郭襄創立峨眉派時張三丰為何不創武當派？而非要等到三十年後

張三丰宋理宗淳佑七年(1247年) 生於遼東懿州，郭襄比他大三歲，生於宋理宗淳祐四年（1244年）的襄陽，兩人最早見面是在第三次華山論劍上，其時張三丰七歲，郭襄十歲。第二次見面是十年後的少林寺，郭襄二十歲，張三丰十七歲，時為南宋理宗景定五年（1264年）。覺遠大師把兩人帶下山之後很快圓寂，郭襄和張三丰分道揚鑣，郭襄繼續找楊過，給了張三丰一隻金絲鐲兒讓他去襄陽找郭靖，但是張三丰走到武當山住了下來，潛心修鍊九陽神功，十五年後也就是在32歲時創出了輝映後世照耀千古的武當一派武功，其時為南宋少帝祥興二年（1279年），郭襄35歲。

1279年中國發生了一件大事，那就是南宋滅亡了。這一年宋蒙崖山海戰宋軍大敗，宋丞相陸秀夫負末帝趙昺投海身亡，許多忠臣追隨其後，十萬軍民跳海殉國，元朝統一中國。南宋的滅亡標誌著中國古典時代的終結，部分人認為這場海戰標誌著古典意義華夏文明的衰敗與隕落，因此有「崖山之後無中華」這一說法。 五絕之一的黃藥師就在此戰中壯烈殉國，跟他一起殉國的還有小徒弟程英和徒孫陸冠英。又過了4年，也就是元至元二十年（1283 年），文天祥英勇就義，郭襄上峨嵋山創立峨嵋派，時年四十歲，張三丰三十七歲。這裡有個問題需要探討，照說郭襄創立峨眉派時候張三丰武功也已大成，他完全有能力自創武當派了，可是為啥他卻沒有開宗立派，而要等到三十三年之後也就是七十歲才幹這事。要知道七十歲開始創業的歷史上除了姜子牙也就是張三丰了，再找不出第三個人。原因有三。

第一，幫助郭襄創立峨眉派，明裡暗裡為郭襄掃清障礙。張三丰三十年時間並沒有閑著，而是到處揚名立萬混名頭，跟各路英雄豪傑單挑，非常出名的玄冥二老的師父百損道人就是被他打死的。要知道郭襄開宗立派，肯定有人會上山找茬，郭襄其實就是仗著倚天劍和高超的劍術揚威江湖，內力只有一點九陽神功的底子，並不是最強，碰上一些硬茬子還真不好對付。但是張三丰的九陽神功卻是覺遠和尚手把手教了十年又自己融會貫通了二十年方才練成，當時武林數他最強。因此他和郭襄合璧在當時可以說天下無敵。因此後來武當派和峨眉派結成了最親密的盟友，抱團取暖對抗少林崑崙明教等大派，茁壯成長。如果張三丰和郭襄在早期沒有過如此密切的合作，很難想像單憑他們只見過兩面的交情能把武當派和峨眉派關係搞得如此友好。而且作為交換，郭襄應該也教過張三丰一些劍術，因為張三丰早期和他師父覺遠一樣只是內力深厚，動手能力很差，但是武當七俠卻個個以劍術高超混江湖，那麼張三丰的劍術是跟誰學的。如果說全靠閉關領悟，絕對不可能。

第二，避開少林派的風頭，以免被少林派扼殺在搖籃中。要知道張三丰從少林派看來是棄徒，又偷學了上層武功九陽真經，因此全寺上下都想將他緝拿歸寺。而少林派當時在無色禪師的領導下風頭正盛，高手輩出，如果張三丰膽敢開宗立派，那就是明擺著跟少林派過不去，少林派不把武當派踏平才怪。郭襄為了保住峨眉派，肯定不會為了區區一個張三丰把大好基業毀掉。所以張三丰一直隱忍未發，直到三十年之後少林派的同輩高手們幾乎都死的差不多了，剩下的後起之秀只有空見大師繼承了九陽神功的絕學，但是比起張三丰來還是差了一大截，放眼整個武林無人有實力跟張三丰對抗，張三丰方才開宗立派，並且一躍成為和少林齊名的第二大派。這就叫剩者為王。

第三，明教的再次興盛給了他機會。就在張三丰創派前夕，沉寂多年的明教出了一位高手，那就是陽頂天。陽頂天為了給明教打開局面，處處跟幾大派為難，崑崙峨眉少林都跟明教結下了梁子。當時峨眉派掌門郭襄已經去世，接替掌門的風陵師太被楊逍把倚天劍都搶走了。少林派想替名門正派找回場子，三渡約了陽頂天單挑，沒想到被陽頂天戳瞎渡厄一隻眼險勝。從此少林勢力下挫，被明教搞得焦頭爛額，那還顧得上跟張三丰作對，張三丰也就瞅中這個時機創立了武當派。有人說那明教不跟武當派為難嗎。說實話還真沒有，不僅明教沒找武當派麻煩，武當派也沒找過明教麻煩。從後來張三丰默許張翠山娶了殷素素和張三丰放心把張無忌交給常遇春帶給胡青牛治病以及六大派圍剿光明頂武當派故意放水來看，武當派和明教應該早有合作，起碼暗中達成了和平共處的協議。不得不說張三丰謀定而後動，是個干大事的料子。

參考書目：《倚天屠龍記》《宋史》

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