最貴琺琅彩、最貴佛經接連誕生，都曾是皇帝的

今天上午，香港蘇富比的拍賣場上，一連三件藝術品破億元成交。

其中，清康熙粉紅地琺琅彩開光花卉盌拍出近2.4億港元，成為全球最貴琺琅彩；明宣德御制《大般若波羅蜜多經》以近2.4億港元易主，創下全球佛經拍賣紀錄；清宮舊藏的錢維城 《台山瑞景》成交價為1.47億港元。

它們有著一個共同的關鍵詞：皇家。

就是這隻清康熙粉紅地琺琅彩開光花卉盌成為了全球最貴琺琅彩。

此盌罕以粉紅作地，花式開光繪群芳，暗溢清香，體現了當時工藝的登峰造極。同類精品僅見於台北故宮博物院的收藏。它由景德鎮御窯燒坯，上送京師，再經紫禁城御作坊繪飾，甚或由宮中傳教士執筆畫彩，二次燒造，方得佳器如斯。

這件拍品的遞藏記錄清晰有緒，可上溯至上世紀三十年代上海收藏，更曾為歐洲著名藏家亨利奈特收藏，來源顯赫，過去30年間深藏未露。

康熙晚期，內務府造辦處成立了玻璃廠，以便為琺琅作提供製器彩料。元、明以來，宮廷本就有著燒造銅胎掐絲琺琅的技術基礎，因此銅胎畫琺琅是清宮試燒畫琺琅系列工藝的開始。在色彩方面，銅胎畫琺琅延續著銅胎掐絲琺琅的基因，「松石綠色地」是最鮮明的特點。出自康雍兩朝造辦處的琺琅彩，使用的則是「金紅」彩料——它誕生於17世紀的歐洲，以黃金為呈色劑。松石綠和粉紅色的組合，可以說代表了明代以來的銅胎掐絲琺琅，與西方畫琺琅技術的新碰撞。

宣德年間，宣宗詔命聖僧慧進對寫金字，主持抄寫四大部經，其中當有御制《大般若波羅蜜多經》，現倖存十卷，羊腦箋本泥金，字體澄凈秀逸如浮雲，品相尤佳。此次創下全球佛經拍賣紀錄的明宣德御制《大般若波羅蜜多經》即為其中之一。

這件拍品早於1917年已為京都貴族珍存，再經 Fujio Fujii及 Thomas Phillips三世上校所蓄，秘藏不露，直至2014年大英博物館明朝大展才重現在人們眼前。

這件破億成交的《台山瑞景》，出自詞臣畫家錢維城。全卷高33.7厘米，寬458厘米，分十段繪製神秀壯麗的浙江天台山十景，每段都有乾隆御題詩，附錄小楷書為對該地山川景物的考證文字。畫卷構圖多採用了「深遠法」，呈現天台山高聳密林，流水瀑布，清幽靈秀，古迹處處，乃錢維城盛年的山水精品。

乾隆時期正值清代宮廷藝術的鼎盛之際，在藝術鑒賞、創作方面空前活躍。錢維城是清代狀元畫家，學問精洽，詩文書畫俱佳，深得乾隆帝寵信，並經常隨駕出巡。

此卷原藏於故宮寧壽宮，上世紀二十年代初經溥儀賞溥傑流出宮外，此次上拍是這件作品佚失百年後首次出現於市場。

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分類

編輯

1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器的總稱。中國人早在約公元前8000－2000年（新石器時代）就發明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常見的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高，但可塑性較差。除了在食器、裝飾的使用上，在科學、技術的發展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經過淬取而成。而粘土的性質具韌性，常溫遇水可塑，微干可雕，全乾可磨；燒至700度可成陶器能裝水；燒至1230度則瓷化，可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性，在今日文化科技中尚有各種創意的應用。

2.書畫。書畫是書法和繪畫的統稱。 也稱字畫。書，即是俗話說的所謂的字，但不是一般人寫的字，一般寫字，只求正確無訛，在應用上不發生錯誤即可。倘若圖書館和博物館把一般人寫的字收藏起來，沒有這個必要。圖書館和博物館要保存的是字中的珍品。歷史上有名的書法家寫的真跡，在寫字技巧上有很多創造或獨具一格的，我們稱之為書法藝術。

3.玉器。玉器，是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉或古玉器。現代玉飾的品種款式多種多樣，有：各玉珠串、各玉手鐲、各玉髮夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳琅滿目，除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外，還採用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規格款式不斷翻新，單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的配帶，會給人們的生活、衣飾起到珠聯璧合的效果。

4.雜項。主要包括竹、木、牙、角、文房四寶、漆器、綉品、銅器、佛像、鎏金器物等，以及一些無法準確歸類的物品如掛飾、手串、核桃等，最大的特點是易於把玩。

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