淺談中職德育課滲透禮儀教育之習慣養成
中職《德育》課的前身是《思想政治》課，自21世紀初逐漸弱化思想政治功用，改稱為《德育》課。
德育，簡言之，具有文明功用、政治功用、經濟功用和天然性功用。德育，作為培育人的德性的一種社會實踐活動，雖然要考慮怎麼滿意社會、教育者、社會環境中的個人的德性需求，但首先應考慮的是怎麼進步受教育者的品德境界，完善受教育者的德性結構，滿意受教育者的德性需求。作為中職生，在校三年的職高生活在終身的開展中是至關重要的，是為往後的職場生計和終生開展打基礎的三年，往後的社會生活和職場生計都需求傑出的德性，這是不容置疑的。
一
在現代社會裡，「禮儀」是一個常用的詞語。但是翻閱許多歸納性辭書，卻無「禮儀」的條目。惟有《辭源》做過簡略的闡明：禮儀即行禮之典禮。《簡明不列顛百科全書》把「禮」闡明為：我國儒家的社會品德標準，一般指禮節；把「禮節」闡明為：規定社會行為和職業行為的風俗和原則的系統。可見，「禮」有廣義和狹義之分，廣義的「禮」現已包含了「禮儀」，即同必定的社會上層建築相適應的人與人往來的禮節典禮。從現代的含義上說，「禮儀」是指人們在社會往來中構成的、以樹立調和關係為方針的、契合「禮」的精力的行為原則和標準的總和。從倫理學視角上說，禮儀，是指人們在長時刻共同生活和往來中構成的，以風俗、習氣、傳統的方式固定的品德行為標準。分析禮儀的品德功用，可以歸納為三個根本方面，或者說是三種完結方式：即以禮「引」德；以禮「顯」德；以禮「保」德。從這兒可以看出德育課和禮儀教育徹底可以相互浸透。
那麼浸透是什麼意思呢？浸透的根本闡明一是進入，透過，如液體浸透多孔物體；二是比方某種事物或實力逐漸進入其他方面。因而德育課浸透禮儀教育意為在德育課中進行禮儀教育，讓禮儀教育進入德育講堂。
眾所周知，禮儀需求學習，需求有認識地培育成習氣並加以傳承。在許多交際或公共場合，常常見到有些中職學生乃至大學畢業生依然故我，目中無人，毫無規矩，不明白禮儀，粗鄙蠻荒，乃至肆無忌憚，行為舉動絲毫不像受過傑出教育的人。有時他們的親人或老一輩向他們指出這些缺點時，有些人總是顯露一臉無法，或辯闡明「對不住，我不知道，教師沒教過」、「咱們這代人就是這樣子的啊」，教師們就會疑惑：「咱們一向在教啊！」「傳統的我國文明該怎麼傳承？」誠然，咱們每一個人的終身都要經過校園教育這一站，都在校園承受德育、精力文明教育，為什麼還會有這種現象的存在呢？筆者想，這兒提醒了一個問題，是咱們德育教育工作要特別引起留意的：大多數校園的德育、精力文明教育，僅僅照貓畫虎，或流於方式，並沒有很好地把德育、精力文明教育進行細化和與禮儀教育結合起來的結果，以至於使咱們的學生來到社會上時無規無矩，徹底不明白倫理品德、交際禮儀。因而咱們中職生的德育講堂更應該重視浸透禮儀教育，更應該加強學生禮儀品德教化，培育學生的禮儀涵養，以禮引德，以禮顯德，以禮保德。這是咱們德育課教育義無反顧的職責。
二
要在中職德育講堂浸透禮儀教育並養成習氣，有許多做法。如：在師生的教育互動中多微笑點頭，多呈現些文明禮貌用語，講堂氣氛會很和諧和美；在講堂發問時可以多用「請」字，「請問」、「請答覆」、「請講」、「請闡明」、「請留意」、「請發問」等；在作業布置中和試題中也多用「請」字，「請闡述」、「請扼要答覆」、「請完結以下標題」……在批改作業和試卷時，在考慮到卷面美觀的一起把學生做對的標題的「√」打得略微大些，把錯題的「×」打得略微小些，批語文明，標點正確，日期格局完好，把加減分寫細心寫仔細也是一種禮儀和對學生的尊重；在多媒體教育製造「PPT」課件時，先制一張「歡迎」的PPT，後以「謝謝，再會！」和日期結束，給學生一個完好溫馨又充溢「禮」的感覺；在板書設計進程中照顧到班級學生團體的地理位置，把板書字書寫得整齊大方，讓每一位學生看得清楚舒適也是一種禮儀浸透的習氣養成；每堂課開端都有安排教育，師生相互問候，加之教師的揮手暗示學生入座，每堂課結束都有整體起立互說「再會」並揮手告別；在課外輔導中多尊重學生的業餘愛好和時刻分配，有的放矢進步教育教育效率也是禮儀浸透的習氣養成……
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記住本年上半年的一堂高一電腦專業的德育課上，筆者的多媒體課件正在播映一個感動我國的十大人物之一的一個精彩視頻片段，全班同學的昂首率相當高，但筆者右眼的餘光感覺一男生正欲昏睡講堂，登時倍覺慨嘆：「近一學年的電腦專業學下來，不免有沉溺網遊不知懸崖勒馬者，估量又一網蟲要誕生了。」慨嘆之餘，筆者的大腦急速工作――怎麼辦？有必要「以人為本，以德育人，以禮服人」！筆者先泰然自若地走到他的身邊大聲講課，期望能經過空間間隔的改動提醒他，但是沒有見效。這時，筆者想起了歷史上的「草廬三顧」，就請他的同桌答覆問題，期望可以悠揚地牽動他；繼而耐心地用手小聲地敲擊他的桌子，這時他總算抬起了頭。筆者就像什麼事情也沒有發作相同，和顏悅色地請他答覆一個簡略的名詞闡明，（下轉第86頁）（上接第68頁）其他同學都沒有發現他的講堂插曲，既保全了他的體面，加強了師生關係，又顧及了講堂禮儀，不影響上課。己所不欲，勿施於人。禮，要做到不影響別人。
歸納德育課浸透禮儀教育的測驗，筆者以為德育課浸透禮儀教育是徹底可行的。咱們中職德育課的其間一個教育意圖是要加強對學生的理想教育，加強遵紀守法認識、感恩認識、創業認識、協調認識等教育，以全面進步中職生的歸納素質。當然從現在中職生的生源現狀狀況看來，要在講堂中真實養成學生的禮儀習氣，最重要的一點在於德育課教師要有禮儀認識，並把禮儀教育當成一種習氣，將禮的認識和文明涵養感染學生、影響學生。講堂師生互動是一種特別的人際互動，它指在師生之間發作的各種方式、性質和各種程度的相互作用和影響。經過在德育課中浸透禮儀教育，重視師生禮儀習氣的養成和禮儀認識的進步，終究可以真實完結「教育相長」。現代教育論指出，教育進程的實質就是教師和學習者直接或間接地互動，然後走向共同開展的進程。在德育課中浸透禮儀教育，在千變萬化的動態德育講堂教育的方方面面培育和餞別禮儀習氣，在師生形方式式的互動進程中切實加強各自的禮儀涵養和為人處事的才智，才可以真實做到進步學生的歸納素質，真實做到「以人為本，以德育人，以禮服人」。
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