觀音第一次親賜三朵殊勝蓮花，頂禮接收者，全家永世富貴吉祥！

最新 04-07

阿彌陀佛，師兄吉祥

我們今天學佛，實實在在講，最嚴重的障礙是我們沒有信心。不要以為我們已經出家受戒了，還不信嗎?真的不信。我過去曾經跟諸位報告過，我學佛七年出家，出家就教佛學院、就講經，兩年之後我才去受戒，也就是學佛九年;學佛七年出家，學佛九年才受戒。受戒出了戒壇之後當然頭一樁事情是到台中去看李老師，李老師一見面就指著我：「你要信佛!」連著講了兩三聲「你要信佛」，我剛剛進門走進來，他看到我從大門口進來就指著我說「你要信佛」。我走到他面前，我也愣住了。我跟李老師的關係恩同父子，不是普通關係。學佛這麼多年了，跟他學教，出家之後在台中所學的我在佛學院裡面就用上，發心又受了大戒，怎麼不信佛?他才細細的跟我說明開導我，多少出家人到一輩子、臨死的時候還是不信佛，不要以為我們真信。為什麼我們念佛很久了，還沒得定?我們不是至心稱念，我們念佛的時候有妄想、有雜念、有間斷。大勢至菩薩教人「都攝六根，凈念相繼」，放下萬緣就是都攝六根的意思，眼從色那裡收回來，耳從音聲收回來。攝是攝受，收心，心要專一，心不能往外頭亂跑。凡夫的心隨著六根向外跑，眼喜歡看色、耳喜歡聽音樂、舌喜歡嘗味、鼻喜歡聞香。外面叫六塵，它起染污。往外跑引起你的貪心，聞不到時生瞋恚心，愚痴，統統生起來了。所以往外跑是造輪迴業，增長自私自利、貪瞋痴慢。大勢至菩薩教導我們回頭，專念阿彌陀佛，叫凈念相繼。沒有染污、沒有分別、沒有動搖叫清凈，要用清凈心念佛。我們平常講沒有分別、執著、懷疑，或說沒有妄想、雜念、懷疑，這叫凈念。我們的念佛或有或無，常常間斷，念佛的時候也是雜心念佛，沒有專心念佛什麼塬因?不知道念阿彌陀佛的好處，一直到現在都還不知道。如果知道了，你會把別的都放下了。為什麼功夫不得力?對於這句佛號真正是不了解，知道它是好，好在哪裡、好到什麼程度，不知道。認為眼前許多事都還超過阿彌陀佛，所以把阿彌陀佛放在第二。真正認識清楚、搞明白了，知道阿彌陀佛第一，其他的萬事萬緣都可以放下。《無量壽經》上所說的，只要你往生極樂世界你全都得到，到極樂世界有什麼好處，這本書上所說的都是。你對於凈宗、對於極樂世界阿彌陀佛了解多少，完全看你能行多少，那就是你了解的，你沒有做到的，你完全不了解。我們在此地要生慚愧心，要真正懺除業障。我們業障沒放下，天天在造。造的業障太多了，念佛的時間太少，敵不過業障，所以沒有感應。我們功夫要能伏住業障，感應都現前了。信的標準是什麼?能解、能行、能證，這才叫信。從前我們總是把信解行證各別分開，分做四樁事情，他不是的，是一樁事。什麼叫信?能解、能行、能證才叫信。換句話說，我們對經義不解，沒有能夠做到，不信!人家標準是在這地方。這一句意思還未盡，我們今天下午接著講，今天下午三點半到五點半我們講兩個小時，再細細跟諸位來說明「不達之人，自作罣礙」。

《佛說無量壽經》記載著極樂世界有一個七寶池，池內生長著殊勝佛蓮，有緣人只要遇見一次，便可得到無量的福報功德

由為從小學習底子好，人又很勤奮，初中三年成績依然優秀，而且還一發不可收拾，年級里兩個班120多人，一般都是前三名，有時還會第一。因為老師教書很勤奮，學習氛圍很好，我們那個鄉下中學，是郊區幾個鄉最好的，特別是我們那個班，平均分超過了縣中學，被評為模範班。但我的癥狀卻慢慢開始了，先是眼睛近視，初一就帶了250度的眼鏡，到了初三有四百度。一向發言積極，語文老師有時叫我們打腹稿然後當全班同學的面說作文，我總是第一個去，講的繪聲繪色，結果到了初三下學期說話竟然口吃，老師叫我起來發言第一字很難說出口，口吃到了後來越發嚴重，給我的工作生活帶來了嚴重的影響，這是後話。從初三開始，雖然成績依然名列前茅，當我內心焦灼，對未來沒有信心，而且老是為某事當心。在極度的痛苦中，我終於想通，以為是長期的刻苦讀書把腦子讀壞了，在也不能讀書了。算了把期末考試考完就不讀了。想到這裡，包袱一下放鬆，出現了久違的快樂和輕鬆。考完試放暑假，我跟爸爸說，不讀了。考試也是亂考的，爸爸相當痛苦，整個暑假爸爸和我做思想工作，但我聽不進去，說讀書已經把腦子都壞了，再下去會死人的。爸爸有時好言相勸有時大發雷霆。有時和媽媽在一起長吁短嘆，眼圈甚至都紅了。那一年，就在我高二綴學一年來，爸爸蒼老了許多。我以優異的成績考上了縣重點中學，但手淫頻率依然如故，暑假更是手淫的高發時光，一邊手淫一邊意淫，真是畜生不如。到了高一上學期期末考試，考了個好成績，但癥狀的爆發的前期在高一下學期開始了，這時學習力不從心，上課容易分神，很難背課文，以前則是背書高手。有強迫動作和思維，不能做劇烈運動，否則一個下午都返不了神。口吃越發嚴重，已經很傷自尊了，經常有同學取笑，心中常常發問，這是為什麼，以前常常是一大幫夥伴圍著我講故事的啊。結果這個學期期末在班上考了20多名，這是從小到大從沒有發生過的事。高二時分班，老師鑒於以前成績一貫優秀，依然把我分到了重點班。我也下決心東山再起，但我怎麼也不明白，精神上再也振作不起來了。高二剛開學沒兩星期，我發現，嚴重的強迫思維和動作(老是不停扶眼鏡)已經讓我無法看書了，越是努力集中精神，越是痛苦，在萬般無奈下，我偷偷跑回家，對父母說我壓力太大，要休學，在家調養。父母自然是萬分無奈，在我的堅決要求下，只有同意。而這時，我手淫習慣依然如故，還美名其曰，減輕壓力。休息了一個學期，怕時間久了落下功課，爸爸花了1500元借讀費，插到高一。但癥狀依然如故，沒有絲毫好轉，只是做好了思想準備，強忍著而已，儘管重讀，到學習在班上中等，越接近期末越慌了，到了後來有些自暴自棄。

萬物皆虛，因果不允

善有善報，功德無量

佛蓮用慈悲心灌溉

功德福報自然會來

甩掉讀書的包袱後，是輕鬆了一陣，以萬般豪情去掙錢，到浙江義烏去打工，找到了一家旅館打雜。可是，癥狀並沒有遠去，強迫癥狀常常弄的我魂不守舍，做事木訥極了，又加上口吃，不會交際，同事看不起，心情低到了幾點。那年我只18歲不到，人家常問我有沒有25歲。做了三個月被老闆辭去，其實老闆不辭我，我自己也要走，因為癥狀實在是太痛苦了。佛法，給諸位說，佛法是覺悟之法，就是除了你自覺之外，無人能救你，要自覺，佛法是覺悟之法。要把宇宙人生的真實相看清楚、徹底明了，這就叫覺悟，這才叫學佛，學佛就是學覺悟。再要迷惑顛倒下去，恐怕是一失人身再得人身不容易了。我們自己冷靜的去檢點自己，我們五戒十善全不全?如果心裏面還常常起貪瞋痴，還常常造一切惡業，說給別人聽，別人不相信，我們自己明了三途有分。大家經也看得不少，墮到三途之後，諸位想想，從三途裡面再出來那不是個容易事情，也不是短時間。今天我們還得到這個人身，我們今天講成佛作祖就在自己肯不肯做?可以說是無有頓漸，但是一落到三途之後那就頓漸分明。為什麼別人覺，我們自己不覺?唯有覺者能放下，不覺的人是決定不會放下，大覺之人徹底放下，小覺悟的人才放下一部分。如果我們名聞利養放不下、殺盜淫妄放不下，這是完全不覺;名聞利養、殺盜淫妄放下了，這才保個人身，這能得人身。換句話說，把三惡道放下，人天兩道還是捨不得，這不是聰明人回到家，我要媽媽帶我去看心理醫生，到九江看心理醫生，我就向醫生訴說了我的癥狀，順便問下醫生手淫要不要緊，醫生不置可否，說想的太多了，心理負擔重已經發展成神經症了，堅持吃藥就會好的。就這樣，我抱著醫生開的葯一直吃，就在這時，我還沒有認識手淫的危害。就這樣，我每個月到九江拿一次葯，大概吃了幾個月，不覺的好，就停了，由於對藥物的依賴作用，停葯時，頭重腳輕，每天像喝醉了酒一樣，只有躺著。這段時間，睡眠總是靈異壓身，半夜不能熄燈，一熄燈人特別的恐懼，甚至白天午睡時，不能閉著眼，一閉眼就出現幻覺，感覺是在做夢，又不像做夢，好像靈魂出竅，身體到處飄，內心十分恐懼，只有強行睜開眼睛，這樣就不會出現幻覺了。感覺這樣下去不行，總么辦，我和媽媽說，去南昌省精神醫院住院，省醫院的醫生肯定高明些。去了省醫院，掛了專家門診，我主動跟醫生說，要住院治療。以為住院治療，醫生會有心理輔導，結果失望極了，依然是靠藥物，醫生每天早上尋房問下。我很不甘心，總是纏著醫生，叫他幫我想對策，這樣下去光吃藥物是沒用的，而醫生總是好言相慰，叫我不要急，總要有個過程。大約住了20天，花了3000多元錢，這是2002年的時候。我想，在省精神醫院住院也不過如此，我十分失望的回到家，被動的吃著葯，並且按醫生交給我的厭惡療法，反反覆復的做動作，窮盡思維的想自己放不下的問題，希望像醫生所說的到了一定的程度時就會好轉。就這樣，一直到了02年底，累計去省城的醫藥費和路費花了一萬出頭。而且白天的尿也比較多。但這時，我想的最多的事強迫症，尿頻一點並沒有在意。03年上半年又陸陸續續的吃著葯，癥狀依然沒有好轉，每天都像和醉酒一樣渾渾噩噩。就在我徹底絕望的時候，我憤怒了，扔掉所有的藥盒，燒掉所有的日記。我要像正常人一樣，做自己要做的事，於是，我主動找昔日的好友去玩，並且帶著癥狀去做事。然而，這時我雖然主動的想戒除手淫，但只是想法而已，跟本做不到，而且最多只能控制隔天一次。

恭喜師兄，您今天能打開此福報文，必定是福德深厚之人！有求必應的觀音菩薩，感召您一直善舉，特在今天親臨賜予您三朵殊勝蓮花，保佑全家永世富貴吉祥！

千處祈求千處應，有求必應觀世音！十方諸佛之中，觀音菩薩最為殊勝靈驗！只要我們好好供奉觀音菩薩，會讓我們圓滿一切善願，永享幸福安樂！

——禮拜觀音菩薩——

消霉·消業·消煩|得福·得樂·得安

事事如意，福氣滿滿

一天念十萬聲阿彌陀佛也不能往生。果然能夠伏得住，臨命終時十念已經足夠了，問題就在你能不能放下，能不能伏住煩惱?這叫真正的功夫、真實功夫。功夫不是說，一天念得好多、拜得好多那是功夫，不是在那個。諸位一定要記住，功夫是在什麼?六根接觸六塵境界能保持自己的心清凈，不為境界所動，心清凈與凈土就感應道交，是在此地。佛號我也曾經教給諸位念的方法，我們在境界裡面心才有所動，立刻一聲阿彌陀佛把念頭壓下去，這叫真念佛。我們見到順境，心裡起了貪心，一句阿彌陀佛把貪心壓下去;遇到逆境，心裡起了瞋恚心，馬上一句阿彌陀佛把瞋恚心壓下去。二六時中不起心則已，起心就是阿彌陀佛，不起貪瞋痴慢這叫念佛。我們凡夫的兩個最根本的苦——生老病死五蘊之苦以及內心的痛苦——都是從執著這個「我」而產生的：「我要快樂，我要幸福」，想到的只有一個「我」，因這個強大的「我執」而得到了所有的苦。《入菩薩行論》的作者寂天菩薩講過：「世上所有快樂的根源，就是發慈悲心，饒益他人;世上所有痛苦的來源，都是自私自利為自己。」釋迦牟尼佛在因地的時候，恆常為他人修行，為一切眾生的成就和幸福而修法行善，所以他早就成佛了。打工掙不到什麼錢，有時還要家裡寄路費回家。07年我跟著二哥養蛋雞碰到行情很好，日進幾百，我那顆淫亂的心又開始了。有一次去我們當地最大的寺廟去散心，碰到主持，和主持訴苦，說心裡總是不安，精神極度苦悶，身體也不舒服，主持送給我幾本佛經和入門教材，叫我回去好好看。其實，這麼多年手淫，我都極力剋制，但淫心一發，理智根本不管用，心完全被淫魔控制。現在29歲，孑然一身，貧病交加。前列腺炎已經發展成肥大了，小腹追漲，肛門疼痛，不能久坐。小便頻煩，有時還痛。聲帶長了肉芽腫，耗費數萬，還容易複發。強迫症已經淡化。現在沒做任何事，安心療養，戒淫。從小天資聰穎，現在廢人一個，我的人生經歷，告誡後來者，不要走我的路。手淫是要命的，不要聽某些專家的胡說八道。一面念著阿彌陀佛，一面還恨著別人，這怎麼能往生?甚至還有念佛跟人家比賽的，這裡面是貪瞋痴充滿了。別人今天念一萬，我要念兩萬，我要比他強，我念了兩萬，貪心起來了;他要跟我比賽，我恨他，我要比他超過，瞋恨心生起來了。一天到晚念著阿彌陀佛，心裏面是貪瞋痴慢天天在增長，這不行，這樣念佛照樣墮地獄。我在過去跟李老師求學的時候，就是看到灌頂大師的《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔》後面講的，念佛落在地獄，我當時對這很懷疑，就請教李老師。我說為什麼念佛的人還會墮地獄?我提這個問題之後，他當時沒有答覆我，他說你這個問題問得很好，今天晚上我來答覆你。晚上的時候，把我們所有的同學集合起來，給大家講這個道理，念佛的人還不斷貪瞋痴慢就墮地獄。這些道理都要懂，然後才曉得這個佛怎麼念法，如何自己才能真正得到功德利益。

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