不必給父母祖先燒紙錢！如何真正超度？

燒紙錢真是沒有用的！

宣化上人

燒紙錢，這個是不太好的。因為你燒那個紙灰，在那兒把那個地方也都弄邋遢了。並且我常說這個道理，你們大家應該知道。

鬼不用什麼錢的；鬼要用錢呢，那它還不如人了。鬼要用錢的話，它自己也會製造錢，不用人你給它錢，它才會。我們人，誰給呢？我們人，沒有人給我們製造錢，都是人類自己本身來想這個方法來做這個錢。那麼人既然會做錢，鬼它為什麼要人給它錢，你來燒紙錢，這個才有錢用呢？尤其鬼也不需要用錢了，不需要到處去行賄賂。

所以假如要是鬼用紙錢的話，西方人沒有燒紙錢的，那些鬼都變成窮鬼了，沒有錢用，都變成要飯的了？這沒有這個道理的。世界上沒有這個道理，所以人要聰明一點。這就是那些個愚夫愚婦，以訛傳訛這種風俗。

尤其這個人死了，喔！用紙糊一個大飛機。那紙糊的飛機燒了，它就能用嗎？那個紙紮的，尤其變成灰了，那個人怎麼可以坐到那個飛機上？你想想看！又燒一個汽車，用紙糊一個汽車燒了，這才是騙人呢！

這就是那些做生意的人啊，想盡方法來騙人的錢，所以利用你這個弱點。什麼弱點呢？你貪心的弱點。你這個貪心，他說：「喔！這鬼也要錢，你給他燒什麼他有什麼。你燒個火車，他就有個火車；燒個飛機，他就有個飛機；燒個，欸！這個小汽車，他就有個小汽車。」這完全是太滑稽了！太滑稽了！沒有這個道理的。

沒有這個道理，那為什麼一般人他還要用很多錢買這東西去燒呢？就是一個貪心作怪。那個貪心呢，他人那麼貪錢，他以為鬼也是貪心鬼，也就那麼歡喜錢。其實那個錢，就算他歡喜錢，也是變成灰了，他怎麼能用那個？那灰有什麼用？那灰要是錢的話，那紙沒燒之前它像個錢似的，那麼燒了之後它還是錢？你們相信這個道理嗎？我相信這就是人這一種貪心在那兒作怪。

還有的，現在你說這個人糊塗到這麼個樣子上，說是鬼需要錢，所以他沒有死之前呢，就燒了很多這個金銀啦，這個紙馬啊，說存到陰間銀行去，存到閻羅王那兒那個銀行，他死了好到那兒就有錢用。你說這個人，如果不是像個豬似的，他怎麼會這樣子？

你們想一想，他怎麼不想：「啊！我到極樂世界去，我什麼都不要了，沒有這些個啰嗦。」他不這樣想，他要到地獄去。地獄，他還以為有個銀行在那兒可以存款。哈！閻羅王一看你來了：「好東西！你這個貪心鬼！我叫你去吃糞去。」派他去做那個屎坑裡的蟲子。

所以這一點，你們各位要用你們真正的智慧，來破除這個迷信。什麼叫佛教里迷信呢？這就是迷信。

那些和尚，還鼓勵說：「燒多點啦！燒多點好啊！」你看，把人弄得：「喔！那個法師都叫我燒多點這個。」你看，以為是真的了！因為他不會騙人啊！人家都是知道這個出家人不騙人啊！不打妄語啊！想不到他和這個做生意的合起來來騙人，他想不到的。

所以這一點，你們大家要深深地明白了。我和你們說過之後，你們到處要宣傳這個道理，切記不要人燒這個紙錢金箔啊，燒這些個東西。這真是沒有用的！真是浪費世間的金錢！

所以，這叫「追遠」。你要是再能永遠紀念父母的這種養育之恩，雖然他死了，也是到這個春天去拜拜山，就是到那叩幾個頭啊，上一支香，這是可以的。不需要燒紙錢；燒紙錢真是沒有用的。我知道，假如我是鬼，誰給我那麼一堆灰，我真討厭到極點了。所以這要講真理的，所以「慎終追遠」。

如何真正超度?

問：請問如何才能超度祖先或孤魂？

宣化上人：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改變孤魂之靈的痛苦而超升天界，如明朝龍褲禪師超度萬曆皇帝之母，登壇曰：「我本不來，你偏要愛，一念不生，超出三界。」如此四句法語，帝母超升天界。

問：請問上人應如何超度祖先才如法？是不是應該包括他們歷劫的眷屬？或者附在我們家的陰靈，這個地基主，是不是也應該超度他們？

宣化上人：其實超度父母祖先，就是出自一個孝心，這就是超度。不必給他們燒紙，也不必化錢，不必怎麼樣做其他的事情。

那麼當然在佛教里念經超度，是其中一部分的方法，真正超度祖先就要不發脾氣。不要聽一般無知的人，沒死之前就要在陰間的銀行存多少款，等到死了到那兒去用。這是無知到極點！根本不是人所應該有的，這已經是鬼了！

問：上人修持能感應龍天，建議上人超度一次我們百餘年來苦難的同胞。

宣化上人：這回我們做護國息災觀音大悲法會，幾千年前死的冤魂已經都趕來了，都被超度了，不過你不知道，我說我知道你也不相信。

問：是不是人人都可以發心來超度十法界的眾生？或者是要得道的高僧才能做？

宣化上人：當然得道的高僧可以做，可是這個人人超度十法界的眾生，你就是做個好人嘛，這就是超度了。

弟子：有人照相看到自稱為某某佛的人所舉辦的超度大法會，有上萬人參加。照片上可以看到兩個白色影子，據說是來接受超度的亡者。

宣化上人：如果是有德行的人，不用辦法會也一樣可以超度上千或上萬數不清的亡魂。

問：念經是否可以超度先人？

宣化上人：這有一點點，十分之中，生者得七分，三分死人來受用。

問：不久前，我家中有親人去世，我想為他超度，使之往生，應該怎麼做？

宣化上人：我最近看到一則新聞，在泰國有一位上校，曾經死了三次又活了過來。據他的經驗說：供養三寶的功德是無量的，也可以超度六親眷屬。所以，自己先要諸惡不作，眾善奉行，這就是超度六親眷屬唯一的方法。

問：現在的報紙上，常見有「供養嬰靈」的廣告，嬰靈是可以供養的嗎？

宣化上人：這事不能談「供養」，因為它不是三寶（佛、法、僧；若說是「供養」，就落入邪見。應該講做「超度」，但是此冤甚深，很難超度。因為奪命債，就需以奪命還。但是如遇到不貪財的真修行者，可以有機會超度他們的。

問：有許多人付錢供養嬰靈，能解冤嗎？

宣化上人：不能解。

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