跨越「無關聯」的關聯性-TEDx 建築師石磊演講實錄

最新 04-07

每一個人每一個時刻都在跨越，跨越時間，跨越事件，跨越現實，跨越自我，跨越他人，跨越之前的跨越點；跨越有著多樣化的理解，跨越的形式更呈現了多元化的世界現象，跨越是創新的行動，跨越更鑄就了不少有思想的人自身的意義。

很感謝TEDxNanhuaRd提供的機會，這不僅僅是一次演講，可以向部分公眾公開我們的一些研究和工作，這次的演講更是針對「跨越」這個概念對我們機構自身的一次梳理。

跨越對於建築師有什麼意義

跨越對於所在設計研究社丨所在閱造社的意義是什麼呢？當我們穿越時空，當我們在每一刻從過去跨越到未來的時候，我們在當下建立關聯性的過程，就是我們所在理解當中的「跨越」。

這種關聯性並非絕對的規律性關係，與一成不變的重複性工作不同，對於我們作為建築師與研究學者的身份，這種關聯性更像是一種動態的牽連，而「跨越」，是在多樣性和差異性當中尋找和確認關聯性，由此，我們展開不斷的構築關聯、解構關聯和重構關聯的運動當中。

作為建築師，我們最主要的工作是建築設計。在這一年的發展當中，我們也慢慢涉及室內設計、建造管理以及對材料供應商的管理的工作。慢慢，我們也對商業運營以及對文化產業的商業化可行性有了一定的初步認識，也漸漸參與部分廈門舊城市區的舊建築的改造運營的前期工作。不斷建立起來的建築全生命周期的整體解決方案能力，使我們慢慢建立了自己工作室的工作模式和服務理念，也逐步清晰了我們機構的準確定位——同時具備研究科考能力以及運營設計能力的建築全生命周期的整體解決方案的供應機構。

建築設計作品展示

聯發濱海寫字樓項目（合伙人石磊個人作品，2013年於漢嘉設計集團股份有限公司完成工作），位於會展北路北側加氣站旁。建築類型：超高層寫字樓。攝影師：蘇永恆。

春光酒店建築改造，位於鷺江道與大同路交匯處。建築類型：二十世紀20~30年代南洋風格建築，原為大千旅社、外貿大廈。攝影師：石磊。

華僑大學華文培訓中心——陳延奎大樓項目（合伙人石磊個人作品，2013年於漢嘉設計集團股份有限公司完成工作），位於華僑大學廈門校區東南角旁。建築類型：高層商務酒店。攝影師：石磊。

大學路86號、88號建築改造項目，位於沙坡尾大學路。建築類型：二十世紀20~30年代南洋風格住宅建築。攝影師：石磊。

和通里幼兒園，位於東渡第六中學正門對面。建築類型：教育建築。合作單位：廈門市住宅設計院有限公司。攝影師：石磊。

井城幼兒園，位於集美井城安置小區正門側面。建築類型：教育建築。合作單位：北京首都工程建築設計有限公司。攝影師：石磊。

21GRAM COFFEE，建築類型：沿街商業室內設計。攝影師：林永晨。

建發弘愛醫院立面設計。建築類型：醫療建築。合作單位：許常吉建築師事務所，林業部林產工業規劃設計院廈門分院。攝影師：石磊。

建築師的工作，也會產生大量的未建成作品。

這些作品並非無用，每一個未建成作品都是建築師在某一個階段的完整工作，這裡面蘊含著對現實條件的解讀、對社會及歷史的思考、對當下或者說未來幾年的人的感知和使用的考量、對空間和自然壞境關係的規劃、對建築本體的設計等等。應該說，建築師的完整工作過程是建築師本身和未來甲方的財富，不僅是建築師自身的提升，更是未來可能的甲方所可以獲得的更好的設計與項目管理品質，以及更優質的服務。

建築師對於城市有什麼意義

在設計這個工作之外，研究、策劃與城市實驗等事務也是我們機構的主要工作，這些工作不僅僅讓我們保持在行業當中的新鮮度，也使我們在已知的社會事務當中維持同時具有專業深度與文化廣度的品質。

作為研究者，筆者在2009年就開始對城市空間有了一定的興趣，在同濟大學的3年碩士時光，也曾經將上海作為研究的基地。筆者將當時的研究對象武康路片區的法租界做了城市肌理的圖像化分析，通過不同的色系填色方式，在整個區域分離出城市公共空間、私有空間、以及被圍牆或者大門管理的具有時效性的半公共空間。這個研究的目標自然在於通過城市空間性質的可視化呈現，從而使城市規劃者具有更高效的空間判斷力。

廈門舊城市區城市肌理研究是我們這兩年的重點研究項目。這個研究的開始是基於一張光緒年間的1908年，這張老地圖是我們研究團隊通過公共資源獲得的第一張通過現代測量技術關於廈門舊城市區的地圖。而我們的工作首先是通過一系列精確度更高的測繪圖，利用拓撲比較的方式來證實1908年的可靠性，從而證實當時的城市肌理的樣貌，以及比較各個不同時期廈門舊城市區城市肌理的變化。在這背後，更有具有實際價值的結論雖然暫時還不能公開具體內容，但也盡請各位讀者耐心等待。

廈門島內的城市建設，不斷清洗著廈門的城中村，應該說，城中村和城市的發展是雙方面的，一方面城市不斷擴張的過程，將這些原來的自然村逐漸轉換成為城中村，城市生活的就近影響將這些村子慢慢變成了城市當中的一部分，生活的融合也同時改變了原來村子的建築布局和建築本身，在廈門，城中村當中最大的產業就是房屋租賃，更高的建築在原有的紅線上建立起來，改變了城中村的環境，同時，因為邊緣和城市接軌，導致了更為緊張的邊界上，努力掙扎保留或者至少要遷建的宮廟，成為了如今仍然在使用的傳統建築，雖然有部分宮廟經歷了翻建，但是形制的保留讓其仍然保持傳統（可能是清代和民國初期的建築形制）。

建築形制並非我們的研究對象，我們更關心城市化進程當中，這些宮廟作為維繫人與人之間的關係的場所承擔的作用，這裡的人與人，指的不僅僅是村民之間的關係，更有外來務工人員和城市的人們和村民之間的複雜關係。在研究的推進過程中，我們慢慢發現因為不同的現實狀況，不同地區的宮廟的情況都各不相同，呈現出具有強烈的場地屬性，這個多樣性和多元化的狀態是我們研究宮廟的最大的興趣。

廈門舊城市區里的建築們，經歷了清代、民國、日據時期、解放、社會主義私房改造、文化大革命結束、改革開放和房地產時期，每一個時期都在這些保留下來的建築上留下了歷史痕迹，為了尋找每一個建築在不同時間經歷的歷史事件，為了偵破現場遺留下來的歷史線索，甚至為了研究在這些建築里的人與人之間形成的對空間使用的沉默契約，我們不斷在廈門舊城市區的巷道中穿梭尋覓，在圖書館裡翻閱地方文獻，在現場訪問座談，就是為了一覽建築、人在歷史河流當中的不同的時間切片。

建築師對於你我有什麼意義

2017年我們發現，要認識一個城市，公共性的解讀已經是研究的瓶頸，因為無法滿足於通過公共空間來描繪城市圖景，我們企圖通過私有空間來建立一個城市的新圖景。要完成這個目標，需要通過當今的互聯網的手段，製造一次可以廣泛傳播的城市實驗項目，我們稱之為私藏CITY。

私藏CITY的理念基於城市公共空間之外的部分——私有空間當中的城市景象，是除了這個私有空間擁有者或者使用者以外的其他城市人所不能感知的。在今天，手機拍攝和互聯網發布已經非常便利，私藏CITY計劃就具有很強的可操作性。

私藏CITY希望大家通過在微博上通過#私藏CITY#同時@所在閱造社之後，形成網路互動，從而通過微博的話題來建立私有空間當中的城市圖景切片，隨著發布的人越來越多，以致慢慢接近窮盡所有的私有空間，從而建立可感知的城市新圖景。

發布的照片模式很簡單，在自己的住所或者酒店房間里，拍攝一張帶窗戶形態和窗戶外城市景象的照片。不論窗戶外是不是有很近的建築物，或者覺得窗戶外沒有好的景觀，都是這個城市實驗需要的照片。

所以在此我們也想借TEDxNanhuaRd繼續推廣這個城市實驗，希望讀者們多多支持。

旅行是一個傳播文化最直接的途徑，一切都不是道聽途說，你可以親身感受；一切也需要你的基礎知識作為判斷，讓你的感知更真實可信。所在閱造社一直致力於對一個地區在歷史和文化背景下的全面閱讀，而閱讀的方式則是通過不在場的文獻及案例閱讀加上在場的旅行閱讀，甚至是對一部分的作者的直接訪問，來進行一個文化地區的全面閱讀。

所在閱造社希望可以每年都辦一場這樣的不在場與在場的閱讀活動，這不僅僅是我們機構自身對世界的一次了解的補缺，更希望可以將我們研究的過程一起分享給大眾，共享知識，眾籌知識。

2015年筆者開始在廈門理工學院的建築系擔任客座教師與企業導師，2016年又加入了廈門大學的客座教師行列。建築學教育一直是我們機構所關注的，這不僅涉及到未來建築師的供應，更與整個社會對建築師的價值的認同有著直接的關係。

因為參與到了建築學的教育當中，參考和學習全世界的建築學教育系統成為了必修課。在這段時間裡，我們不斷地通過比較不同的建築教育機構的課程結構來認知不同文化和社會背景下的建築學教育的差異性。

這個工作我們會不斷地進行下去，通過比較我們也慢慢發現了今天在國內的部分建築學教育的問題和缺陷，希望可以通過這樣的研究來喚醒大家對自身的反思。

筆者長期進行的色情畫創作也是我們研究當中的一個重要環節。雖然利用了色情畫作為載體，體現了筆者對色情的鐘愛以及作為一個「戀足癖」所呈現出來的癖好，這並不影響筆者在這些色情畫當中希望可以進行的思維操作——通過一個系列如《性是用來救命的》，筆者希望通過標題的信息引導，以及畫面的物理環境組織來暗示一定的信息量，讀者可以通過直接表達的信息獲取最終的隱藏信息，由此來建立作者與讀者之間的跨越時空的對話。

如果可以把一切的建造事務分成兩類，一類是建築師參與工作的事務；另一種是「去建築師」的建造事務。而我們機構長期都在針對後者進行研究，研究的目的並非是要宣傳後者當中的優秀案例，當然我們也只分析其中的優秀案例，學習他們，並且讚頌他們。但是最終，我們卻希望通過這樣的研究，來重新認識建築師的工作，確認優秀的建築師的工作的價值。

民間存在非常多的「去建築師」的建造行為，我們可以稱之為[常識結構]及 [意外形式]，這種建造方式根據經驗，物料的多少，項目的大小而調節對整體性的把控，現場和臨時的變動非常頻繁，卻因為可以通過材料的臨時加工達到一種對形式未有的預期，建造後的形式有一定的意外性或者完全的意外性；對結構的把控則更多的是經驗和身體的知覺測試。

這些"去圖紙"的「設計」由業主——工匠完成，然而就是因為有這樣的「去建築師」的建造事務的存在，恰恰卻更加證實了優秀的建築師的存在的價值。

就是因為建築師具備更為專業的知識背景，以及具有更多的項目經驗，再加上其審美方面更廣泛的包容度，使得建築師在處理一個項目的時候，可以將更多的實際問題通過形式、空間和建築實體化解，我們可以看出一個建築師的整體工作當中，對每一個方方面面的把控，這些品質都是「去建築師」的建造事務當中，通過業主——工匠模式所無法實現的。