「世界上的玫瑰那麼多,而它卻是最特別的一朵」
「我學東西很快,一般手工玩個十幾天就不玩了,但是通草花是我一直想堅持做下去的東西」。
說這句話的姑娘叫做王蘊玉,1997年出生的揚州女孩,標準的95後,「真實、獨立、有想法」。
動與靜的融合
王蘊玉
王蘊玉的性格大概可以用幾年前很火的一句話來形容,「動若脫兔、靜若處子」。在陌生人面前是溫婉的淑女,而到了朋友面前便是一個歡脫的小姑娘。
翻看她的朋友圈,會有許多生活的點滴,比如說可愛的自拍、漂亮的手作、日常里的小確幸等等。在採訪的過程中,她也會將自己即時的生活分享與我,比如說,「我正在包餃子,等下去找找資料啊」。隨後,一張餃子的隨手照便會出現在對話框里。
王蘊玉與師傅一起將揚州通草花技藝帶進社區
或許你很難想像,正是一個如此活潑可愛的女孩子卻選擇了學習「枯燥」的揚州通草花製作技藝長達六七年時間,且打算將其作為一生的愛好。
神奇的「點紙為花」技藝
通草花作品《瓊花》
通草花作品《月季》
通草花製作技藝到底是什麼?
通草花是一種植物嗎?
NO。
通草花作品《玉蘭》
通草花製作技藝是江蘇省的非物質文化遺產,以名為「通草」的植物為原料,通過切片、剪花、捏花瓣、粘瓣、塑型、著色等步驟,製成牡丹、杜鵑、春桃、菊花、臘梅等模擬花卉。
若是將制好的通草花拿來與真花相比,也是難辨真假。若保存良好,成品可放置數十年。
通草學名通脫木,又稱木通樹、天麻子,屬於五加科的灌木,原產於華南,本是做宣紙的原料,亦是中藥的一種。
《竹》,竹子與石頭均用通草製成。由於通草比較脆,手拿植物或盆景植物會輔以宣紙做支撐。(即使被告知石頭也是由通草製成,我仍然無法從照片上看出絲毫瑕疵.......)
古代揚州經濟發達,文化繁榮,城鄉仕女均喜裝飾,以戴花為美。宋人王觀《芍藥譜》里曾言:「揚人無貴賤皆戴花」。民間節日和寺廟裡也常常以各種工藝花為裝飾。因此,揚州制花業在民間植根尤深,發展迅猛,成為全國工藝花的製作中心和集散地之一。
時至清初,「通草花」應運而生。據《揚州畫舫錄》記述,乾隆年間,揚州通草花不但在民間流傳甚廣,還曾作為揚州兩淮鹽史向清廷的貢品。但隨著時代的發展,通草花逐漸走向衰落,目前在揚州僅剩戴春富和錢宏仁兩位老人掌握這項技藝。
而王蘊玉則是戴春富老人膝下唯一的徒弟。
幾十年前,戴老學習通草花製作技藝時的場景(左葛頂祥、中錢宏仁、右戴春富)
王蘊玉和戴老一起參加交流活動
通草花技藝對於大多數來說都是陌生的,王蘊玉又怎麼會選擇學習它呢?
「小時候讀《紅樓夢》,有一章講元妃省親,當元妃進大觀園時,下輿乘舟,水路所見兩岸景色,花紅柳綠,一派春意盎然。但元妃省親的季節正值冬末,大觀園內怎麼會春意盎然呢。書中如此解釋說,"上面柳杏諸樹雖無花葉,然皆用通草綢綾紙絹依勢作成,粘於枝上的,每一株懸燈數盞"。」
正因為這一段短短的描述,讓王蘊玉第一次知道了通草花的存在。後至15、16歲,經由父親引薦,本著學習傳統手藝的想法來到了戴老門下,從此結下不解之緣。
「十年功夫」化作手尖花
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