神仙斬三屍是怎麼回事？知曉內情你就明白為何天道無情了！

很多人對封神演義中提到的「斬三屍」說法比較模糊，那麼到底何為神仙「斬三屍」呢？

在封神演義原文中曾多次出現「斬三屍」一說，在封神演義第十三回中（太乙真人收石磯）中，話說太乙真人曰：「石磯，你說你的道德清高，你乃截教，吾乃闡教，因吾輩一千五百年不曾斬卻三屍，犯了殺戒，故此降生人間，有徵誅殺伐，以完此劫數。

在封神演義第五十回中（三姑計擺黃河陣），天尊進得陣來，慧眼垂光，見十二弟子橫睡直躺，閉目不睜。天尊嘆曰：「只因三屍不斬，六氣未吞，空用工夫千載！」此外還有很多地方提到神仙「斬三屍」的說法，那麼「斬三屍」中的「三屍」到底指的是什麼呢？神仙「斬三屍」又是什麼意思呢？

三屍一般來說是道教內部的一種說法。道教認為人體有上中下三個丹田，各有一神駐蹕其內，統稱"三屍"。據說，上屍名彭琚，管人上焦善惡；中屍名彭，管人中焦善惡；下屍名彭，管人下焦善惡。上屍住玉枕關，中屍住夾脊關，下屍住尾閭關，每逢庚申甲子，詣奏善惡。。

在《重修緯書集成》中曾這樣描述："三屍之為物，實魂魄鬼神之屬也。欲使人早死，此屍當得作鬼，自放縱遊行，饗食人祭拜。每到六甲窮日，輒上天白司命，道人罪過，過大者奪人紀，過小者奪人算。故求仙之人，先去三屍，恬淡無欲，神靜性明，積眾善，乃服藥有效，乃成仙。

《酉陽雜俎》前集說道，三屍神"一居人頭中，令人多思欲，好車馬"；"一居人腹，令人好飲食，恚怒"；"一居人足令人好色，喜殺"。按照此說，它又是人們做壞事的教唆者。

《歷代神仙通鑒》卷八說："三屍者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皺，口臭齒落；二曰白姑，令人腹輪煩滿，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。

從以上內容我們可以大致將 「三屍」 理解為自身的善、惡和執念。

封神演義中的未斬三屍指的是沒有斬殺妒忌、殺戮等多種陰暗面惡行的惡神；沒有斬卻仁義、熱心、正義等處於善行一面的善神；沒有斬卻自身執念。三屍中的每一屍都是一個獨立的個體，有自己的思維，都能夠獨立於天地之間。只有大神通的人才能夠真正斬卻三屍。也只有斬了三屍的人才能夠成為真正的大羅金仙或者聖人。

作為元始天尊最重視的十二個弟子，並沒有斬卻三屍，因此他們的十二金仙稱號並不是名副其實。

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