然成就卻不如曾國藩，就是因為曾國藩堅持本心、不輕易被外物所動。
自湖南起兵後，曾國藩的湘軍曾屢戰屢敗，失敗羞辱之下，曾公兩次投江自盡，數度立下遺囑，更曾在困境絕望中棄官回鄉。論挫折打擊，無人能與曾國藩相比，認準了一個「挺」字，憑藉極度的自省和堅忍，硬是挺到了太平軍內訌的戰局轉折點。
攻下南京後，曾氏家族手握重兵，顯赫至極。當此之時，曾國藩仍是憑藉極度的自省和謙遜，不但自己與暗中支持他的朝中權貴斷了來往，還寫家書給家中兄弟子侄，勸誡他們不要貪戀權利，謹慎行事。
平定太平天國的次月，曾國藩主動提出裁軍，並果斷實行，這一斷臂之舉，使得曾國藩成為了功高蓋主又保全自己的少數之人。
「凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢」。如果剛剛受到挫折，或者聽到別人不切實際的議論就改變計劃，那是成不了事的。
因此，對於做人做事，既要有過人的見識，還要有一種韌勁，一種定力，一種意志，一種倔強之氣。
2
曾國藩的用人哲學
曾國藩一介文臣，用兵打仗不是其強項，但是從官二十餘載，硬是把湘軍練成了清朝的一把利劍。原因就在於其會用人。
1、求賢若渴
曾國藩求賢若渴，自知一人之力有限，因此他說「只在用人二字上，此外竟無可著力處」。據不完全統計，曾國藩幕府共計400多名幕僚，其中官至三品者47人，包括左宗棠、李鴻章、彭玉麟等晚清名臣。
2、相人有法
曾國藩曾在散步時相過人。
某次，李鴻章帶來三個人，讓曾國藩相看並安排在合適的位子上。因為曾公正在散步，幾人便恭候一旁。
散步之後，曾國藩卻說不必再接見了。李鴻章非常驚訝，最後曾國藩解釋說：第一人低頭不敢仰視，是一個忠厚的人；第二個當我走在他旁邊時他很恭敬，我一轉身，立刻左顧右盼，將來必陽奉陰違，不能任用；第三人雙目炯炯有神，始終挺立不動，他的成就將來必不在你我之下，可委以重任。
這是一場事先未知的考核，考察的正是三人的本性。後來三人果然如其所說。
他主張從相貌、語言、舉止、行為等細微處觀察。此外，他還設置不同的情景來考察人才，選出德行俱佳的人。他將人才特點一一記錄下來，建立人才庫，以備日後參考使用。
3、量才適用
曾國藩不僅善於相人，還善於用人。他明白：「世人聰明才力，不甚相懸」，但各人各有長短，必須量才錄用，否則「雖有賢才，苟不能於用，不逮庸流」。
由於其用人不拘一格，放在能夠發揮長處的位置，因此曾國藩手下軍事型、智謀型、技術型人才應有盡有，集眾人之智，為己所用。
4、獎勵為重
曾國藩說：人才靠獎勵而出。
但是針對不同的人，曾國藩採取的獎勵手段也不同，他主張「武人給錢，文人給名」。因此他手下無論是文人幕僚，還是將軍兵士，皆對他擁戴異常。
除了處事哲學、人才哲學，劉育良老師在「與大師同行·曾國藩」中，還與大家分享了曾國藩的教育哲學（家書），國學成就、練兵哲學（如何帶團隊）等。
讀書的悍勇、寫文章的氣象、練字的永恆、相人的智慧、用人的舉薦、育人的以身作則，方知曾國藩為何能在腥風血雨的時代中脫穎而出！
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