封閉的天地：文明社會竟有「孤島」存在，裡面的人彷彿另一世界的居民

原標題：封閉的天地：文明社會竟有「孤島」存在，裡面的人彷彿另一世界的居民

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《孤島驚魂5》上線了，這對於遊戲的老玩家們來說實在是個好消息，早在發布前遊戲就經過了大半年的預熱，新作的背景舞台讓人眼前一亮，最大的玩點還在於玩家要打擊邪教徒，邪教伊甸之門封鎖並控制了大片區域，就連政府都無法插手（或者說懶得管），儼然是一個國中之國，在這樣的背景下與邪教鬥爭，驚險刺激，的確稱得上孤島驚魂。

▲《孤島驚魂5》遊戲海報

藝術來源於生活，遊戲里的劇情在現實生活中真的存在。實際上，大多數的邪教都喜歡營造「孤島」環境，使信徒與世隔絕、完完全全聽組織的控制。

一個出生在邪教組織的女孩親口講述的她的地獄般的童年，這個美國邪教叫「上帝之子」，是一個極其淫亂的臭名昭著的邪教組織。

教主大衛伯格為了更好地控制信徒，建立了公社。信徒多為青年人，伯格告訴這些青年人，入了教就要和外界隔絕，不能與現實接觸。在邪教里，生活有嚴格的時間限制，信徒們每天要花2到3小時閱讀《聖經》和這個組織自己出的書，其中包括《摩西書信》和各種各樣宣揚教義的小冊子、插圖。

▲「上帝之子」成員1972年在阿姆斯特丹的照片

如果信徒生病了，會被告誡：「感冒了？找到上帝，尋問他為什麼這樣對待你，然後寫一封懺悔書尋求解救。」信徒們被告知，懷疑是有罪的，所以不管他們在這個群體中對任何事情有所懷疑，也不敢多說一句話。即使大衛·伯格預言美國的滅亡並沒有發生，他還是把自己比作《聖經》中的約拿，說什麼都沒發生是因為人們的懺悔，上帝的子女們提醒世人走出邪惡，這是一件大功德，所以上帝這一次沒有毀滅美國，但那一天遲早會到來。

伯格宣揚的教義是荒謬而令人感到噁心的，他攻擊一切社會制度和意識形態，宣稱「上帝的愛即是性愛」，指使信徒用類似賣淫的方法發展信徒，募捐經費。在「家庭」中實行群居、濫交，甚至提倡兒童性行為，性自由成了公社的一種標準和規範。

▲「上帝之子」成員

「巴維爾拉山莊」是前納粹黨成員保羅·雪弗·施耐德於1961年在智利創建的邪教，他攜眾教徒（包括一些被誘拐的兒童）移居到此，在山莊中推行秘密宗教，讓裡面的居民過著自給自足、與世隔絕的生活。居民無法接受來自外界的信息，所有的道德是非觀念、一言一行皆聽命於保羅。

山莊內的人主要講德語，保羅自封為最高領袖，嚴格實行男女分居制度，即便是夫妻也會幾個月甚至幾年不能說上一句話，更別說進一步親密接觸了。最讓人感到憤怒的是，保羅以撫養之名對山莊內的女童進行性侵害。

▲以「巴維爾拉山莊」為藍本的電影《尊嚴殖民地》

「摩門教末世聖徒教會」：該教是由摩門教派分支出來的，也叫「摩門教基要派」。教主沃倫·傑夫斯，傑夫斯有70個妻子中，其中包括他的繼母、姐妹和24名不足17歲的女孩兒。

▲沃倫·傑夫斯的部分妻子，牆上懸掛著傑夫斯的肖像照

該教的信徒生活在德克薩斯州傑夫斯的農場，表面上看起來，這個社區安靜祥和，有一棟被稱為聖壇的白色建築，有大片的奶牛場、雞舍，菜園、果園。所有人都在幹活，看起來氛圍融洽又祥和。然而，當你走近就會發現，那只是表面現象。

在該邪教中，婦女必須嚴格服從男子，所以幹活的全是髮型服裝都近似的女人和孩子。教義宣稱，「一個虔誠的教徒為了進入天堂，至少應該有三個妻子，妻子越多，進入天堂的機會越大。」傑夫斯安排了大量近親結婚，導致當地遺傳性殘障高發，很多人從未見過外面的世界。傑夫斯還會選擇一些「擁有高尚血統的種子使者」給其他已婚女信徒「播種」，「種子使者」強姦某位妻子時，丈夫只有在一邊坐著看的義務，不服從的會被人從旁按住手腳。

▲一群來自「摩門教基要派」的婦女站在陽台上

但這樣下去，時間長了女孩就不夠分了。於是傑夫斯開始驅逐男童，約有400-1000名男童被驅逐，其中最小的只有13歲，而「罪行」則包括看電影，踢足球或私自與女孩約會。這些被驅逐的男童有些幸運地活下去了，有些則由於缺乏生活技能、沒有得到及時的救助而死去。

在這樣一個封閉的原始社會裡，大家都狂熱崇拜著教主沃倫·傑夫斯，每月繳納著10%的工資另加1000美元作為會費，甚至家中都掛著他的肖像。每天聆聽他的教誨，對他的話毫不懷疑。

最讓人痛心的是，由於接觸不到外界被嚴重洗腦，對社會一無所知。警方把孩子們救到福利院後，他們對外界極度不信任，仍然只相信教主。官方無法證明她們面臨危險，只好再次把他們送回教區。即使傑夫斯被逮捕，並被判處終身監禁，他仍在獄中通過自己的弟弟控制莊園，這些孩子，他們什麼時候才能與外界接軌呢？

▲「摩門教基要派」的婦女和兒童在德州的埃爾多拉多附近散步

在愚人節特篇（《真相是假：大部分人一年只過一次愚人節，這些人卻每天都在「過節」》）中，我們還揭露了一個邪教「河路團契」，教主維克多·阿登·巴納德在明尼蘇達州明尼阿波利斯北部松縣芬利森建立了一個營地，營地內生活有信眾及他們的子女共150餘人，也是完全與世隔絕。巴納德自稱是耶穌的代言人，利用他的淫威來操縱信徒，性侵年輕女孩。

▲河路團契教主巴納德和受害人林賽的合影

澳大利亞邪教組織「聖沙爾貝勒團」為教主威廉·凱姆操縱，信徒們離開自己的家搬到40英畝的房車公園，凱姆擁有這裡的許可執照，獲准讓多人居住。在那裡，信徒的房間被鐵絲網包圍，必須一天三次做彌撒，每次1小時。凱姆有戀童癖，誘騙並強迫年紀很小的女孩與他發生關係。

▲威廉·凱姆（左2）和他的追隨者們在新南威爾士州的「聖沙爾貝勒團」總部里

社會認同原則認為，人們會偷偷地觀察其他人的做法，然後使自己的行為和他們保持一致，就像他們比我們自己更加知道什麼是正確的一樣。這是很多邪教的運作方式，在那樣一個封閉的環境中，即使個別人心中有疑問，也會和別人保持一致。

英國詩人約翰·多恩說「沒有人是一座孤島」，人需要與外界交流，切斷了與外界聯繫的孤島，驚魂必定日日上演。所以，一定要與不同的人交流，保持思想的獨立性，封閉自己很容易被洗腦。

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