洪仁玕是何許人也？為何能有在太平天國發展資本主義的遠見卓識？

原標題：洪仁玕是何許人也？為何能有在太平天國發展資本主義的遠見卓識？

作者：南京師範大學歷史系碩士研究生，季我努學社青年會會員雷曉凡

晚清時期曾有這樣一位奇人，他雖然參加了轟轟烈烈的太平天國農民起義，卻充滿了發展資本主義的種種規劃與暢想；他在太平天國政權內部位列諸王，在後來也得到了對手清政府要人的極高評價。這位具有傳奇色彩的起義軍領袖，就是太平天國干王洪仁玕。

太平天國起義

洪仁玕出生於廣東花縣人，從家族關係上來講，算是洪秀全的族弟。洪仁玕和馮雲山均是拜上帝教最早的一批信徒。1851年太平天囯在金田宣布正式起義，洪仁玕身在廣東，本來打算去廣西參加起義，卻因為清軍的四處搜捕而作罷。1852年以後洪仁玕曾前往香港、上海，在這些當時先開風氣之地接觸到了真正的基督教和比較純正的西方政治制度和文化風氣，洪仁玕於是對當時西方的社會狀況和發展問題做了比較仔細的研究。

1859年4月，洪仁玕排除種種阻撓到達太平天國的統治中心天京（今南京）。此時的太平天國已經失去了早年革命興起時的蓬勃朝氣，又經歷了天京事變這樣血腥而打擊面廣泛的內部政治鬥爭，政權內部急需能夠整頓朝綱的人才，正是用人之秋。洪秀全於是將洪仁玕封為軍師、干王，總理天囯政事。

《資政新篇》書影

洪仁玕據在香港、上海多有遊歷，對西方資本主義的先進生產方式和先進文化有著比較深入的了解。他將自己所學習的知識與感想凝練稱一整套可以發展資本主義的方案，寫成了《資政新篇》。《資政新篇》在政治方面加強中央集權，要求內部一致団結對外。經濟方面提出學習西方經濟制度：重視商業，興辦銀行，修築鐵路，開掘礦產，效仿西方新聞、司法制度；改良社會方面主張發展文化、衛生和福利事業，革除封建社會的一些陋習；外交上，《資政新篇》提出對西方平等對待。《資政新篇》的內容基本上包涵各種發展資本主義社會的要素，在某程度上比日後清廷的洋務運動及維新運動更為全面及徹底。有學者指出《資政新篇》無異於紙上談兵，這一說法是有道理的。由於長期戰亂的社會環境與過於超前的制度構想，所以直至太平天國滅亡，這套想法也沒有付諸實施。我們可以認為此作品的思想意義遠高於現實意義。

攻陷江南大營、解救安慶之圍等太平軍後期的重要戰役洪仁玕均有參加。但由於洪秀全的猜忌與專斷，洪仁玕並沒有太多機會施展拳腳。1864年7月天京陷落時，洪仁玕正在浙江湖州，他並沒有選擇向清軍投降，而是伴隨幼天王從湖州出走，準備繼續革命。10月9日洪仁玕在江西兵敗被俘。清廷對這個「匪首」痛恨至極，將其判以凌遲酷刑。11月23日，洪仁玕在南昌行刑。臨刑前曾自比於南宋名臣文天祥，做絕命詩一首，然後慷慨就義。

洪仁玕畫像

據說洪仁玕的《資政新篇》傳到清廷人員手中，曾國藩的幕僚趙烈文翻閱後曾經驚呼「此文頗有見識，於夷情為諳熟，以此量之，似賊中不為無人也」。可以見得，這樣一位連敵人都深感敬佩的人才，最終因為卻時代風雲的激蕩交錯而不能施展能力，也算是中國近代史上的一大悲劇。

參考資料：

李競能：《論洪仁玕的資政新篇》

於秀清：《洪仁玕與<資政新篇>》

羅爾綱：《太平天國史》

編輯：季我努學社青年會會員施祺

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