無論再忙，都一定要進來為自己和家人祈福！保佑全家健康平安，一生無病無災！

最新 04-07

現在的佛弟子，存在一個誤區：有的佛子認為只做社會慈善或上供下施就可以了，以為這些就是實修;還有的弟子認為，沒必要做社會慈善，只念經持咒就可以了。其實，這兩件事都要去做。如果沒有邁出實修這一步，就還是在累積「人天福報」，不會獲得真正的解脫;而僅僅念經持咒，雖然嘴巴上說要發菩提心利益眾生，卻從不付出行動，天天講慈悲，眾生的腸子都在外面拖著等待救護，他卻無動於衷，還在那裡念「願一切眾生離苦得樂」，而不去想辦法提供幫助，這樣的修行，肯定是不行的。師父，弟子每每遇事就發脾氣，控制不了。在外面性格內向畏縮受氣，在家就氣從中來，幸得父母及家人諒解。總覺得遇到的人都很壞，看不起我，甚至覺得家人都看不起我。老實是原罪嗎?只有人脈和金錢才是成功嗎?我覺得我很失敗，很想證明自己，內心好勝但行為畏縮。答：法師窮則獨善其身，達則兼濟天下。福報比較小，就照顧好家人;福報比較大，就造福更多人。二者都是建立在「做好自己」的基礎之上的，而非自己不努力，只知怨天尤人、怪罪外境，眼高手低。自尊不是要求別人尊重自己，而是自己對自己有要求，努力增進德行、能力，承擔起應有的責任。問：法師，有一些問題請教您：為什麼有些人不信因果輪迴，甚至連思考這些都不願意呢?更不用提相信佛法了。他們無所顧忌地造下各種惡業，面對惡報時怨天尤人。我能為這樣的人做些什麼，才能幫助到他們呢答：法師每個人有不同的善根、因緣。我們要做的就是學修、行持、弘揚正法，用各種方式與人結善緣。沒有善根的人，種下善根;有善根的人，令其增長;善根增長的人，助其成熟。好比有的花春天開，有的花秋天開，有的花要很多年才開……因緣不同，不必強求，只要好好耕耘土地，保護好大環境，不同的種子自有其成熟的時節通過實修，心靈才不會被世間八法過度地牽引，變成為自己求世間名利去疲於奔命，這樣就算有功德，很快也就被燒光了。通過實修，當親朋好友面臨往生之時，你用強烈的慈悲心、出離心，以及對三寶堅定不移的虔誠心，絕對能夠幫助他。依靠上師三寶在前面引導，後面護送，你只要在中間做一個橋樑與紐帶就可以了，這就是做一個助念之人的功德。

師兄吉祥

今天藥師佛殊勝加持

弟子需要得到師父的指引：我是一個急性子，說話快做事快，從小到大幹什麼都很快，昨天因為這個快造成了對他人不必要的傷害，弟子非常難受，一直在思索出路，感覺性子上要稍微慢一點兒、靜一點兒。弟子希望經過慢慢修鍊，讓別人說到這個地方又有麻煩來了，為什麼?我們眼看著現實的社會大家都是用妄心，而且都是想盡方法來騙人的心。我聽那些做生意的人跟我講，有很多做生意他們只做一次，為什麼?因為第二次就不靈了。所以第一次騙，騙到手了，下一次就另外再去搞別樣，存心就是騙人!在這個社會裡面大家都是用欺騙的手段，我們用誠心誠意不是處處吃虧倒楣嗎?我們是不是也用點奸詐之心，或者是防禦之心?俗話常說，「害人之心不可有，防人之心不可無」，我們要不要用防人之心?諸位要曉得，如果你是用防人之心的話，你就別想出三界，別想往生西方極樂世界。既然學佛了，我們就是一真到底，人家騙我，我對他也真實。該吃虧的地方，占不了便宜。是自己的福報，別人還能夠騙去嗎?哪有這種道理?因果講不通!會被人騙掉的，不是自己的福，這個道理要懂得。真正是自己的福報，怎麼會被別人騙去?這種淺顯的理都不懂，難怪他在佛法上沒有立足之地，他連袁了凡都不如。和我在一起時就能感受到一股靜氣，但不知道該從哪裡做起，懇請師父教導。法師要多親近師法友團隊，多了解三寶的功德和恩德，並反覆思維。飲食時，內心先作意供養三寶;做事前，都要在內心祈白三寶;思維皈依的殊勝利益，每日數次憶念皈依。好比一個病人，遇到一個好大夫，他深為疾病所苦，深信大夫能夠救治自己，所以對大夫非常尊敬，嚴格遵醫囑服藥，或飲或食都想想大夫是怎麼交代的，身體有好轉後，念念不忘大夫的恩情，這種心就類似「皈依心」，是非常真切的。我們對三寶，也要有這樣的心。答：法師做到這幾點：一，自己快，不去要求別人，不要看不慣慢性子的人;二，做事情，先「做好」，再去「快」，否則再快有什麼意義呢?三，如果自己能比別人更快做好事，那麼就多做一些。

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這個問題，我想很多人都相信，特別是學佛的同修幾乎都能肯定。人死了之後不一定作鬼，六道輪迴中鬼是六道之一，但是人死了之後作鬼的成分多，這是事實。這是什麼原因?佛經裡面告訴我們：「十法界中包括六道，我們得這個身相因素非常複雜，在許多因素中最重要的一個因素，佛為我們說出，餓鬼道最重要的因素是貪心。」我們想想：這個世間人幾個人沒有貪心?貪心墮餓鬼道，愚痴墮畜生道，瞋恚墮地獄道，佛說「貪瞋痴是三毒煩惱」，貪瞋痴的果報就是餓鬼、畜生、地獄，我們一定要明了。鬼確實也跟人一樣，也可以慢慢長大。鬼道的受生跟我們人道不同，人道是胎生，鬼道是「胎卵濕化」四種生態都有。而貪心很重，在人間也做了不少好事，這是有福報的鬼，有福報的鬼多半是化生，他沒有受生之苦。鬼道有報得五通，這是決定占多數，所以陽世後代的祭祀他知道，若有這個緣分，他也能來。像我們這個道場就很多，我們這個道場看不見的這些眾生，比我們肉眼看得見的要多很多倍，同學中有些人有特別緣分的也能見到，也能覺察到。我們現在二樓跟一樓播放講經的錄像帶，二十四小時都不中斷，這是鬼道眾生要求而為他們播放的。他怎麼來的?他在念佛堂附身來的，這是真的不是假的。念佛堂有個同修，念佛的時候被鬼附身，這鬼提出要求：要求為他做皈依，並要求聽經。我們告訴他：「我們五樓講堂天天講經，你可以到這裡來聽經，四樓念佛堂，你可以跟著大家一起來念佛。」他說：「講堂跟念佛堂的光太強了。」不是燈光，修行人都有光，法師心地清凈，光就更強了。他說：「他們在這個地方很難受，希望我們把二樓餐廳這個地方讓他們在那裡聽經。」所以我們在餐廳裝了電視，二十四小時不中斷播放講經的錄像帶。你們晚上看到餐廳的地方也在講經，不是電視機沒關，是應他們的要求。除這個之外，我們台灣過去有兩個道場：一個是「華藏圖書館」，一個是「佛陀教育基金會」，這兩個道場都供奉著同修們的祖宗牌位以及他們已過世親屬，同修打電話來：他們也都託夢，要求到這裡來聽經，到這裡來念佛。台灣很多團到這邊來，那個亡靈也來了，所以我們這裡特別給他們供了牌位。這是真有，不是假有。

世間有情眾生

祈願藥師佛保佑

自己，家人，孩子

平安健康，無病無災

一生順利吉祥，福報滿滿

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每個生活在這個世界上的人

追求的東西都是不盡相同的

而有些人一直顧著追求財富

或者其他認為重要的事物

卻不重視自己的身體及健康

等到生病或出現問題的時候

才後悔莫及，可是又有什麼用呢

即便擁有再多的金錢、財富

也都一一失去了價值

已經無福享受了

人生在世

擁有健康是最重要的基礎

自己和家人平安健康

無非就是世間最大的幸福

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而健康，就是一種福報

任何福報都得靠平時的積累

當你心懷善念，廣種福田

堅持眾善奉行，布施積德

等到功德積累足夠的時候

福報便會來到你和家人身邊

十方諸佛、善神護法加持

保佑全家安康，福報滿滿

諸事吉祥，好運連連

人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛。若氣促，則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此種想念，便與阿彌陀佛之心隔開了，因此便不能得佛慈加被之力。你要曉得，天地父母，均不能令你出生死輪迴，唯有阿彌陀佛，能令你出生死輪迴。你若肯放下一切，一心念佛，若世壽未盡，就會速好。若世壽已盡，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病癒，若壽盡，便不得往生。求往生，若壽未盡，則速得痊癒。往生西方，好處說不盡，較彼生到天上，做天帝天王，尚要高超過無數無量萬萬萬萬倍。你切不可痴心妄想怕死，有怕死的心，就不得往生了。我們在世間，猶如蛆在糞坑裡，囚在監牢里，苦得了不得。往生西方，如出糞坑監牢，到清凈安樂逍遙自在之家鄉，何可怕死。若一有怕死的心，便永遠在生死輪迴中受苦，永無出苦的時期了。你若能出聲念，則小聲念。不能出聲念，則心裡默念。耳朵聽別人念，心中亦如此念。又眼睛望著阿彌陀佛，(即室中所供的佛)心中想著阿彌陀佛。有別種念起，當自責曰，我要仗佛力生西方，何可起此種念頭，壞我大事。你若肯依我所說的念，決定會往生西方，了生脫死，超凡入聖。永劫常受快樂，了無一絲一毫之苦事見聞，又何有此種之疾病苦惱乎。倘心中起煩惱時，要曉得這是宿世惡業所使，要壞我往生西方之道，要使我永遠受生死輪迴之苦。我而今曉得他是要害我的，我偏不隨他轉。除過念佛外，一事也不念他。那就能與佛心心相應，蒙佛接引，直下往生矣。好記我語，自可速得莫大之利益。

請師兄們虔誠頂禮藥師佛

共修一遍藥師佛心咒

消除過去霉運不順

化解掉病痛疾苦

從此闔家喜樂、幸福安康

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