窮人被支配：窮人可憐，窮人的自保遠比富人更難

以前有個電視片的故事,名叫少壯海獅的什麼,最後兩個字忘了,我想應該叫「暴動」吧,如果讓我來取。這個片子講的就是在海獅的繁殖季節,眾多的海獅來到一個小島,通常一隻壯碩的成年雄海獅擁有幾隻成年雌性以及子女。他們聚在一起,儼然是一群財主,領著各自的妻妾,悠閑地曬著太陽,一幅安居樂業的樣子。

突然,一隻雄海獅發現海上有些異動,別的雄海獅也發現了,島上的財主開始不安,警惕地注視著海面。海面上一片密密麻麻的小黑點,越來越近了,漸漸看清,是另一些海獅的腦袋。這是些更加年輕的海獅,雄性,他們還沒有成家立業,還沒有討到老婆,現在向著這個小島浩浩蕩蕩來了。

這時你就會領會到片子的名字取得多麼的好!什麼叫少壯?就是渾身是膽雄赳赳那種!他精力充沛,他一無所有,他要討老婆他要去找人決鬥!老海獅的危機感不言而喻。

那一片密密麻麻的腦袋,在海島附近涌動著,老海獅也離開妻兒,來到臨海的岸邊嚴陣以待。雙方對時,一方躁動,一方凝重

事情是肯定會發生的,大家都在等待。突然,也不知是什麼信號,海里的少壯一齊向岸上撲來,真箇是血雨腥風啊!接下來的一場大戰,直咬得天昏地暗,有的財主殉難了,有的少壯犧牲了,後方的妻兒有的被掠走,有的擠在岩石上等待答案。

片子的結尾,海面復歸平靜。少壯們離開了,有的交配成功留下了自己的基因,有的白激動一場,還得再等明年。

旁白:一年一度,同樣的事情都在這裡發生。

一部動物的片子,可以看作是人類的寓言。

動物最重要的事情只有兩件,一是生存,二是繁殖。這兩件事都是需要佔有資源的,只有儘可能多地佔有資源,才能保證自身和後代的繁榮。

這是一種本能!沒有這種本能的,只有被淘汰。

所以人不可能不貪婪。人畢竟也是動物的一種。

如果說動物對資源的認識還僅僅局限在食物和異性上,那麼對人來說,資源的外延已經擴展到無限,從有機物到無機物,從有形的物體到無形的意識,包括知識、思想信息等等,連地球都不能滿足人的慾望,人類的觸角已經在向太空延伸。同時,因為人有創造財富的能力,人本身也成了資源的一部分,而且是重要的部分所以企業管理中才有「人力資源」之說。

你是願意成為一個「人力資源」"呢,還是成為支配資源的人?人不滿足於自己的處境,往往不是因為日三餐吃得不飽,而是不甘心於被人支配,他們也想有更多的地盤,更多的資源,也想有更多的支配權。

人類社會中擁有在一定範圍內的支配權的人,小到家長,大到老闆、官宦,反正都是些「頭兒」。他們就像動物的頭領,地盤越大,

支配權越大,生命就越成功。

為什麼有人寧做雞頭不做鳳尾?一隻雞雖渺小,但五臟六腑俱全,是一個獨立的生命,擁有獨立的雞格,雞頭可以決定一隻雞的生活方式。而鳳尾不過是高級附庸。雖然一個大公司的部門經理往往比小公司的董事長風光,但風尾只佔據配角位置,受制於鳳頭,服務於全體,固然也有它的作用,卻並非舉足輕重。

人人都想當「頭兒」,不管是雞頭還是鳳頭,世界才永遠充滿鬥爭。這也是自然規律。

窮人處於在不安全的處境：

窮人只有一個破碗,富人有一大堆財產,一般人就總以為富人更容易蝕財。殊不知王不嫌鬼瘦,要飯的、揀破爛的,手裡只

有半個燒餅,還有可能被比他更餓的人搶去。

窮人錢少,但防護也差。每個城市都有不少高尚小區,裡面有的是富豪。眼紅之人固然不少,但人家那裡又是鐵門固守,又是保安巡邏,又是紅外線監控,歹人下得了手嗎?

大城市裡,沒丟過自行車的人很少,但丟過汽車的人倒是不多。丟一輛汽車就是大事,就得驚動很多人,最後沒準就破了案,就算找不回來,損失還有保險公司擔著,也傷不了他多少筋骨。可丟一輛自行車,誰管!對於窮人來說,一輛自行車也是一筆不小的財富呀!

古時的皇帝在宮裡悶久了,也想出去換換空氣,享受享受常人的自由,於是扮成平常百姓,美其名曰微服私訪。窮人聽說了不免有些自慰,咱窮是窮點,但無牽無掛,讓皇帝也羨慕呀。

可是他忘了,他的牽掛其實具體得很,窮人的生存環境遠比富人惡劣。皇上就算是換了衣服,他還是皇上,左右圍著一大群保鏢,後面跟著一個管家,口口袋裡永遠裝著充足的銀兩。他懷著那份新奇的興緻,無憂無慮去體驗所謂民間疾苦,就像現在的城裡人帶著瑞士軍刀、防毒面具,還有指南針、礦泉水,去離城二十里的鄉間感受苦難一樣,儘管在農家吃了一頓粗糧,只不過是幫助消化而已。

窮人的難處只有窮人自己知道。在混亂無序充滿暴力的環境中生活久了,窮人也有了自己的處世哲學。

窮人往往不相信法律,「制度是死的,但執行制度的人是活的。」從理論上講,制定法律是為了維持秩序,保護弱者,但實際上被無論立法還是執法,富人得到的好處更多。

過去有段時間,城市裡面常常有新聞,農民工討不到工資就去跳樓,用法制的眼光看,顯然這是不合適的。但是作為農民工,他付得起律師費嗎?就算有善良的律師願意無償幫他,他付得起昂貴的時間成本嗎?對一個天天等米下鍋的人來說,訴訟程序是太漫長了,還沒等官司打贏,人恐怕已經餓死。更何況最後能不能討到錢還是個未知數。

窮人對法律是缺乏信心的,在窮人心目中中,實用主義的價值觀觀根深蒂固。「成者為王敗者寇」,只看結果,不管手段。所以窮人中的只有暴力尤其可怕。

財產少顧慮就少,顧慮少膽子就大,膽子大許多罪惡的念頭就很小得以實施。每個城市的貧民窟都是社會秩序最混亂的地方,但窮人只能呆在那裡。

人為財死,財富往往是災難之源。但財富積累到一定程度,人反而安全了。翻開報紙的社會新聞,你會發現,被謀財害命的,大多是窮人,那被謀掉的區區小財,在富人看來簡直可憐,但確實有人為此而丟了命,事實就是如此。窮人可憐,窮人的自保遠比富人更難。

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