真正的命是什麼？如何改命呢？
堯曰篇第二十
One day in spring
One day in Spring
Bandari
00:00/04:30
497（2016年5月14日）
【〇三】子曰：「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。」
無生心解
圖/無生書法（篆書，本章原文）
孔子說：「不知命，無以為君子也。」命，活生生的生命，也是使命。每個人的生命唯一存在的就在當下，是眾多因緣和合而生，是獨一無二又神奇、神聖。每個生命在每個當下都是無常流動變化，誰也抓不住。生不是你我的事，死也不是你我的事，是法界大自然的事。道法自然，真空能生妙有，無限可能。
圖來自高心靈
意思是：「不知道何謂命，便不可能成為君子呀！」這裡的深意，君子是知道何謂命，命是存在於當下，是每個人的清凈本心造出來。當知道命是清凈本心造出來，唯一要做的是「為道日損，損之又損」「自凈其意」，也就是凈化自己的心靈。心清凈，命自然清凈、圓滿、心安、祥和、自在，也就能隨心所欲而不逾矩。
圖來自高心靈
孔子又說：「不知禮，無以立也。」禮，這裡是講禮的核心是「敬」，「敬」這核心沒有了，禮的外殼就僵死的，偽裝而不真實，形似神喪。每個人都有明鏡似的心，真假一眼望穿呀！立，自立。也就是自己內心自然生起對生命敬畏之心，既對自己生命存有敬畏，也就會對除了自己之外的生命存有敬畏。對一切生命心存敬畏，這才是真正的「立」呀！意思是：「不知何謂禮，就無法自己真正成長自立起來。」
圖來自高心靈
孔子還說：「不知言，無以知人也。」這裡的「言」是指有字、無字、有聲、無聲的言。具體講，是指身、口、意三妙行。每個人都有身、口、意三妙行，當能夠靜下心來，回到自己身心上，如實反觀自己的身、口、意。有無善惡，還是清凈，能夠清清楚楚地覺知，這才叫「知言」。自己知言，推己及人，將心比心，也就自然知人，他人是從本心流露，還是從妄心、欲心出發考慮，就能夠明明白白。意思是：「不知何謂言，也就無了解人呀！將是無從下手協助他人呀！」
圖來自高心靈
此章就是孔子分享三個非常重要的問題，一是「知天命」，就是要知道天人本合一，人與自然的關係。二就是要「知禮」，就自己與自己的關係，即自敬自立，身心本一體呀！三是「知言」，即是人與人之間關係，自知即知人，人我本一體。
其實，天就是大自然，人與大自然，人與人，人與心，三者關係本來也是一體的，好好地去求真求證，看夫子是不是在描述實相呀！
自作一偈：
論語二十篇，
約有五百章。
無不本心出，
句句暖人心。
人皆為堯舜，
學為萬能鑰。
只是人不知，
枉費此一遭。
本文為《論語心解》第497則（天）發送，
全書分享完畢，
點擊左下角「閱讀原文」可遇見，
《論語心解》紙質書。
《論語心解》是種茶人創始人無生的原創體悟，以497天的每日一則分享為底本。
孔子到底發現了什麼秘密、密碼呢？就隱藏在《論語》的每一句每一章里。王陽明把《論語》讀透了，非常佩服孔子。不讀《論語》一生遺憾呀！
該書於2017年7月出版，
點擊左下角「閱讀原文」可遇見。
感謝各位一路的陪伴與支持。
感恩一切
您的分享，讓世界多一份祥和。
感謝關注與閱讀。
※找回清凈本心，天下自然恢復寧靜祥和呀
※不帶成見，虛心學習，受益是自己
TAG:無生 |