管仲：他治理國家，善於轉禍為福，將失敗變為成功

管仲名夷吾，上人，他年輕時和鮑叔牙交友，鮑叔知道他很有才幹，管仲家中貧困，常占鮑叔的便宜，鮑叔始終待他很好，從不計較，後來鮑追隨齊公子小白，管仲追隨公子糾等到小白襲位成為齊公，公子糾被殺，管仲淪為囚犯鮑叔就向公推薦管仲管伸受到重用，管理齊國的政事。

想公因此成就霸業，九次和諸院會盟，尊王夷，保護中原百姓和文化，這都採用了管仲的謀略管說:「我當初窮困時，曾經和鮑叔一起經商，盈利時，往往自己多拿些，鮑叔知道我貧窮，不認為我貪財。我曾經代鮑叔謀劃經營，卻賠了本錢，鮑叔知道時運有利與不利，不認為我愚笨

我曾經三次做官，三次被君主放逐，鮑叔知道我機遇不好，不認為我沒有才能。我曾經三次與人爭鬥，三次逃走，鮑叔知道我有老母在堂不認為我怯儒。公子糾失敗了，召忽為他而死，我被囚禁，受到羞辱，鮑叔知道我不修小節，卻恥於功名不顯於天下，所以不認為我沒有廉恥之心。

生我的是父母，知我的是鮑叔。」鮑叔既薦舉管仲，又願做他的下屬。管仲子子孫孫世世代代食齊國的俸祿，封邑延續十幾代，很多是有名的大夫。天下不稱讚管仲的才幹，卻稱讚鮑叔有知人之明管仲既在齊國做宰相，把處於東海之濱的小小齊國治理得有條有理，通貨積財，富國強兵，舉國一體，好惡同心。

所以他在《管子》中述說:「糧倉滿了方知禮節，衣食足了方知榮辱，在上的服用各依制度，自然六親和睦，沒有紛爭。不講禮義廉恥，國家就要滅亡政令下達，要像水往低處流般地順應百姓的心意。」要求明確簡單，因而容易實行。百姓需要的就要給他，百姓不需要的就要廢除。

他治理國家，善於轉禍為福，將失敗變為成功。珍重廉恥之心謹慎得失之際。桓公本來是怨恨蔡國嫁了少姬，去襲擊南方的蔡國，管仲卻乘便順路征伐楚國，責備楚國不向周王室進貢祭祀用的包茅，不尊重周王室，使齊師出有名。桓公本來是去征伐北方的山戎，管仲卻藉機叫燕國重整召公的政治，使齊獲得「尊王攘夷」的美名。

桓公在柯會盟，被迫和魯將曹沫訂了歸還侵地之約，本想毀約殺曹，管仲卻力勸桓公踐約，用以宣示講信用，諸侯因而多歸附齊國。所以說:「懂得『給』是為了取』，才是為政的上策。」管仲的財富能和齊公室相比擬，娶三姓之女，設只有諸侯才許有的叫做「反坫」的放置酒杯的台，但齊人並不認為他奢侈越禮。管仲死後，齊國奉行他制定的內外政策，使齊國強於其他諸侯。

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