年輕人該讀的蒙田「人生哲學」

蒙田

人生如夢，我們醒而睡著，睡而醒著

我們的人生是我們言語的一面真實的鏡子。

誰恐懼，誰就要受折磨，並且已經受著他的恐懼的折磨。

我們不能疏於追隨大自然，最靈驗的格言乃是順應自然。

誰按規定去愛，誰就得不到愛

如果你一定要我說我為什麼愛他，我只能說因為他是他、我是我。

吵架先以理由為對象，後來就以人為對象。

愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在

事態一開始總由人控制，但一有發展就反過來控制人，驅使人，所以人必須順應事態的發展

我很慶幸我沒有變成在自己的房間里安靜不下來的人。這和我這麼多年多多少少讀書有很大的關係。我對閱讀充滿感激。

憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病

我們知道的東西再多，也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說，我們以為有的知識，跟我們的無知相比，僅是滄海一粟。

懦弱是殘忍之母

大自然規定生命的入口只有一個，生命的出口卻有成千上萬。

重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。

命運對我們的品行無能為力，恰恰相反，我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。

折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身

如果不讓大腦有事可做，有所制約，它就會在想像的曠野里馳騁，有時就會迷失方向。

婚姻有如鳥籠子，鳥想進籠子，並不絕望，但已經入籠子的鳥，想要飛出籠子，那可是絕望了。

人能衡量一切，卻不能衡量自己。

我熱愛生活，上帝賦予我什麼樣的生命我就開發什麼樣的生活。

奇蹟的存在是因為我們對大自然所知無幾，而不是出於大自然的狀態。

萬事皆有自己適宜的時機，人類天性之最大弱點莫過於慾望層出無窮。

對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。

人類是狂妄的，製造不出一條小蟲，卻創造了滿天神佛。

人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。

就像火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。

美在人們的交往中佔據重要位置，美先聲奪人，美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們並影響我們的判斷力。

人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。

緘默和謙虛是社交的美德。

我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友

小哀喋喋，大哀默默。

贈予的本質包含野心和特權，受贈的本質則包含順從。

生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。

做事迅速，敏捷是性格所致，而沉著、緩慢則是理性所為。

知識如果不能改變思想，使之變得完善，那就最好把它拋棄，擁有知識，卻毫無本事------不知如何使用，還不如什麼都沒有學。

要正確地判斷一個人，首先要觀察他平時的一舉一動，出其不意地看他每天幹些什麼。

精神的偉大不表現為心高氣盛，而表現為有節制、有分寸。

中庸的人，既無法成為智者，又不屑成為愚蠢的人，最危險的非他們莫屬。他們辦不成大事，又討人嫌，除了給世界添亂之外一無是處。

我們的慾望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。

命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨時變換運用，因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。

有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的了解可謂透徹。

傲慢有兩種原因：對自己評價過高，對別人評價過低。

認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。

世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。

沉默較之言不由衷的話更有益於社交。

最美好最合法的事莫過於正正派派作好一個人，最艱難之學識莫過於懂得自自然然過好這一生，人最兇險的病症是輕視個人的存在。

世界上最偉大的事，是一個人懂得如何作自己的主人。

人最難做的是始終如一，而最易做的是變幻無常。

沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。

自愛者方能為人所愛。

精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前，不會稍止。

我們的理念給定事物的價值。事物本身並不痛苦，是我們自身的軟弱使其看來如此。如果我們評判一個偉大的事物為卑微，則這種卑微來自於我們自身。人若沒有勇氣去忍受死亡與生存，他人也不能為他做些什麼。

憤怒時不可惡語傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要干出無法挽回的事情來。

我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。

快樂總摻雜著痛苦，人類無法享用純正、完美的東西。既如此，奉勸讀者諸君：內心過分單純和敏銳、看問題的目光過於明察秋毫，實際並無好處。處理人間事務時粗線條即可，不必過分深究。世間萬事萬物，總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考慮多了，反而迷茫。

發怒要有分寸，不要不顧一切地亂髮泄，免得影響效果和分量，若讓不經思考的大聲斥責成為家常便飯，人們對此就會如同秋風過耳，聽而不聞；發怒時不要漫無目標，對誰抱怨，就要讓誰聽見。

應該用精神的健康來促進身體的健康，心靈應讓安詳和快樂顯露外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，使之雍容爾雅，輕捷活潑，自信淳樸，精神健康的最顯著的標誌，就是永遠快快樂樂

突如其來的打擊，往往能衝垮我們精神的提防，使得我們心中的痛苦就只剩下五內懼裂，心如死灰了，除此之外，還有什麼可以代表那時的心情。

不要做虛榮和傲慢的奴隸。不要做迷信、非迷信、傳信和聚信的奴隸。不要做習慣的奴隸。不要做野心和貪婪的奴隸。不要做家人和境遇的奴隸。 不要做狂熱的奴隸。不要做命運的奴隸。要做自己生命的主人。不要做死亡的奴隸，因為生活依賴於他人的意願，而死亡則取決於我們自己的意願。

各式各樣的倒霉事先後接踵而至，如果它們同時簇擁過來，我可能忍受時能些。我已經在考慮朋友中間，誰是我老來過苦日子可以託付的人。我環顧四周，發現自己孑然一身。從那麼高處垂直往下墜，必須有兩條堅實有力的臂膀才能接住，還要有愛心和家境富裕。這樣的人縱然有也很少。最後我怕認識的最可靠的辦法還是自己照顧自己，自己解決自己的需要。若遇到命運的冷遇，更要依靠自己的眷注，與自己相依為命、悉心呵護。在一切事上，人都要依賴別人的幫助，而不是尋求自己的幫助，誰善於自我防範，這才是唯一強大可靠的保護。尤其因為沒有人想到走向自己，人人都前往別處投奔未來。我認為這些不得已得的做法還是有用的。

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