張三丰究竟是不是少林派棄徒？為何他死不承認

話說張無忌被玄冥二老打了一掌，張三丰用九陽神功治了兩年不見好轉，反而越來越重，出於無奈只好想了個下策，就是帶著張無忌上少林寺跟少林派交換九陽神功，空聞方丈聽聞張三丰大駕，親自帶著空智空性和十幾個身穿黃色僧袍的達摩院長老出迎。但是空聞方丈只在寺外的一葦亭奉茶，並無請張三丰入寺的想法。張三丰不禁有氣，我好歹也是一派宗師，也算是你們前輩，如何不請我進寺，卻讓我在半山坐地？空聞對此解釋道，張真人光降敝山，原該恭迎入寺。只是張真人少年之時不告而離少林寺，本派數百年規矩張真人想亦知道，凡是本派棄徒叛徒，終身不許再入寺門一步，否則當受削足之刑。空聞大師說得明白，你張三丰是少林派棄徒，如果膽敢入寺就割了你腳丫。所以還是省點事別進去了，省的互相為難。

張三丰哈哈一笑道，原來如此。貧道幼年之時雖曾在少林寺服侍覺遠大師，但那是掃地烹茶的雜役，既沒有剃度，亦不拜師，說不上是少林弟子。空智冷冷道，可是張真人卻從少林寺中偷學了武功去。張三丰道，空智大師說貧道武功得自少林，此言本是不錯。貧道當年服侍覺遠大師，得蒙授以九陽真經，這部經書博大精深，只是其時貧道年幼所學不全，至今深以為憾。其後覺遠大師荒山誦經，有幸得聞者三人，一是峨嵋派創派祖師郭女俠，一是貴派無色禪師，另一人便是貧道。貧道年紀最幼資質最魯又無武學根底，三派之中所得算是最少的了。空智冷冷道，那也不然，張真人自幼服侍覺遠，他豈有不暗中傳你之理？今日武當派名揚天下，那便是覺遠之功了。張三丰站起身來恭恭敬敬道，先師恩德，貧道無時或忘。空智道，張真人自承是從少林寺中偷得武功，可惜此言並無旁人聽見，否則傳將出去，也好叫江湖上盡皆知聞。

張三丰意思，自己既沒有剃度又沒有拜師，只是個掃地烹茶的雜役，換言之臨時工一個，所以不算是少林派棄徒。此事得到了覺遠和尚的佐證，《神鵰俠侶》中覺遠大師跟楊過等人介紹張君寶說，小徒姓張名君寶，他自幼在藏經閣中助我洒掃曬書，雖然稱我一聲師父，其實並未剃度，乃是俗家弟子。何謂俗家弟子？俗家弟子初創於大唐，由於少林十三棍僧救唐王立下汗馬功勞，李世民稱帝後為報答少林救命之恩，傳旨少林寺可以自行招收僧兵為國家培養武術人才。自古以來少林俗家弟子都需先拜師後學藝，師滿藝成後經過嚴格比武考試，打出木人巷和十八羅漢陣等方可下山。從這個角度來講張君寶連俗家弟子都不是。對於這個結論少林派是認可的。因為要想搞明白這個問題很容易，只要少林寺查查檔案，看看當時的僧侶花名冊上有沒有張君寶這麼一個小和尚即可。很顯然沒有。所以從嚴格意義上來講張三丰並非少林派棄徒。

那麼張三丰偷學少林派武功了嗎，答案是肯定的。張三丰的九陽神功其實是郭襄無色和他之中最強的，因為他從六七歲起在藏經閣中供奔走之役，那時覺遠便將《九陽真經》中紮根基的功夫傳授了他，只是兩人均不知那是武學中最精湛的內功修為。張三丰從少林寺跑出來時已經十六七歲，也就是說他整整學了十年九陽神功，而郭襄無色只是在覺遠圓寂時聽了一耳朵，所以二人的九陽神功底子差了張三丰不是一條街。郭襄之所以能夠開宗立派是因為手中有倚天劍，還會郭靖黃蓉楊過黃藥師等人傳授的劍術，九陽神功只是輔助，這從後來滅絕師太劍術一流但是內力最多二流就能看出來。而無色禪師的徒弟空見大師雖然會九陽神功，卻被謝遜一拳打死了，可見練得也不到家。但是張三丰百歲高齡被剛相全力偷襲之後依然能夠一掌將其擊斃，而且只是吐了一口小血，可見功力之深。所以張三丰並非少林派棄徒，但是偷學過少林派武功。

參考書目：《倚天屠龍記》

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