你見過南通人清朝的分書地契嗎？

在中國漫長的兩千多年的封建社會裡，土地一直作為主要生產資料，在農耕生產中佔有十分重要地位。解放以前，土地實行私有化，於是，土地的買賣租賃應運而生，就像現在的房地產市場，買賣交易口說無憑，用書面文字記錄備案，這就是地契，猶如現在的房屋買賣租賃合同。而且那時的人口數量一直是衡量社會發展的主要指標，在上世紀七十年代以前中國不實行計劃生育，弟兄姐妹眾多，無論家庭大小，最後總要分家，分家也是以書面形式，稱之為分書。

這份是筆者曾祖1942年買地的地契，當時汪偽政權，實現保甲法，十戶一甲，十甲一保。

在南通開發區小海鎮朝陽港村邱家埭有三個吳家宅，據大伯父在世時說，我的祖先是由正場搬遷而來，根據現有的資料推測大約在清嘉慶年間道光初期。我們吳氏由正場搬過來起先沒有幾戶，經過數代的繁衍生息，家族不斷壯大。

如今，在我的家中仍然保存著二十多張家傳的分書、地契和房契。從清道光三十年（1850年）到公元1981年，時間跨度130年有餘。這些老的分書、地契和房契保存完好，不僅是珍貴的家庭檔案，還對研究清末民國的農耕文化有一定的史料價值。

同治八年（1869年）吳家的分書

這張同治八年的分書是我高祖吳士達和兄長吳士福分家的分書。開頭第一個字祿，就是弟兄倆財產分兩份，做兩個鬮，一個寫福字，一個寫祿字，拈鬮確定不可移動家產，比如房屋土地等。當時弟兄倆各分得土地23000步每人（250步為一畝），另拔長孫田2600步，以便日後處理公共事務，比如年底祭祖，清明上墳等。土地應有48600步之數，合194.4畝，應該算是個不小的數字了。

光緒廿貳年（1896年）吳家的分書

這份是我曾祖弟兄倆分家的分書，曾祖吳廷魁，弟弟吳廷猷，也是我們埭上的士紳，附近有什麼群眾糾紛都要請他們去調停，他倆也是朝陽港茶館店的常客，經常和附近有頭有臉的人物喝茶打牌聊天。曾祖生育二兒二女，清末民初辦過魚種場，某年發大水魚苗全部隨著洪水逃逸，血本無歸。

1981年吳家的分書

這份是我父親弟兄四個1981年分家的分書，每人一間屋子，其餘沒什麼財產。我祖父吳漢雲（1905-1974）是個老實本分的農民，我祖母蘇愛芝（1905-1991）有點開拓創新精神，抗戰結束以後，帶著我大伯父到小海老街倪立家租房開了三陽春麵館，後來我大伯父給抓壯丁，我祖母借南借北，東挪西湊，用了三箱洋紗的代價把我伯父贖出，弄得傾家蕩產。

家傳最早的一張地契（1850年）

這份是家傳的最早地契，清道光三十年（1850年）。其中有個人名吳士華是我高祖吳士達的堂弟兄，解放後劃為地主吳師聖的祖父，吳師聖（1917-1988），生於小海鎮定海山後邱家埭，自幼對機械錶現濃厚興趣，青少年起就到上海和南洋的外輪上學習機械修理，水平很高。解放後參與創辦天津軋鋼廠，高級工程師，後被評為天津市勞動模範。

咸豐十一年（1861年）的地契

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同治三年（1864年）的一張租地文書

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同治四年（1865年），這是另一種形式的地契，就像當鋪形式一樣，土地當給我家族，以獲得流動資金，贖回時連本帶利。

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光緒六年（1880年），家族中有一塊公用田產，糾紛不斷，家族合議把土地捐給定海山廟內耕種。

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光緒九年（1883年）的一份賣地文書

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攝影：黃為人

來源:南通畫報

責任編輯：王莉

主辦：南通市檔案局

協辦：三角洲雜誌社

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