我在船上開車的三四天
小河:上個月中旬的事了,現在才發。因為寫得不是攻略,也不是正統的遊記,所以想必是沒什麼人要看的。
如果你看到了,我很高興。
一
夕陽里裝逼的我
因為偶然的機會,獲得了一場去日本的郵輪之行。
我從來沒有坐過郵輪。我當然坐過船,從深圳到澳門,兩個小時,從墾丁到蘭嶼,三個小時,還有其他幾次,我記得,但我不怎麼喜歡坐船,它總是讓我精神不振,頭暈,甚至嘔吐。
但郵輪畢竟不一樣,一提起這兩個字,就不能不想起《泰坦尼克號》,一種隔絕的生活,漂浮的,浪漫的,似乎是一段另起爐灶的人生,我甚至曾經幻想做一個海員,當然和很多其他幻想一樣,我並不真的為此付出過什麼,我甚至不會游泳。
如果平行宇宙的理論是真的,說不定在另一個宇宙里,確有一個海員魏小河,當他在大海中航行而感到寂寞的時候,或許會想到另一種生活,一種固定的,以寫作為生的生活。
二
登船的時間是下午2點。我們十二點就到了碼頭。風很大,我錯誤估計了天氣情況。更加始料未及的是,碼頭上到處都是老人。郵輪似乎是一種老年人熱衷的休閑方式,我不知道。
如果我老了,我想我也會樂意去郵輪上玩一玩的,如果我還有錢的話。
在一個接一個老年人旅行團的中間,我們艱難的登上了輪船。是的,它無比巨大,猶如一棟可以移動的摩天大樓。
說到摩天大樓,你其實很難真正了解它,你遠遠看著它的時候,它矗立在那兒,並不令你驚異。你可以走到它裡面去,那就更加不明所以了,你見到的只會是一間又一間的房子,你在房子與房子之間移動,這就是你在大樓里所做的全部動作,然後離開它,直到你離開它,你對它仍然一無所知,你無法和一棟摩天大樓進行交流。
當然,你也無法和郵輪產生感情。你可能會留戀一個山莊,但很難留戀一艘郵輪。除非你是《海上鋼琴師》的主角,當然你不是,和我一樣,你只是一個陸地上生活的普通人。
最終,我們獲得了一間位於第九層的房間,打開房門,裡面有床,衣櫃,一張桌子,一個沙發,一面鏡子和另一面鏡子,如果不是因為從陽台上可以看到海,這裡和地面上的酒店沒有一點不同。
是的,你可以通過陽台看見海,當郵輪駛動,你還可以看見巨輪划過海面而留下的白色泡沫,你或許還會發現地球真的是圓的,因為海平面向你顯示了弧形,如果你不面對海洋,那麼,它就是一家酒店,一艘移動的酒店。事實上,海洋很單調,即使你一開始為海洋而興奮,但你很快就會轉移注意力。
幸好船上有很多消費項目,在這個巨大的艙體內,你無所事事,消費是唯一的正義。
在海上開車的我
頂層甲板有一個水上樂園,有熱水池,有各種遊樂設施,還有一個卡丁車賽道,你可以在這裡開一會車,然後去做一個水療,或者去購物,或者去餐廳吃飯,生活被簡化了,你樂意接受這種簡化,這讓我想起《年輕氣盛》里的療養院。
最終,生活的重點轉移向了吃。對於一個中國人來說,即使你平日只點外賣,一旦離開中國飲食圈,你還是會渾身不對勁。
一開始,你也許會對異鄉的食物感到好奇而多加嘗試。但是最終,你會懷念米飯,醬油,大蒜……中國人的胃被慣壞了,只要一出去,就會發現中餐的無與倫比。它如此豐富,變化多端,取之不盡。
舒國治說,太在乎吃了,所以我們才窮了那麼久。窮與吃,是天生一對。你看英國,吃的隨便,簡單,所以英國人可以遠航,可以去開拓一個新的世界。中國人留戀故土,有一部分原因正是因為我們的吃。
好吃的東西,通常需要耗費巨大的精力,並且不能被工業化所取代。然而時代發展,世界各地都越來越美國,快餐的重點在快,誰也慢不下來。所以,許多美味只能成為記憶。
我們吃了法國菜,日本菜,自助餐,最終,還是回到中國菜。
三
如果船上無法連網。如果航程是一個月。那麼,這真的就是另一種生活了吧。一種由必須忍受的無聊所構成的日常。我挺嚮往這種無聊,但是我無法在外力不干預的情況下自己做到,我會被手機呼喚,被其他慾望驅使。
所以,我大概永遠無法體驗當年錢鍾書他們做船的感覺了。
我只能感覺我自己的感覺。但我的感覺在萎縮,除了消費,一無所有。
唯一賞心悅目的是法國餐廳的服務員,我說不上來他們是菲律賓人還是哪裡人,總之不論男女,都穿戴整齊,一絲不苟,一隻手永遠那麼擺在身前,上面掛著潔白的毛巾,腰間系著一圈清潔工具,他們走起路時簡直有風,經過窄小的通道時會來一個漂亮的旋轉,手中的托盤紋絲不動,我喜歡他們筆挺的那份身段,他們在工作中獲得了成就感,我敢打賭一定有,甚至,每一個詢問,每一個步子,都帶有美學上的享受。
為什麼國外的服務員總是有一種精氣神?我不知道。
這和海底撈或者台灣周到的服務感不一樣,他們雖然在為你服務,但你可以感到他們身上的專業精神。他們與你保持距離,禮貌,但保有自己。
在忙碌的餐廳里,看服務員旋轉於一個餐桌和另一個餐桌之間,猶如觀賞一齣劇目。
四
快到熊本了
巨輪航行了兩天一夜,我們抵達了日本九州島。更具體一點說,是熊本縣。
在熊本縣的一天是無聊的一天,我們以團體的形式,走馬觀花的去了兩三個景點,然後就返程了。除了日本鄉間的美好觀感,最讓人記憶深刻的就是我們的導遊。
先說一說日本的鄉村。其實日本的植被和中國非常相似,但形成的景觀卻截然不同。
這幾年,中國新農村運動搞得很興旺,鄉下過去的老房子全部變成了兩層新房。我不知道這種建築到底起源於何處,總之毫無美感,遠沒有從前的白牆青瓦好看。
日本鄉下也是兩層小樓為多,但並不都長得一樣。最大的特色,每一家都有一個用心經營的庭院,裡面松柏居多,豐富些的還有各色花草,行車路過,賞心悅目。
曾經的中國鄉村,也是極美的,現在成為旅遊景點的幾個古鎮,就是例子。但如今的鄉村已經沒有任何特色,頗為可惜。
好了,下面來說一說我們的導遊。他是一個三十多歲的男子,東北人,在日本待了十四年,留學來此,然後就留了下來,現在已經獲得了永久居留權,剛剛生了第二個女兒。
東北人大多自帶幽默屬性,我們的導遊也是一個段子高手。很抱歉,我沒法複述那種臨場的幽默,但他談到對日本的幾點印象,倒很值得一記。
第一,談日本的福利,主要談養孩子,因為他剛生了二胎。在日本,因為少子化非常嚴重,凡生孩子,都有獎勵金,大概可以夠母親住院生產以及最初一個月的奶粉費用。另外,到十六歲,每一個年齡段都有對應的補助金,如果生的多,金額也會相應增加。
另,十六歲前,所有醫療,幾乎免費。
談到為什麼日本人不生孩子,導遊提到了一個詞,我以為真是一語中的。他說,日本人沒有責任感,都不生孩子。
「責任感」,太對了,在儒家的傳統里,生孩子是一種責任,所謂傳宗接代。這看似是家庭的要求,其實是社會的要求,因為一個健康的社會必須有足夠的人口,而生孩子在這個角度來看,竟不再是個人之事,而變成家族之事,社會之事了。
中國催婚、催生仍然盛行,說明儒家傳統仍然非常牢固。但從數據來看,結婚率和生育率也在下降。「責任感」似乎干不過時代趨勢。
五
返程一天,讀《過於喧囂的孤獨》。
(完)
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