2018年3月推薦書單
（美）郭安瑞《文化中的政治》（社科文獻出版社&啟微）：一本非常精彩的社會文化史著作，以清代中後期的北京戲園作為關注中心，詳細考察伶人、觀眾、劇作家和清政府圍繞戲劇的類型、演出方式與內容、面向觀眾等產生的種種博弈與互動，生動而細緻地還原了北京戲園作為正統權力與意識形態之外，具備極強他者特徵的社會性場域的諸多面貌。無論是對於史料的搜集與運用，還是對於場域、階層區隔、國家-社會等社會學理論的準確應用，都讓人印象深刻。
（美）薩義德《知識分子論》（三聯書店）：阿拉伯裔美籍學者薩義德最重要的作品之一，源於在英國廣播公司（BBC）發表的系列演講。薩義德對於知識分子的界定與要求是極其嚴格和苛刻的，獨立、業餘、批判，可謂是他眼中知識分子的三個關鍵詞。獨立，是指他拒絕從屬於任何體制化的力量，獨立思考，獨立評判；業餘，在於他會廣泛對公共事務發聲，而並非局限於自己的專業領域；批判，源於他的發聲，並非是歌頌、讚美和粉飾太平式的言論，而要有利於國家和社會的進步與完善。三聯這個版本，附有緒論、薩義德的兩篇重要訪談及其作品書目提要，儘管仍然存在一些文字編校錯誤，但整體而言，是相當不錯的一個版本。
（德）康托洛維茨《國王的兩個身體》（華東師大出版社&六點圖書）：德國學者康托洛維茨的一部重要作品，藉助於對國王的自然之體和政治之體這兩個身體的隱喻，探討中世紀西方政治語境下的王權合法性與永恆性問題。作者徵引的各類文獻橫跨文學、史學、法學、神學等多個領域，可謂極度豐富繁盛，而其文風也是綿密細緻，將浩瀚的材料整理成清晰而嚴密的論述文字。其中的諸多論述，對於中國歷史與現實語境下的政治合法性問題，也不無重要的參考價值。
李天綱《金澤》（三聯書店）：本書堪稱是近年來中國原創性宗教研究最有份量的一部作品，以上海遠郊的金澤鎮作為考察個案，詳細分析和論述金澤的民間宗教與民間信仰的千年演化變遷，並以此為基礎，闡述中國宗教與信仰的特點，以及中國文化的宗教屬性。其田野調查之深入，徵引中外文獻之廣博，以及分析視角之敏銳，在國內人文社科的原創性論著當中，都是非常罕見的。本書不只適合宗教學、文化人類學和宗教社會學的研究者和愛好者閱讀，對於江南地區古今之變和中國文化的現代轉型感興趣的朋友，同樣可以找來細讀。
（美）杜贊奇《從民族國家拯救歷史》（江蘇人民出版社）：孔飛力先生的學生、著名美籍印度裔學者杜贊奇先生的第二本書，跟其第一本書《文化、權力與國家》類似，雖然篇幅短小，但意蘊卻是非常豐富。本書旨在梳理20世紀初期，中國為了構建現代意義上的民族國家，在政治話語和歷史重構方面所做出的諸多努力。全書分為歷史哲學探討和個案研究這樣兩大部分，共七個章節，這七章中的幾乎每一章，單獨拎出來，都是可以寫出一本大部頭論著的重要話題。在論述過程中，杜贊奇純熟地將理論歸納演繹跟歷史素材的陳述無縫連接在一起，同時時刻關照中國與西方、中國與印度的比較分析。這樣的筆法，也讓本書成為海外中國研究領域一本不可忽視的重要著作。
丁衛《秦窯法庭》（三聯書店）：一本非常出色的法律民族志著作。單純從學術角度而言，它並沒有充斥讓人眼花繚亂的西方理論，也沒有過多似是而非的歸納與演繹，然而作者的田野調查卻做得非常深入和紮實，單憑對於田野素材本身的敘寫，就具有足夠強的學術價值和現實意義。透過對秦窯法庭這樣一個基層法治單位日常工作狀況的反映，作者把中國的法院系統，在司法權力與行政權力之間的紛擾與糾纏，在革命時代的政法傳統與現代法治要求的專業化、規範化之間的游移，以及鄉民的法律想像與現代化的科層法律體系之間的矛盾，都描繪得淋漓盡致。對於有過體制內工作經驗的讀者來說，書中的很多記述，應該是既熟悉而又無奈，足能引發共鳴。
（美）韓丁《翻身》（北京出版社）：關於中國土改運動最為詳實和豐富的民族志著作之一，得益於作者北方大學教員和土改觀察員的身份，他能夠毫無障礙和干擾地近距離觀察土改運動的全過程，而作者田野調查之深入、細節捕捉之到位和文字還原之全面，使得本書至今仍然是研究中國土改運動最為重要的參考文獻之一。而在本書重要的學術價值之外，作者對於共產主義信仰之堅定，以及在字裡行間透露出的濃厚的書生氣和理想主義情結，也同樣讓人深受觸動、唏噓不已。
馮爾康《中國古代的宗族和祠堂》（商務印書館）：馮爾康先生關於中國宗族史的名著，從宗族的結構與演化歷程、宗族的祭祖儀式與祭祖場所、宗族內族人的社會經濟生活馮多個方面，系統闡述中國宗族的變遷歷史。既根據各種史料將宗族的過往梳理得清清楚楚，又結合作者自己的田野調查素材，比較全面地展現了宗族在當代中國的發展狀況。實為了解中國宗族史的必讀之作。
（德）雅思貝爾斯《生存哲學》（上海譯文出版社）：這本薄薄的小書，收錄了雅斯貝爾斯關於存在、真理與現實的三篇重要演講，雖然篇幅短小但卻微言大義，基本上涵蓋了德國存在主義哲學的要點與框架。面對當時納粹已經開始的恐怖統治，雅斯貝爾斯用一種不直接冒犯當局的純學術的方式，表達了對人類生存本身和人的自由的追求與堅持。現在回過頭來看，仍然為先生這種不同流合污，而又設法生存下來的智慧，表示欽佩。
（美）喬姆斯基《財富與權力》（中信出版社&中信大方）：儘管只是一本篇幅短小的訪談錄，但本書堪稱是美國知名左翼學者喬姆斯基政治思想的全面總結。他從十個方面，論述美國夢和美國民主制度遭到大公司、大資本家和與權貴階層沆瀣一氣的政客所嚴重破壞的事實。喬姆斯基的批判，有過於片面化和情緒化的一面，但其對於真正功能健全的民主制度的維護，和對於社會弱勢階層的同情與發聲，都讓人感同身受。中信大方的這個版本在每章的訪談正文之後，還附上了文中提及的重要文獻的文摘，做得非常用心，值得細讀。
（美）奧莫亨德羅《像人類學家一樣思考》（北京大學出版社）：一本上佳的人類學導論性教材，作者用通俗易懂的筆法和層次分明的結構，為人類學零基礎的讀者，講述了人類學的主要觀察視角和研究方法，每一部分的介紹，都從作者自己的研究和生活實踐出發進行論述，同時配有大量的鮮活案例。這不只是一本讓你了解人類學是什麼的書，也是一本有可能讓你愛上人類學的好書。
（美）倫斯基《權力與特權》（社科文獻出版社甲骨文）：關於社會分層研究的一本集大成式的著作。作者試圖綜合社會分層的兩派代表性理論——即代表保守傳統的功能主義理論和代表激進傳統的社會衝突理論，通過對於人類社會變遷進程中不同階段的詳細分析，來闡述不同階層在權力和財富的來源、繼承與傳播當中的深層次機制與原因。在論述過程中，綜合運用計量分析和歷史分析在內的多種方法，給出了邏輯嚴密，而又讓人信服的論證。儘管距離本書的出版，已經過去了半個多世紀，但本書仍然堪稱是社會分層研究的必讀之作。
（美）奧勒姆、戴爾《政治學與社會》（中國人民大學出版社）：一本在國外頗為流行的政治社會學教材，既梳理了政治社會學的諸多經典理論和現當代理論，又探討了當今政治社會學的諸多重要議題，簡明扼要、提綱契領，雖然在理論介紹和實踐論述上顯得深度不足，但作為一本入門性的教材，已經相當值得推薦。
（澳）史蒂文森《城市與城市文化》（北京大學出版社&培文圖書）：一本關於城市社會學和城市文化理論的導讀性教材，從19世紀以來城市的大發展講起，進而通過城鄉二元對立這一永恆的話題，引入關於城市研究和城市敘寫的諸多作品與文獻。物質層面的真實城市，影視文學作品和流行文化當中的詩意城市，跟學術文獻與論著當中的概念化城市，通過作者流暢的文字，被有效連接在一起。可讀性和趣味性都比較強。
何懷宏《公平的正義》（山東人民出版社）：何懷宏先生解讀羅爾斯名著《正義論》的一本力作。何先生的博士論文，即是以《正義論》為研究對象，因此其對羅爾斯和這本書的思想脈絡非常熟悉。經過他條分縷析、邏輯分明的解讀，原本非常晦澀難懂、詰屈聱牙的《正義論》，其思想要點與理論框架，也變得非常清晰。書中還收入了對《正義論》一書的重要批評，以及羅爾斯在出版《正義論》之後，對正義理論的延伸思考和發展。因此本書篇幅雖小，但足可稱作一本上佳的導讀性書籍。
（美）霍華德《社會學家的竅門》（重慶大學出版社）：一本趣味盎然的關於社會學研究方法論的著作。作者貝克爾本人橫跨多個研究領域，並且在社會學計量化趨勢嚴重的美國，仍然高舉質性研究大旗。在這本書里，貝克爾結合自己的教學與研究實例，將社會學質性研究當中的諸多技巧與竅門和盤道出，同時也對計量研究方法中的一些常見陷阱與謬誤，有著準確而公允的批評。對於社會學研究的從業者和愛好者來說，本書當中的論述，相當具有啟發性。
（美）科茲、威爾《大國的解體與重生》（中國人民大學出版社）：本書以結構清晰而層次分明的筆法，梳理了從蘇聯解體到俄羅斯重振大國地位的二十年歷史進程。以極具說服力的史料論證與分析，給出了蘇聯解體的最主要原因，來自掌控國家的少數黨-國精英選擇擁抱資本主義制度的論斷。與此同時，作者也對這二十年當中，蘇聯和俄羅斯走上歷史循環之路的深層次原因，給予了中肯的分析。作者在本書當中，對於蘇聯解體原因與教訓的論述，以及對於當今俄羅斯政治體系弊端和風險的忠告，對於同樣走在社會主義改革道路上的中國來說，極具參考價值。
（法）博內《輕浮的歷史》（上海書店出版社）：一本生動有趣的社會文化史著作，採取圖文並茂的方式，講述法國上千年的歷史進程中，中上層階級享樂生活的內容與方式變遷，配圖精美，文筆流暢。在將法國中上層輕浮生活史梳理得清楚而形象的同時，也交待清楚了這一群體通過輕浮生活，跟國家機器的規訓與控制之間，發生的博弈和對抗。既引人入勝，又能引發深思。值得推薦。
周怡等《社會分層的理論邏輯》（中國人民大學出版社）：周怡老師主編的關於社會分層理論的教材，在區分了社會分化、社會不平等、社會分層和社會階級這四個不同概念的基礎上，以條分縷析、層次清晰的架構，梳理了西方現當代關於社會分層的幾乎所有重要理論和研究成果。既可以作為社會分層理論的學習教材使用，又可以作為查找社會分層相關理論文獻的索引和指南。相當值得推薦。
馮婷《社區與社團》（浙江大學出版社）：浙江省委黨校的馮婷老師的一本以社區和社團為主題的論文集，由理論綜述和實際調研報告這樣兩個部分組成。理論綜述部分系統梳理了經典社會理論和當代社會學當中關於社區與社團的主要研究成果，足以作為對社區和社團研究感興趣的讀者的一份不錯的參考文獻和理論指南。調研報告部分收錄了作者的六份在浙江省內開展的調研情況實錄。浙江是國內民營經濟和社會組織最為發達的省份之一，這六份報告又分別涵蓋了社區（城市社區、鄉村社區、企業創建的社區共同體）和社團（民間互助組織、行業協會、公益慈善組織）的幾種典型類型，其分析也是兼具學理性和現實性。儘管全書理論部分跟調研報告部分在內容銜接上略有脫節，但這樣一本論文集，仍然非常值得相關研究者和愛好者參考。
魏霞《皇城根的三個世界》（中國社會科學出版社）：內蒙古師範大學魏霞老師的博士論文，以北京「皇城根」下的老衚衕作為研究對象，採取結構功能主義的視角和社區研究的方法，展現同一個衚衕社區里，老居民、外地人、「衚衕貴族」和外國人這三個在經濟收入、地域來源和階層屬性上迥異的群體構成的三重世界。如果說郝景芳的《北京摺疊》，更多是指不同階層在時間和空間層面的隔離的話，那麼魏霞老師這本書展現的，則是在同一個時空場域上的階層區隔。作者在實地田野調查素材，跟芝加哥學派的社區理論、費孝通先生的差序格局理論等經典社會理論的結合方面，完成得比較到位。對於社區研究和社會分層研究感興趣的研究者和愛好者，不妨可以將本書找來一讀。
（本書單所收書目，全部來自蓑翁在三月份讀過，並且評星在四星或以上的思想社科類書籍，點評僅代表個人觀點，供書友們參考。）
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