最好的孝就是做功德迴向祖先

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那一座廟

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所謂「清明祭掃各紛然」，其實「祭掃」(拜祭、掃墓)只是清明其中的一項活動，真正具有豐富人文內涵和時令樂趣的是「踏青」、「春遊」、「折柳」、「拔河」、「蹴鞠」(踢足球)、「放風箏」和「盪鞦韆」等重要內容。

清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋代以後慢慢融為一體，並不斷地被賦予深層的文化意義。

人們把祭祀先人與中國傳統重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯繫起來，認為清明節習俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識；落實了中國聖人孔子與佛教始創者釋迦牟尼佛，於公元前六世紀所提倡的孝道。

在佛教的《善生經》中提到，為人子女的義務就是時常做功德迴向給已故的父母。對佛弟子而言，更是帶著感恩之心推廣孝道的好機會。

追宗思源，不忘自己的先祖，學會知恩、感恩、報恩。我們於清明節所做的紀念，要祈願「先祖為主的六道所有一切如母有情眾生，能夠早日脫離輪迴苦海，得到佛的果位，我們來念經、做功德」，這樣對他們而言收穫就很大。僅僅依靠我們自己的微薄力量去做功德是很有限的，如果是以眾生的名義來做功德，功德就會很大。

正常來講，佛弟子祭拜祖先的時候，往往會選擇念經持咒，為先人做功德迴向，或是請寺廟念經做超度。

人往生七七四十九天後，基本都會投胎，再次投胎不一定會做人，根據業力地牽引，也可能會去到餓鬼道、地獄道、畜生道、阿修羅道和天道，做超度就是讓往生之人越來越有福報，不管他投胎到哪一道，都能儘快遠離那一道的痛苦，早日脫離輪迴。所以經常為往生的親人做超度沒有任何壞處，可以非常好地利益他們。

因此，在清明節的時候，除了掃墓及祭祖以外，應遵循祖先的教誨、發揚祖先的美德，並且將一切善行功德迴向給他們，令他們早生凈域，離苦得樂，這才是實踐孝道最具體的表現。

文字|整理於網路

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