艾薩克·阿西莫夫：基地，機器人，人性和阿西莫夫
Cornfield Chase
Interstellar (Original Motion Picture Soundtrack)
Hans Zimmer
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兩個月未寫公眾號，大家有沒有多想我一點？
科幻，即建立在科學上的幻想.
科幻，也就意味著一種未來科學發展的預言.
科幻發展
在中國唐朝就出現過關於月球的科幻小說，即《酉陽雜俎》中《天咫》卷中的故事：
故事發生在唐文宗時期，大和年間。鄭仁本的表弟與一位王秀才同游嵩山。兩人翻山越澗，在幽深之處迷失了歸路。天色將暮，不知如何是好。忽聽見草叢中傳來陣陣鼾聲。撥開草叢，只見一人身穿潔白布衣，頭枕著一個包袱。二人將他叫醒，詢問下山之路。那白衣人瞟他們一眼，轉身又睡。二人不依不饒，白衣人無奈坐起來說:"過來吧，我告訴你們。"二人湊過來問:"您是從哪來的呀？"白衣人笑答：「你們知道嗎？月亮是由七寶（琉璃、琥珀等）合成的。月亮的形狀就像一個球；你們看見月亮發出的光亮，其實是太陽照到月亮的凸處而產生的。有這麼八萬二千戶人，常年在月亮上修整起伏不平之處，我就是其中一戶。」"我的天哪，這麼神奇嗎？""不信你們看看。"白衣人打開包裹，裡面果然有鑿子、斧頭之類的工具。還有兩包飯，贈予二人：「這是『玉屑飯』，你們吃了雖不能長生不老，但足以一生不得疾病。」言罷，指著一支小徑說:"這就是下山的路，去吧"。二人順其所指方向望去。再回頭，白衣人已消失不見了。一輪明月掛在當空，照著下山的路。
人們對於太空的幻想早在九世紀的東方就已成型， 雖然缺乏科學根據，但卻如此精準。
西方科幻的發展分為四個階段，萌芽初創時期，黃金時代，新浪潮時代和賽博朋克時代。
其中一部影響深遠的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），是1818年（萌芽時代）英國詩人雪萊的妻子瑪麗寫的將文學與科學結合氣來的處女座，使她在當時的文學界名聲大噪。
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18世紀的筆鋒帶著濃厚的哥特式風格。她的小說刻畫的不只是人類與科技進步之間存在著衝突的"不朽"的主題，展現的也不僅僅是技術層面上的濫用科學及其後果，更重要的是它借19世紀初科學技術空前發展的"現代"社會語境，揭示了在資產階級個人主義價值觀驅使下，人類無所顧忌、狂妄地自我奮鬥的醜態及其對社會構成的巨大危害。
到了18世紀末，出現了以凡爾納為首的先鋒人物（後被譽為「科幻三巨頭」），創造了我們熟知的《海底兩萬里》及《環遊地球八十天》的作者。
接下來就到了科幻史上三巨頭之中最出名的艾薩克·阿西莫夫，以及我們也十分熟悉的阿瑟·克拉克，海因萊因的黃金時代。
阿瑟克拉克創造了《太空漫遊》三部曲系列，奠定了登月在人類宇宙探索中的根基地位。
阿西莫夫，則說來話長。
阿西莫夫
天資聰慧過人，15歲就拿到哥倫比亞大學的學位。在20世紀30年代中期，阿西莫夫成為一名科幻迷。從1935年開始，他給《驚奇故事》雜誌寫了許多信，它們一般都會刊登出來。1938年，他參加了一個科幻俱樂部後開始進行科幻創作。
後來與儒勒·凡爾納、赫伯特·喬治·威爾斯並稱為科幻歷史上的三巨頭，同時還與羅伯特·海因萊因、亞瑟·克拉克並列為科幻小說的三巨頭。
其作品中以《基地系列》、《銀河帝國三部曲》和《機器人系列》三大系列被譽為「科幻聖經 」。
他提出的「機器人學三定律」被稱為「現代機器人學的基石」。
LawⅠ:A ROBOT MAY NOT INJURE A HUMAN BEING OR, THROUGH INACTION, ALLOW A HUMAN BEING TO COME TO HARM.
第一定律:機器人不得傷害人類個體，或者目睹人類個體將遭受危險而袖手不管
LawⅡ:A ROBOT MUST OBEY ORDERS GIVEN IT BY HUMAN BEINGS EXCEPT WHERE SUCH ORDERS WOULD CONFLICT WITH THE FIRST LAW.
第二定律:機器人必須服從人給予它的命令，當該命令與第一定律衝突時例外
LawⅢ:A ROBOT MUST PROTECT ITS OWN EXISTENCE AS LONG AS SUCH PROTECTION DOES NOT CONFLICT WITH THE FIRST OR SECOND LAW.
第三定律:機器人在不違反第一、第二定律的情況下要儘可能保護自己的生存
在制定這三條準則之前，阿西莫夫規定了機器人的第零規則：
機器人不得傷害人類整體，或者因不作為致使人類整體受到傷害
但這四條規則綜合考慮起來還是會有邏輯缺陷的，每個人對於機器人的理解的切入點都不太一樣。真正的邏輯並不是與人講規則，而是它必定是這樣發生。
邏輯的缺陷主要在於條件的缺失，比如空間、時間的不一致性，以及其在構成宇宙時的不穩定性。
邏輯的另一缺陷主要在於機器人自身的認知。動物與動物之間的差距主要在於他們的認知能力。機器人不能作為一種生物，但他們也作為「人」被創造出來。
會執行「機器人三定律」的機器人根本不能理解「機器人三定律」。「它」不能理解「它」。
可以理解「機器人三定律」的機器人根本不會去執行「機器人三定律」。「他」不會執行「它」。
阿西莫夫在半個多世紀之前提出的一些創想，都已經成為或正在成為我們這個世界的發展趨勢，他的科幻作品預言了人類社會的未來。他曾預言過廚房的自動化、機器人的出現、太陽能的利用、電腦的發展、生物科技、互聯網時代的數字圖書館、人類的太空殖民……這些驚人的預言在當下正一一得到驗證。
阿西莫夫的行文風格充滿了對人性的信心，他的作品總是可以精準地把握人性，讀到後面會給人帶來強烈的震撼。人性的本質並不會隨著時間改變，因此他的筆下人物永遠能和新一代的讀者取得共鳴。但所有情節中最讓人震撼的不是人，反而是機器人。
《銀河帝國》系列
《銀河帝國三部曲》系列與《基地》系列和《機器人》系列有著一定的關聯性。《星球大戰》系列盧卡斯導演公司深受此作的影響，編寫出聚集一代人回憶的星球大戰。
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1980 星球大戰1 海報
該系列的首部《基地》於1952年首次出版，故事設定在虛構的未來，人類散布在銀河系中的各個星球，但都從屬於銀河帝國的統治之下，一位「心理史學」（西莫夫虛構的一門學科）家通過評估群體的心理活動預測歷史的軌跡，給出一個預言：存在了數萬年之久的銀河帝國，即將迎來最後的終結，一系列相關的衝突隨之爆發。
《基地》系列很大程度上是靠想像力和邏輯推理取勝的，不僅能對自己創造出的一套心理史學進行很流暢的自圓其說，而且很可貴的是每一部都能開闢新的視野和格局。
機器人系列
阿西莫夫利用自己提出的"機器人三定律"，為機器人建立了一套行為規範和道德準則。
《機器人三部曲》相當與《銀河帝國》《基地系列的前傳》，一共分為兩個階段。
第一時間段是系列裡的短篇系列《我，機器人》，敘述近未來的地球如何誕生了機器人這一新文化的過程，是機器人文明的萌芽階段，幾個故事大多都圍繞著三定律描述當時的機器人學家如何碰到問題，如何解決的。時間跨度按照線索女主角蘇珊·卡爾文的生卒時間大致計算為70多年。
《我，機器人》電影劇照
第二階段即是系列的四部長篇《鋼窟》《裸日》《黎明世界的機器人》《機器人和帝國》。主角是機器人丹尼爾和人類偵探貝萊，從《鋼窟》里兩人初次合作破謀殺案，到《機器人和帝國》里丹尼爾繼承貝萊遺願立志於輔佐人類殖民者建立銀河帝國，跨時200年左右。
第二時間段和第一時間段之間存在這樣的聯繫：人類在地球上發明發展了機器人文明，但逐漸不能容忍對方而把機器人趕出地球，機器人於是和先期的宇宙殖民者成立了宇宙世界，和地球人世界分庭抗禮，互不承認，鋼窟及其後續系列就是之後的故事。
其中，機·丹尼爾·奧利瓦是阿西莫夫自己虛構的最出名的機器人之一，在小說中，丹尼爾為保護人類整體的利益而默默守護了人類約兩萬年。
再到後面就是講述《基地與帝國》《基地》的故事。
如果機器人擁有了人一樣的特質，他們是否會與那三條定律發生衝突？
如果人享有人權，機器人是否享有相應的權利？
明天就是阿西莫夫逝世26周年，是否有思考他對人類科幻發展作出的巨大貢獻呢？
"經過一段無窮的時間，宇宙終於滅亡，連時間也不復存在。
在這一段無窮的時間中，AC一直在搜集資料，思考著最後的問題。當最後一粒星塵崩解，宇宙進入完全的寂滅之刻。AC終於找到答案了。但卻不知道要告訴誰。AC仔細地設計了一個逆轉熵的程序。它搜集了冰冷的星際氣體，聚集滅亡的恆星，集合成一個大球，這球有著絕對的質量，卻不佔據一丁點的體積。
一切就緒之後，AC從超空間喊著：要有光！
就有了光─── "
The last Question
Isaac Asimov
編寫 lwy
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