十首古琴曲，喜歡的可以沒有道理

文史 04-06

中國藝術講求意境，並以此為最高審美準則。古代文人雅士推崇古琴，意在追求弦外之音。明代《溪山琴況》中形容這種境界為：其無盡藏，不可思議。若一定要思議，那應該是絕去塵囂、遺世獨立。

琴樂的境界無盡，無限，深微不竭，以最少的聲音表現最豐富的精神內涵。以琴聲音淡、聲稀，琴意得之於弦外，言有盡而意無窮。因其韻多聲少，聆聽古琴之韻則需寧靜。聲中求靜耳，靜中藹醉心。這也是老子大音希聲的境界。

古琴，有三千年歷史，而今人惟識古箏，又或誤以古箏即古琴。雖然尋常處尋常人家，古琴並不常見，但於現代人的生活中，古琴並未絕跡。很多古裝片，電視廣告，甚而流行歌曲的伴奏里，都有古琴的蹤跡。

且實且虛，繚繞不去，如一炷空中迤邐的香，綿綿不斷，遙遠到時間深處。可能太過杳遠，完全是象外之致，所以令人充耳不聞。那麼，古琴亦可能被懸掛在會所，茶莊廳堂里，平時必有機緣晤得。只是，這一掛，或許就意味著：它已喪失了彈撥的功用，而只剩附庸風雅。也好，雖有附庸之嫌，但風雅猶在，也正是這風雅，這象外之致，古琴得以不絕。

1977年，美國人在旅行者衛星上放置旅行者金唱片，旨在向宇宙星球的高級生物傳播地球的智慧和文明信息，其中收藏的中國音樂即是琴曲。古琴於2003年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產。2010年12月，宋徽宗御制古琴在北京保利秋拍上競出1.3664億元高價，創世界樂器拍賣紀錄。如此看來，古琴，似有回歸之勢。

文字止處，音樂起，大音希聲。

《高山》《流水》

流水

樂府名家

管平湖

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據《神奇秘譜》記載：高山、流水二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者樂山之意；後志在乎流水，言智者樂水之意。《高山》音韻蒼勁，曲調雄渾，使人如置身層巒疊嶂、千峰競高之境；《流水》以抒情性曲調為主，模擬性的描寫為輔，虛實間情景交融，把自然界的流水塑造成具有生命力、人格化的感人形象。管平湖先生演奏的《流水》被錄入美國太空探測器「旅行者一號」的金唱片，於1977年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找人類的「知音」。

《陽春》《白雪》

陽春

中國古典音樂歷朝黃金年鑒

吳景略

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是冬去春來，生命復甦，萬物欣欣向榮的初春美景，旋律清新流暢，節奏輕鬆明快。現在流傳下來的是兩支曲子，無從證明它們之間有任何聯繫。《神奇秘譜》在解題中說：「《陽春》取萬物知春，和風駘蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。」無論琴曲是否源自宋玉的寓言故事，「陽春白雪」終成了高雅藝術「曲高和寡」的代名詞。

《梅花三弄》

梅花三弄

黃梅古琴專輯

黃梅

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由桓伊吹奏的笛曲移來。音樂中的「梅花」，這個從一開始就具有精神性的意象，溝通著中國文人的心靈世界：「梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也。」《枯木禪琴譜》稱此曲：「曲音清幽，音節舒暢，一種孤高現於指下，似有寒香沁人肺腑。須從容聯絡，方得其旨。」整首樂曲動靜結合，旋律清新，節奏鮮明，與梅花傲霜的高潔氣質相輔相成，不負千古名曲之稱。

《陽關三疊》

陽關三疊

古琴

管平湖

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歌詞為王摩詰的《送元二使安西》，音調純樸而富於激情，平靜處如泣如訴，情意綿綿，是離別的悲惻；激越處慷概激昂，酣暢淋漓，給人以悲壯狂歌之感。情意真切，激動而沉鬱，懷揣對友人的真摯關懷和無限留戀，卻不得不在空曠荒蕪中眼見得故人悠悠遠去……

《胡笳十八拍》

Eighteen Beats On The Hujia

Chinese Traditional and Folk Music: Guqin Vol. 4

管平湖

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《五知齋琴譜》在曲終處寫道：「一種憤怨悲切之情，逐拍傷心之慨，形諸指下。」李頎的詩中有：「蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對客歸。」「拍」在突厥語中為「首」，起「胡笳」之名，是琴音融胡笳哀聲的緣故。琴曲中，移情於聲，融入胡笳善於表現思鄉哀怨的樂聲，是一種浩然的怨氣。全曲離不開一個「凄」字，後被改編成管子獨奏，凄切哀婉的聲音直指人心，高則蒼悠凄楚，低則深沉哀怨。

《廣陵散》