照見五蘊皆空，度一切苦厄

觀音大士顯神威，尋聲救苦現慈悲。

示現反聞見性法，普渡眾生脫輪迴。

心慈觀音常現前，無住才見真佛面。

菩提覺本無一物，見性當下到彼岸。

觀音甘露常遍灑，除塵離垢登妙華。

壹

反 聞 聞 自 性

性 成 無 上 道

問題：對《楞嚴經》中講的觀世音菩薩反聞聞自性，性成無上道，末學不太理解，可以請您慈悲予以開解嗎？

答：我們的耳根能聽到聲音，就是耳根緣聲塵，反聞就是反觀是誰聽到的聲音？智者了知，自性通過耳根緣到聲塵，而自性沒有聲塵；聲塵是生滅的，能聽到聲音的自性是不生不滅的。

觀音反聞見自性，見性離相證如來。

如來如去本如如，妙用無住圓覺悟。

戒定三學功行深，智慧現前明理真。

了悟空色原無二，無境之境即真境。

貳

照見五蘊皆空，度一切苦厄

問題：《心經》是最廣為人知的佛經之一，其中「五蘊皆空」的「五蘊」到底是指什麼呢？什麼叫做「五蘊皆空」？

答：「色受想行識」，乃自性所變現之妄相、妄想。「色蘊」是物質現相；「受想行識」是精神。自性無「色受想行識」，自性能變現「色受想行識」，故，自性不住「色受想行識」。

問題：請問怎樣才能「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」？

答：

五蘊是妄緣起空，真如本性空不空。

智照空有本無物，無所得故與佛同。

無明妄動逐幻影，執著妄想苦厄生。

般若慧照當體空，萬有不住妙大用。

不住有亦莫住空，空有不住大圓明。

叄

三身本具 · 四智具足

問題：阿彌陀佛，請問何為觀世音法身、報身、化身三身？

答：

法身清凈圓明體，報身智慧圓滿具。

應身妙用隨處現，無住離妄脫苦難。

尋聲救苦悲心顯，大願大慈度大千。

法雨甘露灑三千，慈航普渡到彼岸。

編輯 | 顏紹君 責任編輯 | 釋岸一

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