釐清近現代百餘年的思潮激蕩，理解當代「中國病」的癥結所在

《現代中國思想研究》

作者：張汝倫

出版：上海人民出版社

釐清近現代百餘年的思潮激蕩

理解當代「中國病」的癥結所在

「思想史」，顧名思義，是研究思想的歷史。

思想的「歷史」，絕不僅僅意味著過去，也包括現在和將來。

近代以來，對思想史的研究更多的是為了證明中國社會走向、或中國意識形態的正當性和必然性。復旦大學哲學系特聘教授張汝倫的這本《現代中國思想研究》，「從一開始就拋棄了的這種未經言明的預設」。張汝倫教授研究中國現代思想史，不是去證明這種思想預設的正當性，而是站在第三者的角度，去關照和反思。

在本書自序中，張汝倫教授寫道：「我想探索一下，一個世紀以來，制約著中國人關於國家前途、歷史、世界和社會理想這些公共問題的思想預設，或意識形態是什麼。」這些思想或意識形態（並非一定是狹義的政治意識形態）對中國人思想的影響，不但在過去和現在清晰可見，而且一直會延伸到未來。「

按照德國當代著名史學思想家科瑟勒克的看法，思想概念是我們理解歷史和未來不可缺少的工具，它們「不僅僅教我們過去意義的獨一無二性，而且延伸至未來」。

張汝倫的《現代中國思想研究》由三部分構成：

第一部分為「思潮研究」，解剖了「進化論—歷史主義」、「民族主義」和「社會主義」這現代中國最有影響的三大思潮，涉及康有為、梁啟超、章太炎、嚴復、陳獨秀、李大釗、孫文等十數位現代思想家。

第二部分是「思想家研究」，個案解剖了胡適、熊十力和馮友蘭、梁漱溟、蔡元培、張東蓀、張君勱。

最後還有一篇與余英時商榷的附錄。

張汝倫教授說：「中國現代思想史之所以吸引我，使我不惜「僭越」去研究，實在是因為它並不是過去或完成了的東西，而是構成我們今天思想的基本條件。……要了解現代中國，要了解中國的問題，要了解中國的走向，就要了解現代中國的思想。它是這個民族內在生命的脈動。」

可以說，只有理解了思想之歷史，才能理解現在的中國。

張汝倫 復旦大學哲學系特聘教授、博士生導師。1981 年考入復旦大學哲學系。1988 年赴德，先後就讀於圖賓根大學和弗萊堡大學。

張汝倫教授治學跨越中西，在致力於西學的同時，也長期耕耘在現代中國思想領域，其對中國現代思想的發生、發展，有著由內而發的關注和深刻體悟，並將這種熱情和衝動融入細緻的歷史研究和分析之中。發表論文百餘篇。主要著作包括：《歷史與實踐》《現代中國思想研究》《現代西方哲學十五講》《德國哲學十論》《二十世紀德國哲學》《＜ 存在與時間＞釋義》等。

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