為什麼「路上行人慾斷魂」

公元前672年，晉獻公討伐驪戎，搶了美女回來，就是驪姬。後來生了孩子叫奚齊。當時的晉國太子是申生，獻公想廢掉太子就讓太子及其兄弟去外地駐守。後來因為驪姬陷害太子,使其自殺了，驪姬又進讒言使得公子重耳逃亡，在重耳逃亡的19年里，介子推一直不離不棄對重耳忠心耿耿。

後開，重耳回國成為晉文公，很多資料上說文公賞賜沒有給介子推，生氣隱居不見主子了。這段在《史記》中有明確的記載，介子推和他母親的對話寫的很詳細，感覺不到他對晉文公有什麼怨恨之情。而是認為那些得到賞賜的人無異於"竊人之財"的盜賊，故"難於處矣"，因此帶著母親隱居。後來重耳經別人的提醒才想起來，從中也確實看出些重耳真是忘了。

晉文公後悔自己忘恩負義，趕緊派人召介子推受封，才知道他已隱入綿山。晉文公便親自去找，誰知那綿山蜿蜒數十里，重巒疊嶂，谷深林密，竟無法可尋。晉文公聽小人之言，下令三面燒山。沒料到大火燒了三天，介子推的影子也沒見。晉文公叫人在山前山後放火，周圍綿延數里，火勢三日才熄，介子推終究沒有出來。

每當看到這裡我都唏噓不已，是真想找到介子推還是急於殺死介子推呢？想一想那時的晉文公已經是六十多歲的老人了，難道這點道理還不明白嗎？唯一的解釋就是裝糊塗，不禁為介子推感到不值。

介子推母子枹樹而死。人們為了紀念介子推，就在那個月不生明火，吃飯也吃冷的食物。後來一個月漸漸減少到清明節的前一天，即為"寒食節"。過節的當天，家家門上插柳枝、燒紙錢、在野外祭祀、吃冷飯這些都是為了紀念介子推。後來，人們也常常在寒食節紀念死去的親人。

雖然寒食節的真正起源並非來自於介子推，但將紀念介子推作為寒食節起源的說法卻更為流行，甚至後來寒食節逐漸被清明節取代，許多人又把紀念介子推作說成清明節的起源。

清明節最有名的詩無非是唐代詩人杜牧的《清明》

清明時節雨紛紛，

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

這首詩描寫清明時節的天氣特徵，清明時節應該並不是單單指清明節這一天，詩人所處的正如現在天氣多變的春季里，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細雨紛紛，綿綿不絕，「路上行人」是誰呢？就是作者自己吧！

因為清明在我國古代是個大節日，照例該家人團聚，一起上墳祭掃，或踏青游春。而作者身在他鄉，在陌生的地方趕路，即使給逝去的先人上墳都成了奢侈。偏偏又遇上雨天，只有找個酒家，借酒以寄愁思了。

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