諸葛亮與岳飛兩位流芳百世的愛國名人,跨越千年時空,「相識」於卧龍崗,「結緣」於武侯祠,成就千古絕唱
每逢國家危亡時期,南陽卧龍崗武侯祠總是成為人們嚮往和崇敬的地方。
南宋紹興八年(1138年),一代抗金將領岳飛統軍過南陽到卧龍崗武侯祠敬拜諸葛亮時,手書諸葛亮出師二表石刻碑廊,雖歷經八百年風雨滄桑,卻始終拱衛在武侯祠大拜殿的旁邊,表達著名將對名相最深的敬意,並成為中外遊客參觀卧龍崗時,競相瞻仰的著名景觀。
岳飛為中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。岳飛於北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍作戰所向披靡,「位至將相」。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜等人誣陷,被捕入獄。1142年,岳飛以「莫須有」罪名被朝廷殺害。宋孝宗時岳飛冤獄平反,後又追謚武穆、忠武,追封鄂王。岳飛不朽詞作《滿江紅?怒髮衝冠》是千古傳誦的愛國名篇,另有《岳忠武王文集》傳世。岳飛高尚品格和愛國主義精神為歷代人民所敬仰和愛戴,千百年來一直激勵著中華兒女不為艱難困苦,自強不息的精忠報國情懷。
岳飛手書諸葛亮前後《出師表》碑廊碑刻由21塊石刻組成,共1300餘字,其刻工精良,宛如手書,貫通長廊,頗為壯觀。《出師表》碑房裡面有一組蠟像,再現了岳飛當年揮淚手書諸葛亮前後《出師表》時歷史場景。據跋文記載:「紹興戊午秋八月望前,過南陽謁武侯祠,遇雨,遂宿於祠內。更深,秉燭細觀壁間昔賢所贊先生文詞詩賦及祠前出師二表,不覺淚下如雨。是夜竟不成眠,坐以待旦。道士獻茶畢,出紙索字。揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑鬱爾。岳飛並識。」跋文中記載的「紹興戊午」即為1138年,金兵入侵,朝綱腐敗,正是南宋與金議和,愛國與賣國,主戰與媾和之間的矛盾達到高潮,而愛國與主戰的輿論又無法扭轉皇帝與奸臣賣國的局面,在國家危難當頭,岳飛作為一名愛國將領,決定用武力反抗,維護國家尊嚴和主權。當岳飛夜宿南陽武侯祠,面對「鞠躬盡瘁,死而後已」的諸葛亮所書前後《出師表》,看到字裡行間洋溢著憂慮國事,為主盡忠的誠摯之情,悲涼之餘,仍然透示著百折不撓的巨大勇氣,他的心中自然是五味雜陳感慨萬端。如今,讓我們撥開歷史的迷霧,仍可感受到一位戰功赫卓的將軍,堅毅的面孔之下,那種痛失國土的憤慨,那種錐心泣血的傷痛。明太祖朱元璋曾用「純正不曲」讚揚岳飛盡忠報國、純潔淳正,不畏權貴,寧死不屈的愛國精神。
岳飛在書法上也頗有造詣,書法以行、草為主,暢快淋漓,龍騰虎躍,氣韻生動,章法嚴謹,意態精密,纖濃符中,剛勁不柔,自有一種淳正之氣,頗含文臣氣質。清代劉熙載在《藝概》中談到岳飛書法作品的藝術特點:「筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務也。」岳飛手書前後《出師表》端莊嚴謹,氣勢磅礴,筆走龍蛇,龍飛鳳舞,瀟洒飄逸,墨韻飛動,酣暢淋漓。整篇書法如快馬掠陣,劍鋒狂飆,大開大合,收放自如,縱觀如雷掣電奔,細看則鐵畫銀鉤,堪稱一絕。可以看出岳飛當時心情壯懷激烈!激動之情力透紙背。岳飛借書諸葛亮前後《出師表》以表達自己北伐抗金壯志,鬱悶之氣盡顯筆端,凜然正氣亦充盈字間,傾吐了對朝廷議和屈辱派的憤慨之情。整篇作品,文章的大忠大義與書法的大氣磅礴一氣貫通而滿天雲霞。故明太祖朱元璋評價岳飛「書如其人」。
岳飛手書諸葛亮前後《出師表》,能夠立存於卧龍崗上,清代南陽知府任愷功不可沒。任愷,字樂如,清代甘肅寧夏(今寧夏)人,清同治六年(1867年)任南陽縣知縣,轉任汝州知府,後升為南陽知府。據碑刻後面任愷所做跋文記載,他從彭城(今徐州)購回岳飛在南陽武侯祠所書諸葛亮出師表拓本,並於清光緒二年(1876年)立碑於卧龍崗上。任愷在跋文中讚賞岳飛:「書法之健拔雄偉,尤見忠武鬱勃之氣流露於筆端。夫以少保之勛烈,固與武侯後先輝映,同為千古傳人,豈必其文其書以傳耶!而其文其書亦自有不可磨滅者。」後命南陽著名雕刻家李發祥把岳飛拓片遺墨鐫刻於石,存其精髓,留其神韻。聞名於世的岳飛手書諸葛亮前後《出師表》石刻終於物歸原地,成為卧龍崗一大景觀。此後,全國多處諸葛亮的紀念地和武侯祠堂爭相刻制,但僅南陽卧龍崗有岳飛的題跋,成為這組碑刻的源頭,彌足珍貴。此碑刻也因名相撰文,名將恭書,名匠書丹,被譽為卧龍崗上「三絕碑」。
宋代學者趙與時曾感嘆:「讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。」這句話在岳飛書法出師二表這裡得到了印證。在中國兩千多年的封建王朝里,為國盡忠,肝腦塗地,文臣莫過於諸葛,武將莫過於岳飛。兩篇感動千古的出師表文,一個為萬民敬仰的民族英雄,諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神和岳飛的「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的氣節,匯成一曲中華文明史和書法史的深沉交響,激蕩千古歷史,輝映無數來者。岳飛精忠報國、還我河山的氣節,和著武侯祠的殿宇香火一道,永遠地留存在了南陽的卧龍崗上。
在中國燦若群星的歷史長河中,諸葛亮和岳飛可謂是其中耀眼奪目的兩顆星,諸葛亮與岳飛兩位流芳百世的愛國名人,跨越千年時空,「相識」於卧龍崗,「結緣」於武侯祠,成就千古絕唱。他們的品德和精神,光照日月,千古流芳,成為激勵後人為國家、為民族拼搏的巨大精神源泉。
相關鏈接:此文選自李遠新書《訪古尋蹤卧龍崗》,原題為《岳飛手書》。《訪古尋蹤卧龍崗》是李遠以自己的敬仰之心、全景式描繪諸葛亮及卧龍崗的文化散文集,分別對南陽卧龍崗歷史、景觀和文化進行全方位解讀。該書由著名作家二月河、著名文化學者張兼維分別做序,已由中州古籍出版社出版發行。
2017年10月12日《人民日報海外版》刊登書訊,並稱「《訪古尋蹤卧龍崗》是首部解讀南陽武侯祠、關注三顧躬耕地的文化散文集。」向海外200多個國家和地區推廣宣傳。


※南陽卧龍崗漢碑亭珍藏三通世所罕見的漢隸珍品,可謂南陽書法藝術寶庫的源頭
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