你要堅定有力量，也要有溫柔之心和深刻的理解力

「愛」就是「理解」的別稱。

如果你不理解，那麼你就不能正確地愛。

沒有理解，你的愛只會讓他人痛苦。

「把每一個陌生人都當成至親，希望這世上最好的東西給他，卻不執著他為己有，這是佛教中的愛。」佛教中，愛意味著慈悲之心，深刻的理解是正確去愛的前提，也是愛的核心。生活是關於愛的生活，明白愛的秘訣，對於我們的情感、事業和生活有長久助力。在愛的路上，你要堅定有力量，也要有溫柔之心和深刻的理解力。

現代著名佛教禪宗大師一行禪師，一生歷經漂泊、戰亂，也親歷愛的迷霧。他從生活中最尋常的事物中獲得開悟和智慧，用畢生時間體悟諸事真相。讓我們跟隨一行禪師的步伐，透過禪師視角，體會理解之與愛的意義，看看生活中那些體現愛與理解的小故事。

一.

愛缺少了理解，只會令人痛苦

在東南亞，許多人都非常喜歡一種龐大多刺、氣味很濃的水果——榴槤。甚至可以說，有些人是痴迷於榴槤。一些人吃完榴槤後，會將榴槤皮放在床下，以便繼續聞到它的味道。但對於我來說，榴槤的味道極其難聞。

一天，我正在越南的寺院里獨自練習誦經，佛殿里恰巧放著一個榴槤供佛。當時，我敲著木魚和磐，準備唸誦《妙法蓮華經》，但因為榴槤氣味太濃，完全無法集中精力。最後索性將磐反扣，蓋在榴槤上，才得以繼續誦經。誦完經後，我向佛陀深鞠一躬，「釋放」了榴槤。

如果你對我說：「我特別喜歡你，請嘗一口榴槤吧。」那我一定會痛苦不已。你喜歡我，想讓我快樂，卻讓我吃榴槤，這就是缺少理解的愛。你本意是好，卻沒有正確理解他人。

愛一個人時，我們總希望他們快樂；他們不快樂，你也不會快樂。但快樂並不是一個人的事，真愛應能相互理解。愛，實際上是「理解」的別稱。如你無法理解他人，也就無法正確地去愛。缺少了理解，你的愛只會讓他人痛苦。

二.

當我們懂得理解，就不會痛苦

一天，我準備將一幅畫掛上牆。我左手拿著一枚釘子，右手拿著一把鎚子。那天，我不是非常專註，我沒有錘到釘子，而是錘了自己的手指。錘到手指後，我的左手疼了起來。右手急忙放下鎚子，立刻開始溫柔而慈悲地照顧起左手，就好像照顧自己一樣。右手並未將這看作是自己的責任，這一切都是自然發生——我的右手為左手做的一切，都像是它為自己做的一樣。

我的右手將左手所遭遇的痛苦當作自己的痛苦，所以它才會傾盡一切照顧左手。我的左手也絲毫沒有生氣，它沒有說：「你，右手，你對我做錯了。把那鎚子給我，我要公正！」

左手並沒有這樣的思慮。我的左手擁有一種內在智慧，一種無分別的智慧。當我們擁有這種智慧時，我們就不會痛苦。我的左手永遠不會與我的右手作對。兩隻手相處和諧、相互理解，當一隻手痛苦時，兩隻手都痛苦；當一隻手快樂時，兩隻手都快樂。

三.

理解並去愛，任何困難都會迎刃而解

當你種植萵苣時，你不會因為它沒有生長好而責怪它。你會認真思考為什麼它沒有生長好。也許它需要肥料，或者更多的水，或者更少的陽光。你永遠不會責備萵苣。然而，我們與朋友或家人之間出現問題，我們卻責備別人。但如果我們知道如何「照料」他們，他們就會像萵苣一樣「生長」得很好。「責備」絲毫不會產生積極效應，說理式的勸說或爭論亦是如此。如果你理解，並表現出你理解，那麼你就能去愛，任何困難也就會迎刃而解。

一天，在我們位於巴黎郊區的仙人掌花禪修中心，我進行了一場關於不要責備萵苣的講座。講座結束後，我自己便開始行禪。當我走到花園裡一個溫室的拐角處時，聽到一個八歲的小姑娘對她媽媽說：「媽媽，記得給我澆水，我可是你的萵苣。」我很高興，她完全理解了我的話。隨後，我聽到她母親回答：「好的，寶貝，我也是你的萵苣。所以，請你也不要忘記給我澆水。」母親和女兒一同修行，這真美。

四.

你尚未理解，這是我的錯

有位來自加拿大的數學老師，曾來到梅村參加過幾次禪修營。雖然他是一名優秀的數學老師，但多年來，他在課堂上卻一直不順利，因為他非常容易憤怒。失落時，他會對學生大吼，甚至向他們扔粉筆。有時，憤怒的他會在批改的作業本上寫下「愚蠢！」之類的評語。

修習正念一段時間後，他發生了巨大的改變。他會慢慢地以行禪的方式進入教室。他會非常溫柔地走到黑板前，擦乾淨黑板。他的學生們驚訝地問他：「老師，你怎麼了？你生病了嗎？」他微笑著回答：「不，我沒有生病，我只是努力正念地做事。」

他們沒有鍾，所以他提議每隔十五分鐘，請一位同學拍拍手掌，然後全班停下來修習呼吸、放鬆和微笑。他的學生喜歡這樣與他修習，並越來越愛戴他。他不再批寫「愚蠢！」這樣的評語，而是寫上：「你尚未理解，這是我的錯。」如今，他已是一位正念教學的老師，也是一位教授正念修習的老師。

很快，他的班級成為學校里最受歡迎、最快樂的班級。學校里所有的班級也都採用了他的教學方式。他到退休年齡時，許多人都很感激他，並要求他留下來再教幾年。

有了正念的行為，慢慢地，我們就能改變自己，改變我們的家庭、我們的學校、我們的工作場所、我們的鄰居，改變市政廳、國家政府，改變整個地球。如果你是一名老師、一名家長、一名記者、一名治療師或一名作家，請用你的才賦來推動這種改變吧。我們應當共同禪修，因為深刻地觀察我們的環境已不再是個人之事。我們必須凝聚個人的見悟，創造出共同的智慧。

五.

你要堅定有力量，

也要有溫柔之心和深刻的理解力

當你走進一座佛寺的大門，你可能會在左邊看到一個非常溫柔的、臉上掛著「歡迎」笑容的人物雕像。但在你的右邊，你會看到一個面目兇惡的、揮舞著一個武器的人像。他的整個紅臉充滿了怒氣，煙火從他的眼中和嘴裡噴出。這兩個人物都是菩薩：奉獻畢生以止息他人的痛苦。

兇惡者擁有約束餓鬼的能力。每當我們組織向餓鬼——那些失落的遊魂，供奉食物和飲品的儀式時，必須召喚紅臉菩薩來幫忙。餓鬼只聽他的，因為他那兇惡的面貌似是在說：「你最好注意點，否則有你好受！」所以，當你見到一個人面相兇惡時，不必將他當作惡魔。

那個人也許是一位真菩薩。他們也許令人害怕，但他們的內心深處卻有一顆菩薩心。你可能會非常嚴厲，但與此同時，你也可能會極富慈悲。如果你是溫柔菩薩，你就必須心存真正的慈悲與理解；如果你是兇惡、紅臉菩薩，並想表現堅定與力量，你也必須擁有溫柔之心和深刻的理解力。

以上文字整理自一行禪師修行手記《活在此時此刻》，天津人民出版社出版，圖片來源於攝圖網，轉載請註明來源《活在此時此刻》。

不後悔過去，不擔心未來，

此時此刻就是最美好的時刻。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！