從歷史觀察風水發展吏

（文章來源：弘易文化/作者：林石玉）風水在由來已久，古老時期因惡劣的自然環境對人類生存挑戰，當時的人們必須「擇地而居」，選擇「近水向陽」適宜人類繁衍棲息的地方，這是一種適應性的選擇。
?進入文明社會以後，風水隨即見諸文字記載，如甲骨文中就有許多關於卜宅的記錄。從後世發掘的大量甲骨文卜辭中可以看到，所謂的山、埠、丘、原、陵、崗等地貌，還有川、泉、河、澗、沼、澤、江、沱等，當時對大地的差異性有極為細緻的分類，為日後的「相地術」發展奠定了基礎。

在周禮中「以土宜之法，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鳥獸，以毓草木。」開始出現「相民宅」的說法。

周朝時期，周武王營建洛邑時，就命周公相地，「召公既相宅，周公往營成周，使來告卜。」可見周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。

戰國時期各種學術興起，隨著周易和陰陽五行學說的發展盛行，開始建立以「仰觀天文，俯察地理」為主導的學術思想。

秦朝時期 就有相宅活動，西漢時期相地術更是盛行，到了東漢，人們開始非常注重居住環境的基本理論。若您需要了解更多祥情可以關注成華區弘易文化工作室，有專業老師顧問為您講解的哦!

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