不如，我們一起去爬泰山

最新 04-05

有座山

我的眼前

登臨絕頂，會當幾時

周末去爬泰山吧【蓽楓】

可能由於學新聞吧，我總是特別在意事實，認為只有親身經歷過的東西才能寫出來。而一直以來對騎行和旅行的熱愛，使我對詩與遠方的追求絕不只停留在嘴邊，而是真正從內心渴望去做，是那種義無反顧的。因此，這次的泰山之行應該是意料之內的。

我在鄭州上學，離泰山有400多公里，從鄭州到泰山的火車大約八小時。對於一個每月只有固定生活費的學生來講，坐高鐵確實是比較奢侈的，尤其是尚未在打折的區間。真正決定去泰山是在3月22（周四），而我們訂的硬座票其實就在第二天20點，到達泰山站是在周六凌晨5點半；同時我們定了返程票，周日早上八點半啟程，下午四點半到鄭州，最重要的是無座。即使如此，我和小夥伴L也依舊選擇去泰山。

在晚上坐過硬座的朋友應該都知道那種極不好受的滋味，前半夜生龍活虎，後半夜「死去活來」。想要睡覺卻不敢睡，睡著之後又冷不丁醒來，發現時間很慢；然後再一次陷入這種循環，直到終點站。我和L前半夜在隨身攜帶的書中度過，他讀的是一部青春文學，具體名字我沒來得及問；而我讀的是浩然的《艷陽天》，一本講新中國初級建設的小說。其實能在喧鬧中找尋一番寧靜也是獨處時的一種心境；越是想對抗浮躁的周遭，就越是需要打破隨大流的勇氣，這無關高冷與賣弄。

凌晨五點半的泰山剛下過雨，站前廣場尚有積水，新裝修的出站口透露出一種奢華，卻唯獨「泰山站」這三個字沒有顯示；我們偶遇幾名熱心的司機搭訕「來爬泰山？」，然後其在我們微笑著拒絕後黯然離去。一路跟著手機導航，沿著龍潭路北上經「泰山世界地址公園」標牌，在標牌旁邊的一家店裡，我們吃了小籠包和一些稀飯，並在隔壁買了點零食和水。食畢之後，東過普照寺，再至紅門，這算是才到山前。而此時我們算是幸得此生第一次的泰山日出（即使沒在山頂），內心稍有雀躍。

我們從紅門出發北上，算是開始登山，此時大約七點。沒走多遠便遇到售票處，學生價旺季60元，但是結賬時卻收我們62元，這就有點小尷尬了，但是很快，爬山的激動就蓋過了這點不爽。規整的台階上偶有積水，清潔阿姨已經在打掃中；山間的清爽使我狠狠地吸了幾口空氣，反正又不收費，一路上遇到下山的登山者，或拄杖蹣跚，或坐而食水，以年輕女士居多。但是最讓我印象深的是那些朝聖者，就是那種西藏風格的。她們近似中年，背著大包，帶著手套，穿著護膝裝，三步一跪拜，著實讓我們驚訝。其實我一直在思考的是，究竟人們會在何種情景下去朝聖布達拉宮、泰山頂峰？那該需要多少毅力和勇氣。在這裡給大家推薦一部電影《岡仁波齊》，它也許能使你更深入理解何為朝聖。

爬山的過程其實是無聊的，但每更近一步山頂卻又是興奮的。一路過經石峪，總理奉安紀念碑，我們來到了中天門，這個過程中我們還偶遇了一隻小松鼠，並且給它抓拍了幾張，但效果不是很好；也遇到了一個小姐姐，她手裡拿著沒有燃過的香對我們說：「小兄弟香送給你們吧，不要錢！」然後我們就狠心地拒絕了，但同時又很高興：「我們這麼年輕嘛？」中天門的人多了起來，這裡有下山的汽車，30元每位；有上山的纜車，直達南天門（離泰山最高峰玉皇頂很近），100元每人次。以上我們都沒實行過，畢竟經費有限但體力尚好。同時一路上的「煎餅卷大蔥」叫賣聲也是此起彼伏，越往高處價位也是越高，這一點我們得理解。大概小學時候學過一篇《挑山工》，這次我們真是遇到了。他們多半是中年男人，穿著解放牌膠鞋，身上的褂子浸透著汗水，扁擔壓著肩膀幾近變形，緩慢而沉重地邁著步子，沿著台階走「Z」字形；下山時他們卻也是步步生風，詢問後得知，原來是有技巧的，即腳跟上抬腳尖下壓，頻率放快，達到緩衝效果。為了生活，那些普通的勞動者值得我們去感激，同時又在想那些石階估計也是很不容易才上的山吧。

過完中天門，最艱難的要屬十八盤那一段，再無他處。坡度近乎80度，連拿著登山杖的朋友也得三步一停、五步一歇了，好在我們是年輕人，沒多久也就到南天門了，以至於耳邊常聽到中年聲音「還是年輕人體力好」。我們都曾年輕，都將老去，但只要有對生命的熱愛，那麼我們永葆青春。南天門這裡基本已近玉皇頂，很多人會在這裡拍照留念，以至於那些傳統拍照收費的人略顯尷尬，一張10元的標價在全民拍照時代顯得底氣不足，這可能需要傳統旅遊攝影留念營銷方式的創新，但目前似乎還沒有什麼好的創意。

上午9時許，我們到達玉皇頂，泰山最高峰，這裡海拔1545米。很多人拍照留念，或視頻連接遠方的親人朋友，喜悅之情，溢於言表。三三兩兩的年輕女孩穿著軍大衣，帶著耳機，靠在護欄上俯視山下的城市；一個女生變換各種姿勢指點自己的男友拍出美照，學過攝影的我卻也是萬般無奈。一路上沒見到杜甫題的「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這讓我多少有點小遺憾。後來得知，我們沒遇到的中華泰山封禪大典原來在東邊，無奈時間精力有限，我們只能草草結束。於周日下午四點半到達鄭州，全程無座。