古代官員被抄家後，家裡的妻妾女眷何去何從，第三種結局比死還難受！

在古代帝王統治期間，經常能夠看到很多官員因貪污被查後，會有聖旨下令將其府邸進行徹查，歷史上成為抄家。抄家過程中不僅會查收巨額金銀財寶，同時這些也作為官員罪證，依照刑法進行處決。那麼對於那些被抄家的官員，他們的三妻四妾以及侍女會有什麼下場呢？

當時朝廷為此專門設立一個教坊司來收押這些犯罪大臣、貴族的家眷，京城官員若被罷官降罪後，那麼他們的女眷則全部被收入教坊司中。教坊司實際上就是朝廷設立的官方妓院，平日主要負責接待皇親國戚以及朝中重臣的宴席，再有就是每年的一些祭祖以及日常慶典也會調取司內一些人手幫忙，畢竟盛典中歌舞、樂曲是必不可少的環節，身份尊貴的不宜拋頭露面，地位卑微的這種場合也不適合，那麼教坊司內這些昔日大家閨秀就再合適不過了。

其實在當時罪臣的女眷能進入教坊司是最好的結果，被選入教坊司除了要求是在京官員女眷之外，還要求無論是相貌還是才藝都要出眾，畢竟雖然與之前身份相比天地之差，但還算是官妓，身份及待遇還是比平民要好上許多，剩餘那些女眷只能作為教坊司的雜役，直至終老。並且官妓在官員眼中十分低賤，可以任意凌辱，根據規定入了教坊司的女子都要穿綠色的衣服，作為一種標誌，同時也是一種屈辱烙印終生。

如果是地方官員被抄家，那麼他們女眷的下場就更為凄涼，他們的結局主要有三種，但無論哪種都是十分的凄慘。

第一種就是作為獎賞，賞賜給有功之臣作為女僕，她們不僅要從事繁重的雜務，更會遭到地方官員的肆意欺凌，往日畢恭畢敬的小官小吏如今卻頤指氣使，無論從身體還是心靈都倍受摧殘，最終落得鬱郁寡終的下場。

第二種就是被賣至鄉紳、地主家作為女僕、丫鬟。古代地主、鄉紳雖然家境殷實，但是地位並不高，與貴族、官員相差甚遠。被抄家的女眷沒有的庇護，同時又是罪臣家屬，地位上已經屬於賤籍，只配給這些人做牛做馬，而地主鄉紳有很樂意這樣的買賣，一方面可以增加地方財政收入，另一方面平時需要仰視的人如今被自己買來，可以肆意欺凌，這份快感可謂是物超所值。

第三種就是發配邊疆，一些地方勢力勾結朝中重臣結黨營私，一旦剷除黨羽為了永絕後患，都會將這些罪臣子嗣發放至寧古塔為奴，永生不得回來。寧古塔位於現在黑龍江地段，在當時可謂是一片荒蕪，氣候十分惡劣，而寧古塔的披甲人本是這塊區域的蠻荒之人，後被朝廷收服作為奴隸鎮守邊疆。而這些罪臣子嗣給這些奴隸做奴隸，其下場就可想而知了。並且這些人從小就嬌生慣養，發配邊疆路途遙遠，死在路上的就要十之有九，即使能夠到達，惡劣的天氣、粗糙的飯食、披甲人的肆意凌辱，可以說那裡是這些人的噩夢，將天天不應叫地地不靈，下場比死去還要難受。

所以說古代的官宦人家也不是表面看上去如此風光，朝中的政黨鬥爭，只要有一方落敗就會殃及家人，即便是朝中重臣一旦倒台，上到老母下到妻子、女兒下場都會慘不忍睹，所以說那些女眷基本就是政治的犧牲品。

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