這個國王把菩薩在水中泡了三天，佛祖讓他淹死在井中三年

《白毛女》歌劇劇照

相信很多人都聽過這個故事。一個老漢早年死了老伴兒，只有一個女兒和他相依為命，他以給地主拉長工為生，女兒生得乖巧，平日里就做些針線活兒貼補家用。父女倆的生活總是過得緊巴巴的，好在他們身體健康，生活平平安安。可是有一年年景不好，天氣大旱，地里沒有收成，老漢交不起租子。地主趁火打劫利上滾利，就說，我看你家姑娘長得不錯，我給你指條明路，就用她來抵債吧。一來免得她跟著你受苦，二來你以後也可以過幾天輕省日子，一人吃飽全家不餓。欠債還錢，沒錢就抵債，這很公平，也是為了你好。

這個老漢名叫楊白勞，女孩兒名叫喜兒，這個地主就是中國歷史上的網紅東家黃世仁。

《白毛女》歌劇劇照

如果是放在這個語境下，幾乎所有人都能看出其中的不公，因為他們之間的實力懸殊太大了，而且用人抵債本身就不仁道，畢竟人不是商品，不可以買賣。她有自主意識，得你情我願，不能由你一個人說了算。可是如果是掌握著因果命運的神仙說是為了維護世間運作的規律，維持人間的平衡，乍聽起來就好像有幾分道理。

這是《西遊記》中的一個故事。有一個叫烏雞國的西方國家，國王是一個修道之人，佛祖觀察他已經很久，就覺得可以通過了，打算授予他金身羅漢。負責去人間接引他的就是四大菩薩之一的文殊菩薩。他騎著自己的青毛獅子就來到了下界，為了再次考驗這個國王，菩薩並沒有以真實身份示人，而是像當初觀音來長安一樣，變成一個癩頭和尚。

來到烏雞國之後，國王盛情款待，和尚卻很是無禮百般刁難。國王就很生氣，你一個出家人怎麼這麼冥頑不靈，於是就把菩薩變得這個和尚綁在水中淹了三天，後來是丁甲神出手救了他。佛祖知道這件事之後很生氣，後果很嚴重。就命令文殊菩薩的坐騎青毛獅子變成一個妖精，將國王推下井中淹死了，自己做了皇帝。可憐的國王死了之後被井龍王所救，他的屍身一直在井中泡了三年。

文殊菩薩當初給孫悟空講起其中的緣由時，口中振振有詞，理直氣壯。聽起來似乎也沒什麼不對，佛家講，因果報應，絲毫不爽，可是天上一天地上一年，我是神仙你是凡人，你淹我三天我就泡你三年。可是一想有總覺得哪裡不對。

首先，負責考察國王的是如來，你都已經觀察很久了，最後卻說他是個冒牌貨，不夠格，那你不是應該怪自己眼瞎嗎？怎麼就成了別人的錯了，人家又沒有志願要當金身羅漢。其次，文殊菩薩是以一個不講理的和尚來干所謂「考驗他」的事情。他並不知道你是菩薩，而且看到如此不爭氣的同道，國王懲罰一下你，也許是抱著拯救你的願望呢？

人家泡了你三天，你就把人給淹死了，這真的很公平嗎？這時候你講天上一天地上一年？是不是有點太欺負人了？再次，國王用水淹你，那是國王一個人的事情，你把國王淹死了，自己變成一個假貨，還不許他的妻子兒子見面，搞得他妻離子散，這個責任誰來負？他們母子招你惹你了？

最後，考驗人性其實是一件很蠢的事情，因為你一旦有了一個考驗人的心，本身心裡就會失去平衡，會不斷提高要求，在非常苛刻的條件下，即便是一個好人，也可能會別你逼得做出一些不理智的事情來，這時候就就會說：你看，我就知道他經不起考驗。

回頭再來看如來佛祖和文殊菩薩的這個行為，到底是維持世間秩序，還是睚眥必報變本加厲就很難分得清了。總之，你是大神，你說什麼就是什麼吧，一幫屁民又能拿你怎麼樣？

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