史忠貴：再說禪境
禪境是什麼？簡單的說就是一種來自於我們內心的平衡！
自達摩祖師中土傳教，引入「禪」這一概念已有一千多年的歷史了。一千多年間，宗教有宗教的說法，民間有民間的解釋，每個人或許還有自己的證悟。現在的官場、商場、名利場都在說「禪」，好像不說禪，生活就沒有品味與層次；不說禪，審美就不入流行與時尚。
史忠貴抽象油畫：《相隨心走》
現在一些高消費社區也出現了不少以名人掛牌的禪療養身館，說是教人打坐、冥想、靜心；裝束考究、行頭豪華，收費自然不菲。如果大家盲目跟風折騰，有可能會費力不討好。但是，只要我們能夠稍微理性一點，把自己與名、利這兩樣東西稍微拉開一些距離，平心靜氣的沉下心來，多問一些為什麼？得到正確的答案完全是可能的。其實，真正能幫助人減壓、靜心的方法可以無需花錢到處尋找，法門就在自己心裡。事事唯心所造，求人不如求己，求己莫若求心就是這個道理。
禪境，從哲學的角度去看：它是認識與實踐的一種平衡；也可以說是精神與物質的一種平衡。從古希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德以來沿襲至今的經典哲學，表面看好像處處都在揭示矛盾，但從內涵去理解又彷彿處處是在彌合分歧，因為經典哲學的核心講的是對立的統一，對立統一說到底就是一種平衡。
禪境，從生活的角度去看：它更像是一種苦與樂的平衡，是喜與憂的平衡，是現實的獲得與內心期望的平衡。俗話說：「知足，常樂」。這裡面就滲透著智慧與平衡的藝術:知，在這裡指什麼呢？在這裡就不僅僅是指對某種知識的認知，或者說是對某種事物的了解程度，而是一種智慧的生成，也可以理解為對於知有著知其然，而且知其所以然。念佛的人那句口頭禪：「明了」，就是這個意思。足，在這裡也不僅僅是指物質對肉體的滿意程度，而是在知道是什麼，明白為什麼之後對生活中的矛盾有一種平衡矛盾的能力，也可以理解為是一種能夠化解矛盾於無形的智慧。通俗一點：不僅能夠看出問題的癥結所在，而且能夠智慧的解決問題！
史忠貴抽象油畫《無極聖境》
禪境，從更高層次去看:它又是一種對有形世界認知與無形存在，不僅能夠領悟而且能夠智慧的把握平衡。因為在我們存在的這個宇宙空間，有形顯像與無形隱秘是其不可分割的組成部分。即使是有形顯像的部分，因為無窮之大，我們窮盡一生的努力也無法觸摸其滄海之一粟；即使是我們能看到的一些現象你也未必能一一參透：比如：人從哪裡來，將向何處去?一條魚、一隻小海龜、一頭角馬、一隻藏羚羊為什麼每年總會在一個特定的時刻周而復始地會沿著一條不變的路線來回遷徙？......太多太多的不解之謎,我們能夠窮盡嗎？
如果沒有足夠的智慧很容易陷入迷信和虛無。要翻過這道坎兒，僅僅靠學歷和一些自然知識是遠遠不夠的，必須要有大的智慧和悟性。要對於一件看不到、聽不見、摸不著的存在從內心裡去確信它，一般人真的很難做到。因為對於規律、生命、事物的認識，特別對於真相的認識往往都要經過：經歷、認知、領悟這樣一個過程才能得到一種成熟的認識。我把它叫作真知，只有獲得某種真知，才能還原某種真相。人，才能夠真正的淡定，才能真正自覺的儒儒不動，順其自然。能夠獲得這種生命狀態的人，其實禪境，就已經和他融為一體了！
史忠貴藏北山水畫《虔誠的朝聖》
禪宗、佛學、道學，最精髓的東西的是什麼？是「覺悟」。覺悟，說得更通俗一點，其實就是找到了內心的平衡所顯現出來的一種達觀的看待世界、對待事物的生活方式。所以，在一些歷史的典籍里：佛和禪被直接釋成「覺悟者」，或者叫成就真理的人。現在，人們的物質生活條件好了，就還想更好，甚至越多越好，這是人之常情。但是，可能大家都忘了一個唯物主義的事實就是：好與壞，苦與甜，喜與憂本身是一對不可分割的矛盾體呀？有形的好處後面無形的負面影響一定會相隨而來的!
在現實的生活里，例子是屢見不鮮的，所以許多人出事、出狀況以後，總會後悔的說：早知今日絕不當初！現在更多的人都在費盡心思地琢磨著要怎麼樣才會有更多的錢，如何的穿好、吃好、住好，要如何的與眾不同…..很少人去思考怎樣使生活過得有意義，怎樣讓靈魂活得輕鬆、自在、高貴，活得不忘初心......
其實，物質的東西其作用是相當有限的，再值錢的東西玩久了都會生厭。而且，財富堆積的後面還有一堆看不見的能量，修行之人稱之為「孽」，這個東西一般人是看不見的。我身邊有朋友精明能幹、非常執著、總以為自己年輕有本錢，夜以繼日地追逐財富的夢想，結果40多歲就撒手人寰，彌留時分還在對我說真的不甘心啊！
曾經，我親眼看見一位坐擁數億資產的老闆癌症晚期臨到生命終結的時候，還放心不下身後之事，掛著吊瓶坐在輪椅上還在簽署公司送來的文件……
史忠貴藏北山水畫 《守望精神的最後生靈》
財富這東西，對它的過分追逐往往造成人內心更加的不自信，流行的說法是負能量在起作用。現在全民說健康已成為時尚，說明什麼？說明大家都不健康啦！我身邊不少人，年紀輕輕身體卻不少毛病；更嚴重的是：現在大家好像什麼都有了，卻會在不經意間發現人與人之間不是越來越通達、不是越來越和善；心，不是越來越透明、不是越來越慈悲，而是越來越漸行漸遠，嚴防死守。佛，掛在了嘴上，魔卻住進了心裡。
說到此，突然想起在藏語里，佛，被翻譯成「桑結」。桑，的含義是摧毀所有人精神、智慧方面的負面障礙；結，的含義是培育屬於心靈、人性正面的特徵......
友情知會：集史忠貴對藝術的哲學領悟；形式構成的獨到見解；繪畫實踐的切身體會；以及東西方文化、藝術走向，傳承與嬗變的創作文集《蒼穹下的獨白》，已由中國科學普及出版社正式出版發行。如有需要的朋友可直接通過網上搜索、購買、快遞就行了。
史忠貴法國官方網站：
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