不忘初心、恆守善緣，免得人生錯失良機
弘柏
隔簾看什麼
師父古稀之年，年歲已大，但才思敏捷、禪宗一門瞭然於胸，教導我這愚鈍人時，寥寥三兩語，如「心在何處」「這兩年看到什麼」。見他與人談經論法，從不假思索，脫口即是禪門的內容。
禪堂的師父們一再提點，「趕緊拜師啊！老和尚就是你的師父，你們倆是有師徒份兒的……」。而我啊，時至今日仍未拜老師父為師，可師父他已開始在教導禪門知識。禪堂一師父一聽，給我腰部用力一巴掌，「你呀，真愚鈍」！哎呀，師父這一巴掌只打痛了肌肉，卻打不醒人喲！嘿嘿，沒事的，不是禪堂的香板。
與師父他的善緣在於2016年冬月，對佛教都什麼還不懂的我，去了師父所在的這處千年古剎，吃飯時曾與他一桌，也就是禮貌的問訊，並沒有過多交流。翻轉年，再次到了這處古剎，接待的法師安排入住的第一個晚上，居然又見到了師父他，心中很是高興，而師父他雖然不記得我，卻也善待於我呢。第二天晚上，到師父寮房請益，師父以良品的紅茶招待我，我這與師父還是素味平生的，一個佛教中的後學懵懂人，得此厚待，甚是高興。
網圖，感恩作者
善緣因此得來，從這一天開始，日日與師父相見，因同在一處小院落住著，只需穿過廡廊就能見到師父的嘛，所以，直到後來與師父熟稔了，基本一天三次早、中、晚，去跟師父問訊請安，當然啰，得空即問法聞法。有這善緣，禪堂那班厲害的師父慧眼一觀，自然就明了個中三昧了。
而我因有第一位善知識，是在我踏上正信佛教道路後出現的，雖然不及戒臘高的這禪門老師父，也已教導了我較長時間了，便沒有再拜師父的念頭出現，只想既然善緣而在，師父雖容貌顯年輕但也年過古稀了，自己生身父母等長輩早都往生極樂，那麼親近善知識，生活方面伺候伺候師父他，也沒什麼不可的嘛。事實上，寺里的師父們見我真心待老師父，給了讚歎，相對情況下，他們會多關照我的。
後來，才知道師父他竟是四大班首之一，每次寺中開執事會議，師父都得出席，有一段時間，方丈出遠門，早課大殿主法也都是丈室知會師父他擔任。師父的針灸技術相當棒，幾次身體問題，都是師父他給扎針治的，像牙痛、肩膀痛啊，連腰傷複發了，也得師父他的針灸才能夠恢復的呢。有時候，師父也會應邀去為居士信眾針灸治療，往往累得中午都無法休息，人家盛情邀請也期待師父妙手回春，師父他也就不好拒絕人家說我該歇息去了，可比較上了年紀，一回到寮房即刻躺床上，睡覺了。
春日，桂花仍芬芳
儘管與師父的善緣具足，禪堂師父也予以點破，拜師為是，可師父他說了，「不收徒弟了」，或許機緣不合適吧。師父他至今只收過三個出家眾的徒弟，俗家名分上的徒弟也沒有幾個呢。問過師父，怎麼不多收幾個弟子，師父樂了呢，他說:「這收徒又不是辦學開班，多多益善的。沒有這個緣分，收一大堆何益嘛！」請教了一位熟悉師父的大德，明白了個中緣故，師父是禪宗一脈，有人拜師但堅持不了學習和修行，有的需要師父了就來找師父，事兒辦完了、身體給調治妥當了，就不見人影，師父打電話也不接了，所以師父看的開，自然會謹慎，收徒不多也可少為徒弟背業。
大德師父說:「老和尚跟我提過你的，他也要考慮的嘛。你們現在就是師徒樣，進進出出的，寺里師父都知道的。你又在生活中伺候他，他怎會不明白你是出於真心，沒有其它目的。但畢竟拜師認依止師不是小事，既要雙向選擇，師父又要考察對象的秉性心地如何。好好伺候老和尚，做你的就是。」
遠觀緣在
這樣一來，這拜師父的事兒也就擱置下來的了。直到最近去看望師父，見師父他精神狀態恢復如常了，心裡也就踏實了，師父依然給我煮麵條啥的，怕我餓著。與師父們說起，他們又樂了，「怎麼樣，你們是師徒沒有錯吧！瞧你那一臉擔心，隔三差五給我們發微信，問早課見老和尚沒有，飲食如何了……還不趕緊去多多陪陪你師父去，這次就別走了」。
然而，我還是暫別師父他，回到自己的師父——第一位善知識那。環境一變，境遇不同，物是人非事事難休，回想起與老師父他一起的幾天時間，形影不離，陪師父下山辦事，一起散步，一起挖竹筍，偶爾也上街，可以說是快樂時光啊。
那天與他聊天中，師父忽然冒出一句「我又不是你師父」，我卻沒有反應過來，那句「那現在您就做我師父嘛」都說不出口，哽在嗓子眼了。中午打水，禪堂師父問起，我一說，這師父腳一頓，說:「哎喲！你呀你呀！老和尚在等你說拜師，等你立即頂禮叩頭呢。怎麼一點兒真諦都領悟不到呢？真的是"先知後覺"。」
唉！也就這樣唄，確實愚鈍至極，只不過，眼下後悔也枉然，唯有繼續恆守善緣，再待時機。
花在花常在
（2018年4月6日，09:26，1754字，弘柏）
※阿彌陀佛！因緣而至，您已經進入名山竹林寺！
※娑婆世界，我們為什麼總會留戀難離
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