看看你有嗎？層次低的人有六大衰相，格局高的人的有六大貴相

中國有句俗話「人心不同，各有其面」，人們相貌不一，對事物想法看法不一，在佛家看來，一切眾生的相，是業力變現的。相的好醜，就是善惡業的現前。

相貌是福報，格局、層次高，福報大的人，一看那個相就好。

所說的福相，不一定是美貌或者漂亮，是整個人的風度、氣質、姿態都是莊嚴，有福報的樣子。

「相隨心轉」，所以真正高明的人，一看你的相貌，你心裏面所思所想，你的一生吉凶禍福，他都知道。所謂「誠於中而形於外」，表裡決定一致，你外表怎麼樣的偽裝，都隱瞞不了的。

格局高的人，有六大「貴相」

人生在世，一人一個活法。通過學習佛法，從起心動念處修心。從相知命，所以相隨心轉，其實也就是命隨心轉，什麼原因？吉凶禍福都在你的念頭。

格局高的人，有所為，有所不為，精神里自帶一種高貴之氣。

具體來說，格局高的人，有六大貴相：

1.站有站相，坐有坐相

君子應當站有站相，坐有坐相。

俗話說：男抖窮，女抖賤。坐著不老實，晃身抖腿，這是賤相。

古人認為走路輕盈穩重是貴相，走路匆忙，腳不點地的人不會發達。

走路還有一種情況像蛇一樣不走直線，左右搖擺，或者像鳥雀一樣蹦蹦跳跳，古人認為這種相不好，會窮困終生。

2.謙恭不傲慢之相

對人謙和，不卑不亢，言行舉止恭敬而有禮節。有句話叫「傲慢的山頂上，留不住功德的水」有的人聽聞了幾句佛法，就自以為自己了不起。真正格局高的人，就像

古往今來許多高僧大德非常謙虛，哪怕是無垢光尊者，在依止上師時，也絕不會挑上師的毛病。還有文殊菩薩化身的麥彭仁波切，他有無人能及的智慧，卻還是對佛法和上師非常尊重，因此上師所講的法對他利益非常大。

3.有始有終鎮定之相

現在很多人，心浮氣躁，大多不能對一件事情，一個行業持之以恆。他們發現什麼行業熱門，什麼賺錢快，便迅速投身於那個行業，而在沒有立刻獲得回報時，又轉身進入下一個公司，甚至下一個行業。誠然，眼下社會發展飛速，變幻莫測，稍不留神就會落後，被淘汰。但是，擁抱新知識，擁抱互聯網，擁抱巨大變化，並不是說要三心二意，心猿意馬，而是說要與時俱進，善於學習，提升自己，奠定自己在行業內的地位。這樣，才能得到你所想要的。

4.善良的慈悲相

相貌是能逐步改變的，任何福報都有其必然的成因。

像很多修行人特別平易近人，特別親切，特別溫暖，而且還特別的像「嬰兒」那樣天真、純凈、內心了無掛礙，當一個人心存善良之時，慈悲之相就逐漸形成，這就是福氣的源頭。

5.安忍之相

有的人很難忍辱，心胸狹窄，觀察他的相貌，兩眉之間的距離特別短，這也是由於經常皺眉的緣故。如果想修得好的相貌，還需要修持安忍，能讓我們生生世世智慧敏銳、容貌端正。

6.灑脫之相

人情冷暖，世態炎涼，世事總不盡如人意。

看淡看破了就是達觀，心平氣和了就是洒脫。

很多人遇到事情，就會被它困住，遇到大點的坎兒就繞不過去。這是由於不夠達觀的緣故，格局高的人遇到天大的事都會從容應對，不會緊張焦慮。

層次低的人，有六大「衰相」

人的層次高低，與社會地位和財富多少沒有關係。

平民百姓有擔當有抱負，有修養懂情趣，就是層次高的人；紈絝子弟言語庸俗，土豪嘴臉，也只能是層次低的人。

決定一個人層次高低的，是他的閱歷、眼界、價值觀、格局，以及支配時間的方式和人生的趣味。

以前的老輩人，會把年紀輕輕不學好的人稱之為「衰仔」，對言行不端的人也會這樣評價：你看你那衰相！

層次低的人，有六大衰相，林語堂大師對此就有過透徹的分析：

1.炫耀之相

林語堂對國人的炫富心態，形象地描述為：腰有十文錢，必振衣作響。

在幾十年前，手腕上戴一塊上海手錶就是有錢的象徵，於是有人一定要將衣袖高高捲起，即使嚴冬之時，腕關節凍得通紅也在所不惜。這樣的炫富只虐待自己。

當前的人炫富很粗野，毫無涵養，毫無藝術性，炫富的同時也噁心、虐待別人。

與人見面，大談自家的車、房，在剛認識的人面前更起勁，惟恐人家不知道他有錢。

其實修行也是如此，末法時代，修行最怕炫耀自己的功德。不談出現任何境界，哪怕佛出現在你面前，這個境界也只是善境界，不代表已經解脫了。自己的功德，要隱藏一點。我也不謙卑，比如說自己有堅持拜佛、拜經，讓大家都知道我在修行一樣，其實這也是很不好的。

2、八卦之相

佛陀曾說：「詳察細審而言說，未經觀察切莫說。」

如今時代，很多人喜歡吹噓自己和某某高官、名人認識，甚至關係密切，見了名人急著要簽名，好作為以後吹噓的資本。

還有很多人喜愛八卦，對於佛法的真理，法師說法視頻看一個小時覺得無比漫長，打開電源，看八卦新聞盯看幾個小時，卻覺得時間瞬息而過。

喜談八卦屬於綺語，從狹義來講，吃喝玩樂等與佛法和解脫無關的語言屬於綺語；從廣義來講，不僅如此，連妄語、離間語、惡語也都包括在綺語中。

因此，如果要開口說話，必須事先詳細觀察、深思熟慮，否則，未經觀察就隨口亂說很可能造成前言不搭後語的綺語。這樣的綺語對自他都不利，會導致今生來世的不悅意果報。

3.不自尊之相

有人喜歡別人尊重自己，他尊的前提是自尊，有人一大把年紀了，卻喜歡說「黃段子」，越有女賓在場，勁頭越大，聲音越高。

前段時間馮小剛圈子的聚會，某些人吆喝著讓女演員跳舞，還有公公鬧新娘的新聞，可以說是為老不尊的典型代表了。

4.附庸風雅之相

居室滿是字畫，卻不知道黃庭堅是誰；

書櫃堆滿書籍，實則一本沒翻開過，平白養書蟲。

寫一首打油詩，到處逼著人看，發在朋友圈裡，要求朋友表態點贊。

5.恨人有，笑人無的妒忌之相

有些修行境界比較好的人，氣色各方面都不錯，跟任何人交往都非常開心。而相續中有嗔嫉煩惱的人，由於無法調伏自心，在什麼環境中都悶悶不樂，甚至會因嗔恨誹謗他人，不知不覺中造下惡業。

見別人比自己富，心理不平衡，咬牙切齒，罵對方為富不仁，咒對方不得好死；遇別人比自己窮，則一臉瞧不起，得意洋洋，不屑一顧。

對於別人的福德，我們沒必要生嫉妒之心，有大德說過：「兩個人若具有一些相同的功德，一人對另一人生嫉妒心、嗔恨心，不但對自己沒有利益，反而是墮入惡趣之因。」

6.人前一套，背後一套的虛偽之相

見人常多蜜語，而背地卻常揭人短處。

社會上對於這樣的人經常防不勝防，一顆真心付諸東流，經常是發現真誠對待的人，結果卻背後使陰刀子，甚至各種說你評論你。可以說是人前臉笑得像一朵花，人後開口罵人豆腐渣。

這是種層次低的衰相之徵，也很難富貴，所以你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過幾年，你且看他。

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