《紅樓夢》的禪意啟示
作為中國四大名著，《紅樓夢》可以說是最經典的一部，自成書以來，無數讀者為之著迷，為書中家族及人物命運唏噓興嘆。由於後四十回原作遺失，僅由清人高鶚勉強補全，而前八十回又精彩紛呈，包羅萬象，《紅樓夢》便成為了千古之謎，吸引紅學研究者不斷深入探索，至今孜孜不倦。書中的詩詞曲賦是《紅樓夢》璀璨奪目的一筆，不僅用來呈現書中人物性格趣味特色，而且也意味深長地鋪陳了人物的後來命運，更有揭示世間實相、警醒世人的佛道思想，令人讀來不禁拍案叫絕。在此，挑出書中幾首經典的禪意詩詞曲賦予以解讀，希望有緣讀到者能從中有所感悟並受益。
《好了歌》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
【鑒賞】
這首出自《紅樓夢》第一回中，甄士隱家業破敗後，夫妻倆到鄉下田莊里生活，又趕上「水旱不收，鼠盜蜂起」，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱「急忿怨痛」、「貧病交攻」，真正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個「瘋癲落脫、麻履鶉衣」的跛足道人走過來，叨念出這首歌。
這首《好了歌》用通俗易懂的語言陳說世間實相，人們活在世上，建功立業，發財致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，到最後其實什麼也留不住，什麼也帶不走。追逐功名的，最後不過荒冢一堆；貪婪錢財的，到死也沒能花完；迷戀妻妾的，人一死就改嫁他人；顧念兒孫的，卻難得兒孫孝順。奔波勞碌一輩子，焦慮操心一輩子，不過是一場空，一場夢。
跛足道人用這首歌點醒甄士隱，世間一切皆虛幻不實，何必執著，何必苦悶，不如看開，不如放下，「好便是了，了便是好」，了卻世間一切執念，方得心的自在和解脫。這是典型的佛家思想，通過這種歌謠重複對比形式，更易於人們記住和思考。從這首歌的內容來看，作者曹雪芹在親身經歷了家族由興盛到衰敗的苦痛之後，看清了世間無常的實相，沒有什麼是永恆的，一切都在變化之中，這芸芸世間不過是一場夢的體驗，或悲或喜，無需牽念，無需執著。
《好了歌》解注
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？
昨日黃土壠頭送白骨，今宵紅綃帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
【鑒賞】
這首出自《紅樓夢》第一回中，跛足道人唱《好了歌》是要啟發甄士隱「覺悟」，而甄士隱是聰明的讀書人，而且有了家破人亡的經歷，一聽就懂了，之後就為《好了歌》作了這篇解注，進一步引申發揮了《好了歌》的思想。
這篇解注以鮮明、形象的前後對比，將《好了歌》的思想呈現得更清晰具體。富貴會變貧賤，繁華會變凄清，美好會變衰敗，青春會變蒼老。生死相伴相隨，錢財有聚有散。望子成龍，沒準日後做了強盜；望女成鳳，哪曾想竟然淪為娼妓。為做高官不擇手段，卻成階下囚；昨日貧困可憐，今日或富貴囂張。人生無常，世事難料，一切都是虛幻，然而世人卻看不透，亂鬨哄你爭我奪，意識顛倒，沒完沒了。何其荒唐啊，忙來忙去無非是為他人奔波，誰也逃不脫命運的擺布。
由於這首作品對比犀利，在笑罵歌哭之間，語言又通俗流暢，琅琅上口，具有強烈感染力，對於名利場中的炙熱世人，無異於一盆警醒的冰水。
太虛幻境石牌坊聯語
假作真時真亦假，無為有處有還無。
【鑒賞】
《紅樓夢》第一回說，當年姑蘇城閶門外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉宦甄士隱，此人擺脫名韁利索的牽絆，在家裡過著與世無爭、逍遙自在的小康生活。一日午睡，在夢中遇見一僧一道，有幸在他們手中見到那塊頑石(通靈寶玉)，又不知不覺地隨著僧道到了「太虛幻境」，見到了石牌坊上這副對聯。
佛家認為，世間萬事萬物，如露如電，都是因緣和合而生滅，其本性是虛幻不實的，而世人卻將世間幻相看作實有，傾盡一生，盲目追逐，視假為真，視真為假，視無為有，視有為無，意識顛倒，自添煩惱，不得安寧。這副對聯在警醒世人，認清世間實相，不要為虛幻不實的假相迷惑。
智通寺聯語
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
【鑒賞】
此聯在《紅樓夢》第二回中，賈雨村的知府老爺沒當上一年，就被革職，心中雖然慚恨，表面仍嘻笑自若，把當官摟的錢財和家小送回原籍，自己就擔風袖月去遊覽天下勝跡。之後到維揚(今揚州)在林如海家做了林黛玉的老師。一天偶游郊外，在破廟智通寺山門上看到這副對聯。
這副聯語說世人在有迴旋餘地的時候不知收手，貪得無厭，直至走投無路才想回頭，但為時太晚。這是對世人貪婪名利場的有力棒喝，賈雨村以為它「文雖淺近，其意則深」。作者通過賈雨村將此聯呈現出來，別有深意，其實在暗諷賈雨村就是這種「忘縮手」的貪婪之輩，以致在當知府期間「未免有貪酷之弊」而被革職。此後仍不知悔改，進一步展現其野心勃勃、見錢眼開、心狠手辣的特性，最後也沒落得好下場。書中像賈雨村這類人還有不少，如賈赦、賈璉、王熙風之類，得勢時為謀私利不擇手段，弄得家敗人亡，惡報纏身。
《飛鳥各投林》
為官的，家業凋零，富貴的，金銀散盡，有恩的，死裡逃生，無情的，分明報應。
欠命的，命已還，欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的，遁入空門，痴迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！
【鑒賞】
這首出自《紅樓夢》第五回， 即第十四支曲子《飛鳥各投林》，也是《紅樓夢曲》的收尾曲，取自「家散人亡各奔騰」之意，此曲是對賈家命運的總括，鋪陳書中人物後來的命運，訴說世間功名富貴、恩怨因果的無常實相，令人讀來不禁唏噓感嘆。有人認為這支曲子對應了書中金陵十二釵後來的各自命運，確實也有道理：
為官的，家業凋零——湘雲
富貴的，金銀散盡——寶釵
有恩的，死裡逃生——巧姐
無情的，分明報應——妙玉
欠命的，命已還——迎春
欠淚的，淚已盡——黛玉
冤冤相報實非輕——可卿
分離聚合皆前定——探春
欲識命短問前生——元春
老來富貴也真僥倖——李紈
看破的，遁入空門——惜春
痴述的、枉送了性命——鳳姐
不過，我認為這樣對應又略顯偏狹，這支曲子所述世間無常實相，不僅在小說中可以找到對應，在古往今來的歷史和現實世界中也俯拾皆是。世人奔波勞碌，其實都在各自的宿世因果業力中流轉，被業力推動著一步一步行走，在輪迴中恩怨相續認識相同的人，忙碌類似的事，嘗受或悲或喜或貧或富的果報。要知道世間善惡因果真實不虛，世間人誰也逃不出業力之網。
深入生命智慧 | 共赴心靈自由
? Copyright
靈心智語原創作品 | 盡情分享朋友圈 | 轉載請聯繫授權
TAG:靈心智語 |