想消除業障主要是我們的虔誠心要到位

佛學 04-05

二〇〇五年行腳途中開示

二五年九月初六中午

河北省秦皇島市大高庄鐵路橋下

對河北省秦皇島居士開示

二〇〇五年，遼寧海城大悲寺僧眾，行二時頭陀，自遼寧省錦州市出發，經葫蘆島市、興城市、綏中縣、河北省山海關、秦皇島市、撫寧縣牛頭崖鎮，至昌黎縣城外圍結束，總行程約五百四十里。自八月二十四開始，至九月初十返回寺院。行走加歸寺，共計十六天。十五位僧人行完全程。此是根據錄音整理行腳途中，上妙下祥法師為僧眾，以及當地居士的開示，以饗大眾。

（來源：溯源佛教網）

一居士：阿彌陀佛，師父，我耳鳴已經有三年了，老是響。還有我的胳膊、手時好時壞的。您說我已經連著兩年去大悲寺，也在念「阿彌陀佛」，也在懺悔我自己，它老不好。

你到醫院檢查過沒有？你耳朵鳴不是嗎？這是運動神經，也叫迷走神經，在醫學上叫做內耳眩暈症。所以說老叫，像小鳥在那兒「嗡嗡嗡」老叫喚，有時候就出現迷昏這些現象。你可以用點藥物調整一下，像谷維素、維生素B。（編者註：迷昏：東北方言，類似於頭眩目昏的癥狀。）

一居士：那您說我這個胳膊，挺有名的大夫已經給我看過了，但是他也沒給我治好。

那你就檢查頸椎看看有沒有毛病，做CT，你看看有沒有毛病？有時候大夫不一定能馬上治好，關鍵是你有沒有病理上的毛病，你可以看看有沒有神經壓迫這方面的問題，比如肩周了，這都可以。

像這種情況，你可以多打坐，也可以經常磕大頭，多到外面活動活動也可以。主要還是多放生，消除業障，其實主要是我們的虔誠心要到位。區別在哪呢？區別在於病理和修行，修行中也有一種耳鳴，病理上也有一種耳鳴，所以要區別這兩個的關係。如果不是修行得來的，那就是我們有可能得了內耳眩暈症。如果是修行來的就不必管它，它到時候自然就好了。