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洛克線重裝穿越

貢嘎嶺的夏諾多吉(金剛手菩薩)、央邁勇(文殊菩薩)、仙乃日(觀音菩薩)三座山峰被周圍山民視為神山,從不允許外鄉人涉足。

探險家約瑟夫·洛克經過多年請求,直到前任木里王逝世,新任木里王上台,才被獲准進入亞丁的貢嘎嶺區域。

1928年,洛克曾先後兩次從木里進入亞丁進行考察,他在記錄中描繪了三座神山的盛景:「夜幕降臨了,我坐在帳蓬前面,面對著藏民們稱為夏諾多吉的巨大的山戀。此時雲己散去了,雷神的光彩呈現在眼前,那是一座削去了尖頂的金字塔形的山峰,它的兩翼伸展著寬闊的山脊,象是一隻巨型蝙蝠的翅膀…」;"仙乃日峰這座外形象是一個巨大寶座,好像是供活佛坐在上面沉思用的---它真象是藏族神話中天神的椅子"……"在我面前的晴朗的天空襯托下面,聳立著舉世無雙的央邁勇雪峰,它是我見過的最美的雪山。"

洛克在《美國國家地理》雜誌上發表了探險記錄《貢嘎嶺香巴拉,世外桃源聖地》,他在文章開頭激動地寫道:"在整個世界裡,有什麼地方還能有如此的景色等待著攝影者和探險者" 。香格里拉這個名稱和世外桃源初為西方所認知。1933年4月,美籍英國作家詹姆斯.希爾頓(James Hilton)以約瑟夫.洛克穿越時的文章和照片為素材,尤其是洛克貢嘎嶺三座神山(仙乃日、央邁勇、夏諾多吉)的探險經歷,寫成並發表了以發現神秘「香巴拉」為背景的長篇小說《消失的地平線》(Lost Horizon),描繪了「香格里拉」(Shangri-la),一塊永恆和平寧靜的土地,是個有雪峰、峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群,讓人魂牽夢縈的世外桃源。人們將小說中所描述的「世外桃源」稱之為「香格里拉」,同時也在世界範圍內興起了尋找「香格里拉」的熱潮。

而當洛克想第三次進入亞丁時,遭到貢嘎嶺匪首的拒絕和威脅,在木里王的勸告下取消了行程,直到臨終時,洛克都還懷著第三次進入亞丁的願望。

此次我們也大致沿著洛克當年的路徑,從西昌木里縣徒步進入稻城亞丁。

日照金山

上次相機在西藏給摔了 鏡頭有脫膜

到達牛奶海

央邁勇神山

央邁勇和夏諾多吉神山

海拔4760的埡口

給力的天氣

攀爬中


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