香山寺九老結社，琵琶峰詩王長眠

龍門香山寺九老堂

香山寺九老堂介紹

民眾堂內膜拜九老

洛陽龍門石窟東山的香山寺，雖然建於北魏孝明帝時代，但香山寺的香火繁盛時代，還是唐初高宗以後的事情。由於御制東都的武則天對佛教的熱心，香山寺便成為享譽中外的菩提道場。從北魏到唐代，龍門有敬善寺、奉先寺、香山寺、廣化寺、寶應寺等十餘座佛教寺院，故當年曾有「龍門十寺」的傳說。然而稱盛一時的「龍門十寺」，只有香山寺一座寺院經久不衰，皆因詩王白居易與香山寺的緣份。

中唐詩人白居易是古今婦孺傳唱的文化名人，晚年以詩文風華及茶酒閑適逸情於龍門山水之間，酒朋詩侶、文友同好中不乏寺僧或佛法清信之徒，其生前歿後與龍門寺院人際多有殷殷濡染。

據史料記載：大和四年白居易分司東都，屢游龍門，十二月代韋弘景為河南尹。大和六年，以撰元稹碑誌所受筆潤六七十萬錢施修香山寺。開成五年，自編《洛中集》十卷共格律八百首，藏於香山寺藏經堂。會昌四年，以憫舟人楫師大寒之月裸跣水中推挽束縛之苦累，散施家財，開龍門八節石灘水道，以利舟楫之過往。會昌五年春三月，邀胡杲、吉皎等於履道里設「七老會」；及夏，又合僧如滿、李元爽二人，將此等群賢刻寫為「九老圖」，鑲嵌於香山寺的廊壁間，並賦詩記之「昔作少學士，圖形入集賢。今為老居士，寫貌寄香山。鶴毳變玄發，雞膚換朱顏。前形與後貌，相去三十年。勿嘆韶華子，俄成皤叟仙。請看東海水，亦變作桑田」。

白居易以「香山居士」自號，於龍門山寺嬋媛風月、遐享晚年，此乃古代人文歷史上的一段佳話，「香山九老」與「竹林七賢」相互媲美。會昌六年八月，白居易卒於洛陽履道里故居，遺命葬於龍門香山的琵琶峰，白園即紀念白居易的園林式建築。

在白居易享暇龍門山水的歲月里，留下了眾多歌詠當地人文的詩篇，透過這些詩文的字裡行間，不僅可以感受詩人晚年悲天憫人的思想情懷，更能想像到當時龍門寺院文化的崢嶸歲月。

白園正面的龍門橋

龍門香山白園入口

聽伊亭

白亭

樂天堂

啟功題字

樂天堂白居易像

花瓣飄落的白園

白居易誕辰紀念碑

醉吟先生傳鐫文石

白居易，自號樂天、醉吟先生、香山居士等。

白居易墓

白園經此門下山

龍門香山白園出口

附：白居易《香山寺二絕》

【其一】

空門寂靜老夫閑，伴鳥隨雲往複還。

家醞滿瓶書滿架，半移生計入香山。

【其二】

愛風岩上攀松蓋，戀月潭邊坐石棱。

且共雲泉結緣境，他生當做此山僧。

附：白居易《修香山寺記》

洛都四野山水之勝，龍門首焉。龍門十寺觀游之勝，香山首焉。

香山之壞久矣，樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之，佛弟子恥之，予亦恥之。頃予為庶子賓客分司東都，時性好閒遊，靈跡勝概靡不周覽，每至茲寺，慨然有葺完之願焉。迨今七八年，幸為山水主，是償初心、復始願之秋也。似有緣會，果成就之。

噫！予早與故元相國微之定交於生死之間，冥心於因果之際。去年秋，微之將薨，以墓誌文見托。既而元氏之老狀其臧獲、輿馬、綾帛洎銀鞍、玉帶之物，價當六七十萬，為謝文之贄，來致於予。予念平生分，文不當辭，贄不當納。自秦抵洛，往返再三，訖不得已，回施茲寺。因請悲知僧清閑主張之，命謹幹將士復掌治之，始自寺前亭一所，登寺橋一所，連橋廊七間，次至石樓一所，連廊六間，次東佛龕大屋十一間，次南賓院堂一所，大小屋共七間，凡支壞補缺，壘聵覆漏，圬墁之功必精，赭堊之飾必良，雖一日備梯，越三月而就。譬如長者壞宅，郁為導師化城。於是龕像無燥濕多泐之危，寺僧有經行宴坐之安，游者得息肩，觀者得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月，與往來者耳目，一時而新。士君子佛弟子，豁然如釋憾刷恥之為。

清閑上人與予及微之，皆夙舊也，交情願力，久知之，憾往念來，歡且贊曰：「凡此利益，皆名功德，而是功德，應歸微之，必有以滅宿殃，薦冥福也。」予應曰：「嗚呼！乘此功德，安知他劫不與微之結後緣於茲土乎？因此行願，安知他生不與微之復同游於茲寺乎？」言及於斯，漣而涕下。

唐太和六年八月一日，河南尹太原白居易記。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 白居易 的精彩文章: