如何才能超度祖先或孤魂?宣化上人金剛棒喝
金剛棒喝──宣公上人答問錄
41.
問:睡時做夢算不算造業?
宣化上人:夢裡所作所行不算業,醒時勿造便是,但不能一概而論。如你說我願意做個夢,在夢中可造許多業,那就是罪業。如你沒打妄想要在夢中造業,則與你沒關係。至於平時醒著有造業的念頭,但沒有去做,那是惑不是業。
42.
問:《阿彌陀經》說我們應發願生到極樂世界,因那裡沒三惡道。如果人生到極樂世界去,那麼三惡道的眾生就不去度了,不去管了嗎?
宣化上人:你不管他,有旁人管,在那兒成了佛還可以回來管,阿彌陀佛就是這樣。
43.
問:念觀音菩薩、〈大悲咒〉,和《華嚴經·普賢菩薩行願品》可以生到極樂世界嗎?
宣化上人:可以。〈普賢行願品〉就是歸向極樂的。
44.
問:一般都說,風水要好,大門入口處要掛鏡子,屋內左邊要有綠色植物,主人床上應掛兩把劍,走道上應掛風鈴,是否如此?
宣化上人:(1) 鏡者凈也,凈身出戶,掃地出門,窮得乾淨。鏡者明也,明白事理,認命知足,不貪不求。一般無知的人,要信邪說,認為設照妖鏡,邪魔不敢侵犯。若存此念心,邪魔已入體矣!
(2)綠色植物,只是裝飾品而已。
(3)慧劍斬情絲,不應亂七八糟。兩把劍即男女各持一把。不掛,邪魔尚不來;一掛,邪魔就要和你斗。孰勝孰敗,在不可知之數。
(4)風鈴,凋零也。言其家庭衰敗,一天不如一天,慢慢零落。
總之,風水不出自心。心地好,光明磊落,則樣樣好,不好也會好;心地不善良,則樣樣不好,好也變成不好。故佛云:「一切唯心造。」古人也云:「世人皆言穴在山,豈知穴在方寸間。」江湖術士強詞奪理,製造不正確的理論,欺騙愚夫愚婦,可憐!可憐!
45.
問:安菩薩需不需要擇日及選擇方位?
宣化上人:不需要擇日及方位。菩薩位子高於大人的上半身即可。看日子、看方位,此乃妖魔鬼怪的思想。
46.
問:有某一位法師說,學佛的人不需要做早晚課,對嗎?
宣化上人:這是他自己的問題,既說不做早晚課可以,則不做所有的事也可以,那麼不吃飯、不喝水、不睡覺也可以。是否他已到無修無證的程度上了?有這種程度才可以這樣說,若未到無修無證的程度上,不能這樣說。
47.
問:請問如何才能超度祖先或孤魂?
宣化上人:要有修持的大德高僧,有修持定力,才能改變孤魂之靈的痛苦而超升天界,如明朝龍褲禪師超度萬曆皇帝之母,登壇曰:「我本不來,你偏要愛,一念不生,超出三界。」如此四句法語,帝母超升天界。
48.
問:據說放生功德最大,是否正確?
宣化上人:佛教中的一切功德,皆平等。放生要本著慈悲心放生,如果抱著求功德的心,就談不到功德。所謂「功德最大」,不過利誘而已,是不正確的說法。
49.
問:什麼是顛倒?
宣化上人:就是以苦為樂,以是為非,以無常為有常。又可以說,心思不定,亂轉念頭,見義不為,見利而為。總之,黑白不分,真假不明,皆為顛倒。
50.
問:請問在家居士用齋日,可不可以幫家人煮葷菜?
宣化上人:你願意為他人做嫁衣裳,令他人結婚,這個是你自己的事。


※有這五種善根,你的修行就有力量
※修行人要對人好,可是切記不要摻雜情愛思想
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