論語與領導：己所不欲，勿施於人

自古以來都是說「半部論語治天下」，講述的就是《論語》的作用和智慧。我在這裡不敢妄加評論這部經典，只是與現實中的管理領導知識相結合，談一下個人的看法。

今天我們品讀的主要是顏淵篇二章。

一、仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣。」

從管理學的角度來看，可以說每句話都能夠反應出來。第一句「出門如見大賓」，這裡講述的是要能夠做到時時刻刻都謹慎小心，如臨大敵，如臨深淵。因為你的一舉一動都代表了你這個人的人品，所謂見微知著，很多時候小動作反應出來的更能代表一個人真正的品質，因此要做到出門如見大賓，才能時刻約束自己。「使民如承大祭」這句話在管理工作中更能突出其中的意義，很多時候員工都像是沒有事情安排他們做一樣，但是如果你為了找事而安排他們做事，沒有很強的效益。最後會發現員工不僅做事不賣力，而且往往很多好想法就是因為不謹慎而坐不下。因此在安排工作方面，管理者更應該的是要做到「使民如承大祭」，讓員工覺得工作有價值，有意義。只有把安排員工做事當成是一件很大的事情，需要千思萬緒，而不是拍桌子就定，才能讓員工覺得自己是有價值的，領導是想好了以後才讓我來做事的，不是領導左變右變。

「己所不欲，勿施於人。」更是人人皆知的經典，自己不喜歡的事務，就不要強加給別人。作為管理者，更不能把自己不想做的事情推到員工的身上，要能夠身先士卒，這樣員工遇到問題你才能更好的協助他解決，否則到最後所有的事情還是要回到領導自己身上。員工遇到問題推脫太簡單了，而領導和管理者就沒有辦法了，在難也要上，而領導自己都不喜歡的事情，不要推脫到員工頭上，更不要以為推出去就結束了，麻煩的事情到最後還是會回到領導自己身上來。

致此，只有做到了仁的標準，才能真正做到「在邦無怨，在家無怨」。

二、司馬牛問仁。子曰：「仁者，其言也訒。」曰：「其言也訒，斯謂之仁已乎？」子曰：「為之難，言之得無訒乎？」

這一點從領導者的角度來理解的確更有意義，仁人說話是很謹慎的，但是並不是說話謹慎就是仁人。作為領導者，說話本身就代表了一個公司或者一個領域的權威，所說的話有時候就代表了公司或者是部門的整體水平。說話必須謹慎，所說的話也一定要能夠兌現，否則就會被員工認為沒有權威，說話不算數，問題就大了。之前聽到有一種說法是說領導人如果把生氣說越明確則後面的麻煩越大。所以孔子才會發出這樣的感慨：做到很難，說出來時能不謹慎嗎？

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