中醫蘿蔔會創始人林濤：武后的故事
作者：中醫蘿蔔會會長、南京中醫藥發展聯盟秘書長 林濤
我與武后是什麼時候認識的我已經不記得了，「武后」這個名字喊了多久我也不記得了。每次見面，不是武后先喊我「總舵主」，就是我先喊他「武后」，彷彿江湖人士。事實上我對「總舵主」這個稱謂始終有些發怵，完全是被架上去的，攔又攔不住，只有隨大家了。但「武后」這個稱謂卻來得名正言順——武姓博士後，一點問題都沒有，還是中醫專業的，實至名歸。
庭 訓
當然，武后不是生來就是武后的，就像武后的祖父亦非生來就是中醫，而是務農，但受過四書五經等傳統私塾教育，而且又在當時唯一的「洋學堂」——教會學校上完小學。當時基督教在當地傳教，傳教士每個月有一元大洋，當時這是能養活一大家子的收入，於是武后的祖父就加入教會，做了一名傳教士，而武后的祖母則是縣城教堂收養的一名孤兒，後來成了當地的一名助產士。因為當地缺醫少葯，很多教徒生病後找不到醫生看病。於是武后的祖父開始自學中醫，再加上祖母的西醫知識，兩人一起在教堂開起了中西醫聯合診所，為教徒和村民服務。更為有趣的是，武后的祖父醫術上很推崇著《醫學衷中參西錄》的張錫純，結果做的也是中西醫都有的診所。武后跟我說起祖父這段往事的時候，我覺得特別有意思，現實永遠比小說更有想像力，西醫、中醫、宗教三位一體，為一方百姓提供身心關懷，這就是中國的拿來主義、現實主義和家國情懷。
武后祖父的中醫一干就是幾十年，因為看好了很多鄉親的病別人就送了糧食。為了放糧食，家裡就建了個糧倉，因為這個糧倉，解放後成分被定為地主。再加上武后祖父的弟弟解放前在國民黨中學當校長，被打成右派而受牽連。「地富反壞右」，五個佔了兩個，所以武后的父親日子是不好過的。從小在村裡就抬不起頭，之後考上了好學校又不讓他去上，好在從小被武后的祖父要求背誦《三字經》、《藥性賦》和《湯頭歌訣》，除了動亂年代有所停頓，一直跟隨習醫。在父親去世後留在鄉村衛生室工作了幾年，之後因為收入太低，養家糊口有問題，於是回到老家開起了診所，這一開也是幾十年。
而對武后而言，這家小診所，不僅是他童年時期玩耍和學習的地方，也是他日後考上河南中醫學院以後最重要的實踐基地。所謂中醫世家，其實也沒有別的什麼。就像武后說的，他不認為有什麼秘方；但世家也有些什麼，有的是當你上大學時才接觸中醫的時候，他可能已經把中醫植入童年、玩耍、記憶、習慣、思維以及潛意識了，不得不說這是一條挺難逾越的界線。
學 院
武后是個讀書人，大家族裡也就他這麼一個讀書人。在河南中醫學院讀書的時候，除了教室就是圖書館，要不就是去老師那兒跟診，或者假期回老家跟隨父親抄方。由於武后長了一張人畜無害呆萌可愛的娃娃臉，所以一些不那麼容易親近的老師也挺喜歡他，這裡就有武后日後從事的孟河醫派的老師，只是他那個時候並不知道孟河醫派。
日子就在這樣的學習和跟診中過去，轉眼就到了考研的季節。武后在圖書館勤工儉學的時候，看到浙江中醫藥大學學報上的招生廣告，新校區那叫一個漂亮。對比了一下河南中醫學院教學樓，武后心想要是能到這裡去上學就好了；之後又看到一篇連建偉教授的文章《診脈須識常與變》，覺得很受啟發，心想這要是我的老師就好了。之後就是考研，考上以後別人問是誰的研究生，武后說不知道。後來別人查了說你小子運氣真不錯，是連院長的研究生。之後武后又知道自己成績其實排名第三，之所以能選上，一來是因為自己的一手好字，二來是因為本科期間就發過文章。冥冥之中就這麼到了浙江中醫藥大學連建偉教授門下。
研究生三年日子過的很快，畢業時連院長希望武后可以留下來搞文獻，但武后更希望與人打交道，去應聘溫州一所學校做老師，最後準備簽約時對方接了個電話事情黃了，然後就逼出了一個博士。這一次武后來到南京中醫藥大學，跟隨孟河醫派的傳人——單兆偉教授讀博。
在南京中醫藥大學讀博士期間，武后除了一如既往的讀書跟診，還經常跟著單老出診。當時能請單老出診的常常不是普通人，所以武后也跟著見到了一些從醫術到心理到社會的不同場景，為後來的職業生涯也奠定了基礎。
就 業
博士畢業以後武后去了南京市中西醫結合醫院，又叫鐘山醫院，成為該院聘請的第一個博士。鐘山醫院的特色是中醫外治，武后在這裡對中醫外治法產生了濃厚的興趣並進行了深入的研究，而這又導致了武后後來的辭職到一家醫藥公司負責產品研發。當然，當時青年中醫的待遇太低也是武后辭職的一個重要原因。
這一點在武后的家族表現的很分明，那就是有魄力打破習慣區域，去闖入一個新的天地。
在醫藥公司負責研發的時候，武后的夫人覺得他還是不應該丟下臨床，而我覺得這句話不僅是武后媳婦嘴上的話，更是武后內心重複了很多次的話。然後武后再一次打破習慣區域，不僅讀了個博士後，成為了名副其實事的「武后」，還來到了同仁醫院擔任中醫科副主任、科教部副主任，無正主任，實際主持工作。但這個世界對武后的考驗仍然沒有結束，對於同仁醫院來說，中醫科是個小科，完全得不到重視，醫離不了葯，武后難以施展自己的抱負。於是，他再一次選擇了離開，想擁有一個屬於自己的平台。
創 業
這一次的離開與以往都不同，武后不再依附於某一個機構，而是做了一個自己的機構。從跑手續找房子到搞裝修都親力親為，在國內創業本來就很難，醫療創業就更難。從外表看去，baby face的武后書卷氣十足，實在看不出有著這樣的勇氣、決心和毅力去做這樣一個決定，付出這樣艱辛的行動。
好在皇天不負有心人，隨著武后的一點一滴的付出，c端的患者，b端的機構，各種自研產品，各類線下活動，自媒體豐富的內容，跟師門診的學生……終於形成並註冊了「武郎中」這個品牌。
而這個品牌背後，是他們家族一貫的堅持與變革，堅持的是中醫為體，變革的是不利於所堅持的東西。在這堅持與變革之間，有不少我親見的小故事，如下：
例如有一次武后與我一次出差，一名父親帶著女兒竟然趕到火車站來找武后看病，在售票廳的牆邊武后耐心細緻的完成了整個診療過程，然後我倆匆匆的就去趕火車。
還有一次是一場線下活動，講者的觀點武后不太贊同，之後討論就如實說了出來，當時的局面甚至有些尷尬。這和武后看上去及實際生活中笑眯眯的「好好先生」形象有所不同，但仔細一想，做學問治病人這件事玩不得虛的，放在檯面上的爭論，的確要比你好我好大家好含混過去要好。
後 續
現在我在做中醫的相關創業，武后也是，我們在不同的方向及層面都有所配合及補充。創業如果僅僅從經濟而論，其實是一件不那麼「經濟」的行為；但如果從內心而言，卻是一種能提供豐富體驗、拓寬視野及加深認知的舉動，雖然這些體驗的背後是無數的辛勞，但內心卻是一種按耐不住的喜悅。好在這份辛勞有時有人共同分擔或者排解，例如武后和我們現在的關係及合作，而這也是創業的一大收穫。一旦開了這個頭，很多人寧可不穩定也不願意回到看似安定的環境中去了。
就像《風雲》里說的：有些人血里有風，註定停不下來。武后內心更是一個這樣的人，在中醫以及健康這個領域的探索及嘗試，也停不下來。而這，不正是生活饋與我們的有趣之處嗎？
