貪名貪利 貪財貪色 至死不悟 呂洞賓詩 題桐柏山黃先生庵門 賞析

題桐柏山黃先生庵門

吾有玄中極玄語，周遊八極無處吐。

雲輧飄泛到凝陽，一見君兮在玄浦。

知君本是孤雲客，擬話希夷生恍惚。

無為大道本根源，要君親見求真物。

其中有一分三五，本自無名號丹母。

寒泉瀝瀝氣綿綿，上透崑崙還紫府。

浮沈升降入中宮，四象五行齊見土。

驅青龍，擒白虎，起祥風兮下甘露。

鉛凝真汞結丹砂，一派火輪真為主。

既修真，須堅確，能轉乾坤泛海岳。

運行天地莫能知，變化鬼神應不覺。

千朝煉就紫金身，乃致全神歸返樸。

黃秀才，黃秀才，既修真，須且早，人間萬事何時了。

貪名貪利愛金多，為他財色身衰老。

我今勸子心悲切，君自思兮生猛烈。

莫教大限到身來，又是隨流入生滅。

留此片言，用表其意。他日相逢，必與汝決。

莫退初心，善愛善愛。

賞析

此詩反映了仙師呂洞賓救度世人脫離苦海，解脫六道輪迴的悲切心情。遇神仙難，遇到一個有慧根的好徒弟也很難得。茫茫人海中，有誰不是貪名貪利愛金多？ 為了身外之物財和色而奔波直至衰老也不醒悟呢？

作者簡介

呂岩，一名岩客，字洞賓，唐末、五代著名道士，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一 。呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，隱居終南山，活動於關中等地。對道學突出的貢獻是：提出並弘揚了內丹學說，認為人體內就有煉丹的大葯：精、氣、神，不需要從外面找藥材。他好以詩言內丹旨要，對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷共300多首。

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